“古灵宝经”是指敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典，是近半个世纪以来国际道教研究颇为集中的领域之一。本书对古灵宝经的基本问题进行了更加专门也富有创见的研究，深入探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题，并对如何进行该领域的学术创新和学术批评等进行了深刻的反思。

本书是“基督教学术”丛书之第二十八辑。本丛书由复旦大学基督教研究中心主任张庆熊教授和复旦大学美国研究中心主任徐以骅教授共同主持编写。本丛书列入国家CSSCI核心来源集刊和AMI入库集刊。本辑《基督教学术》有四个论题：（1）圣经研究，（2）西方语境下的基督教研究，（3）中国语境下的基督教研究，（4）书评。本辑收入的文章涉及较多文化比较与西方哲学的主题。本辑收入的两篇有关奥古斯丁的文章有很高的学术质量，“自由意志”和“护佑”分别是基督教神学中的核心议题，奥古斯丁的论述对西方哲学的发展至关重要。本辑还有许多文章涉及西方哲学重要论题，《莱布尼茨宗教哲学的理论困境及其现代启示》《论宗教与科学对话的哲学基础——评析杜威的宗教自然主义立场》都涉及西方思想史上不可绕开的人物。

青年黑格尔派领军人物布鲁诺·鲍威尔的代表作《基督教真相：对十八世纪的回忆兼论十九世纪的危机》于1843年出版。全书分为20节，从不同方面揭示基督教造成的异化和虚假的普遍性。鲍威尔在承认基督教的积极性的同时，深刻地指出宗教的本质就是排他性，而这种排他性给宗教和信徒都带来了无法磨灭的斗争与苦难。本书表面上是批判基督教，其实质是反对十九世纪普鲁士国王正在推行的“基督教国家”原则，反对人的自我异化，促进人的自由。

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本书是一本整理中古道教灵宝经中佛教词语的源与流的学术研究专著，内容翔实。作者从南朝·宋·陆修静编录的《灵宝经目》中所收录的一组近26万字的“中古灵宝经”中撷取出其全部的佛教词语近400条，解释每一个词语在佛道两种文献中的含义，并列出用例，一是使读者了解道经中的佛教词语的源与流，从而客观评价灵宝经剽窃佛经之说。二是可以为语言接触的后果研究提供丰富的例证，提出新的见解。三是可以为汉语词汇发展史的研究提供一些资料。

禅是中土佛教的重要组成部分，也是中国文化的重要组成部分。禅是一种灭苦的生活之道，顿悟的理想玄妙，修持的方法也玄妙，难以言传。传统的传的方法是禅门内的传心和宏法式，或乞援于名相，或乞援于观心，结果常常是难于领会，甚至流为神秘主义。《禅外说禅》，顾名思义，是“身立门外”，“体会到不懂禅的人是怎么不懂的”，目的是“要使不懂的人去懂”。作者是把禅当作文化史中的一个分支来讲述的，是置身史外来讲史，因而可以不偏不倚地摆事实，讲道理。以科学常识为依据，由人生之道谈起，然后层层深入，讲述各时代佛教的发展，禅宗史略，禅的所求和修持方法，在人生哲学方面的价值和缺欠以及禅宗对中土哲学思想、诗词的影响等等，还谈到它的影响和将来。本书理精辟而言浅易，不仅可以使读者了解中国佛教的大略，而且可以揭开禅的神秘面纱，变恍兮惚兮的禅理为明晰易解的科学常识。

本书是首*通史式的“岭南禅宗史”，它从地方史和禅宗史的叠合视角，全面系统地梳理了岭南禅宗的产生、传播、发展、演变的历史，重点考察了岭南佛教史与禅宗史、禅宗与禅学的关系、禅僧的活动、唐五代和明末清初两个高潮时期等。就作为历史运动的禅宗而言，可说高僧大德是主体，思想是灵魂，著述是载体，寺庙是道场，环境是助力，本书对这些环节皆有重点关注。对诸如禅宗思想发展的基本轨迹、禅门大德的生平事迹、禅门文献著述的基本情况、禅宗寺院的分布和兴替、禅宗作为一种生活方式或生活态度对社会生活的影响等方面均有论述和剖析。

本书集中探讨欧洲史前期的女神、男神形象以及史前宗教，关注“活着的”女神，考察前印欧文化遗存和印欧文化的存续发展， 以及从中派生的民间信仰和民间神话，辨析其中的女神、男神、仙女、女巫和鬼怪形象，揭示女神崇拜文化基因在文明史中的遗存形式和深刻影响。

