2017年2月11日，商务印书馆迎来120岁的生日。120年前，商务印书馆前贤怀揣文化救国的理想，抱持“昌明教育，开启民智”的使命，立足本土，放眼寰宇，以出版为津梁，沟通中西，为中国、为世界提供最富智慧的思想文化成果。无论世事白云苍狗，潮流左右激荡，甚至战火硝烟弥漫，始终践行学术报国之志，无改初心。

《密释纳》（Mishnah）是重要的犹太经典，大约成书于公元3世纪初，内容包括犹太人日常生活和宗教生活全部准则和伦理规范，在犹太历史和文化中占有重要地位，具有极高的资料和学术价值。《密释纳（第2部 节期）/汉译犹太文化名著丛书》为其中的节期部，主要解说所有有关犹太节期与节日的礼仪规范和具体规定，译者所写的长篇引言和大量注释有助于读者阅读。

《学灯（第二辑）》原为2007年创办的网刊，后改为纸质刊物，由香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究所饶宗颐教授、北京师范大学历史学院刘家和教授担任名誉主编，由大陆港台日欧美等国家和地区的中青年新锐学者组成编辑委员会，中外知名学者皆有文章发表，在学界有一定影响。《学灯（第二辑）》秉持兼容并包、中外兼重之原则，注重稿件之学术性、思想性、原创性，支持反思性、讨论方法论的文章，及视角新颖、解决较大学术问题的文章。

《外国哲学》（第34辑）由赵敦华教授任主编，由北京大学外国哲学研究所负责组稿。《外国哲学》1984年创办，至今已出33辑，具有一定影响力。本期共有6个栏目：“中世纪哲学研究”“近代哲学研究”“分析哲学研究”“海德格尔哲学研究”“印度哲学研究”和“海德格尔《黑皮本》”。收入论文12篇，译文1篇，共计24万字。“中世纪哲学研究”有两篇论文，分别是徐龙飞的《自然理性与自然法作为世界的整体秩序》和夏建松的《亚略巴谷的（托名）狄奥尼修斯的“象征”思想之浅析》。“近代哲学研究”栏目刊登了刘璐的《行动与激情是同一个东西？——对笛卡尔《论灵魂的激情》第一条原则的解析》、尚新建的《强国与启蒙――从康德启蒙的视角看》和汤姆·洛克摩尔的《柏拉图和康德的先验建构主义》。“分析哲学研究”栏目发表的是李麒麟的《盖梯尔的案例、（命题）知识的概念分析与限定性摹状词》、杨修志的《论知识的安全性》和柳帅的《蕴涵原则，传递原则与误导性证据：关于独断主义的反怀疑论的新思路》。“海德格尔哲学研究”由两篇论文组成，分别是靳希平的《从中国传统看海德格尔《存在与时间》中对自然的理解》和朱清华的《新的开端与居有》。“印度哲学研究”刊登的是陈帅的《印度佛教瑜伽行派对极微说的破斥策略》“海德格尔《黑皮本》”栏目，继续刊登靳希平教授翻译的马丁？海德格尔：《黑皮本》之《思索》四和五。

本书作者从自己对美和美学的独特理解出发，挖掘、演绎、分析佛教中的美学思想和意蕴。

“认识你自己”，既是一个古老的哲学性命题，也是一个深刻的人类性命题。但哲学与人类，似乎皆不曾将人类自我存在的复杂性作为自觉的前提与反思的焦点。因而，人类命运要么属于宿命论的版图，要么归于神秘主义的王国，要么沉陷于社会实践与文化进化的盲目性泥淖当中而不能自拔，而与真正的历史理性、思辨思维、实践智慧相绝缘。聚落于当代理论自然科学前沿地带的复杂性理论，虽然尚未脱却浓重的知性色彩，却有可能以其独特的概念结构、探究向度与破缺性洞见，为辩证逻辑扬弃自身的抽象完备性，踏勘一条迈向幽深的复杂性哲学之路。在这条路上，人类自身的历史命运的逻辑深度，或许能够得到某种思想观照。本书以人类命运的复杂性为主题，力图立足于唯物史观的根本立场，为复杂性历史哲学开辟某种可能的空间与深湛的前景。

本书是意大利当代著名哲学家乔吉奥•阿甘本的代表作《潜能》中的“语言卷”作为单行本再版，收录了阿甘本的重要论文共7篇，集中体现了阿甘本关于哲学、语言学方面的重要概念的若干观点。阿甘本的论文涉及哲学、语言学、古典学、文学、宗教、艺术史及历史等多个领域，虽各自独立，相互间又有着紧密的逻辑关联，显示出这位思想家博大精深的人文学科造诣以及清晰敏锐的一流思考力，是一部极有分量的思想学术著作。 “子午线译丛精选” 六种包括意大利当代哲学家乔吉奥·阿甘本的《我，眼睛，声音》《阿比•瓦堡与无名之学》《巴特比，或论偶然》，米歇尔•福柯的《这不是一只烟斗》，乔姆斯基与福柯的《乔姆斯基、福柯论辩录》，以及美国当代哲学家O.K. 鲍斯玛的《维特根斯坦谈话录1949-1951》。这套书从漓江社已出版的 “子午线译丛”中遴选出*代表性、*受哲学爱好者们欢迎的大师作品，以精装小开本的形式重新编排，并巧妙融入手账的设计元素。读者在亲近大师思想的同时，也能在书中随时记录下自己的灵感火花。

暂缺简介...

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本书是同济大学陈畅副教授对古代思想世界展开的文化讨论专著。全书通过宋明理学的一些思想史个案研究和具体文本文献的解读，探讨其形上学建构与历史实践之间的意义关联。具体说来，本书分为上下两篇，是在作为实践哲学的理学道统论语境中重新解读理学思想。在此，形上学与实践之关联并不仅仅是一个命题，而是展开为一个具体的思想史脉络与学理系统，其中牵涉到思想、历史、社会等不同层面的解析与思想史意义上严谨而精微的考辨，亦关涉到思想与历史、政治与学术之间的互相影响、制约与限定。书后还附有《“性善”：指引抑或实体？》《气学传统及早期启蒙思潮》等相关论文，以更好呈现作者的探讨话题。