1964年，中国科学院世界宗教研究所成立，朱谦之先生调入宗教所，开辟了宗教学研究这一新的学术领域。朱先生宗教学方面的研究，有学界对中国景教最成系统的研究，有对日本佛教思想史料的用心整理，还翻译有日本学者忽滑谷快天的两部禅学史著作。本卷计4册，含宗教研究类著作4种，其中编著1种，为首次纳入朱谦之集子中。册1为其所著《中国景教》和其所编《日本佛教思想史料选编》；册2、册3为其所译的忽滑谷快天《中国禅学思想史》上下部分；册4亦为其所译的忽滑谷快天《韩国禅教史》。

系列介绍：“宗教学关键词”系列旨在通过对宗教学理论基本范畴的辨析，为形成中国特色的宗教学理论体系奠定基石。系列中每册介绍一个理论范畴，具体包括此范畴的基本内容、起源、发展历程，相关的代表人物、学派及其主要观点，以及相关的学科分支和研究现状，包括未来的研究拓展方向等，并附有与此范畴相关的重要的中外参考文献。本系列第一辑共七册，包括《宗教宽容》、《宗教组织》、《宗教心理学》、《宗教经济学》、《洁净与污染》、《中华祭祀礼仪》、《宗教霸权》。 分册介绍： 第一册《宗教宽容》“宗教宽容”主要是从历史发展中产生的概念。在本书中，作者结合了发展的史实，以及洛克、密尔、马丁·路德等人的思想，对这一概念的基本含义、发展历程和现实困境这三个方面的内容展开了论述，清晰简明地介绍了围绕这一概念产生的核心思想，并且对这一概念的未来进行了思考。本书兼具历史意义、哲学意义和现实意义，对于政治学等学科初学者和深入研究者都具有一定的借鉴意义。 第二册《宗教组织》该著作共分五章，涉及的内容包括相关研究的发展历程；相关研究的基本内容，如定义、核心问题、类型学研究；相关理论的主要代表人物，如马克斯·韦伯、恩斯特·特洛尔奇、H. 理查德·尼布尔；相关研究的主要理论流派；中国学者对相关概念的理论思考等，系统介绍了概念的含义，对推动马克思主义宗教学理论范畴的研究起到积极作用。 第三册《宗教霸权》本书集中探讨了宗教与社会之间的关系问题。作者首先从词源学角度分析了相关学科关键词从古希腊到现代的含义演变，对相关词语的含义进行了梳理和解释，继而从该学科早期相关理论谈到20世纪的相关理论，并详细介绍了这些理论的理论特色，之后又对学科相关的理论进行了实证分析，最终探讨了相关理论的适用性和局限性，并以现代国家中的情况对相关学科的现实性问题进行了引申思考。 第四册《宗教心理学》全书分五章，涉及的内容包括：相关学科的心理学理解；相关学科发展简史；主要理论流派、代表人物及理论特点；相关学科研究方法及其方法论批判；中国相关学科的发展等方面系统详尽地介绍了这个学科。并且，作者以构建中国相关学科体系、学术体系和话语体系作结，对该学科在中国的建设与发展进行了有益思考，既可作为本学科的主要思想和研究方法之参考，也对本学科的中国建设有所助力。 第五册《宗教经济学》宗教经济学研究始于20世纪70年代，是采用经济学方法来研究相关学科的一门新兴学科。在本书中，作者详细介绍了本学科的两种研究框架：一是基于新古典经济学理论的相关学科研究，二是基于现代经济学理论的相关学科研究。另外，作者还对本学科在中国的传播与发展历程进行了介绍，并且对本学科在中国的未来探索方向进行了思考。 第六册《洁净与污染》《洁净与污染》一书主要想解决的问题是：在各文化传统中人们有关饮食、触摸等卫生规范与禁忌习俗是如何产生的？不同规范和习俗的产生有无逻辑相通点？人们又是如何将生活中有关“洁净”的观念引申至其他学科和领域的相关观念？本书借用了世界著名人类学家玛丽·道格拉斯的理论，认为在各种文化和习俗中，人们是基于一种事物能否被明确归类、是否被置于恰当位置的分类规则判断它属于洁净还是污染。 第七册《中华祭祀礼仪》华祭祀礼仪起源于上古时期的原始祭祀，发轫于西周时期，定型于西汉时期，是中国本土信仰具有本源性、基础性的部分，故而研究中华祭祀礼仪对于构建相关学科理论体系具有相当重要的意义。本书内容涉及中华祭祀礼仪的历史起源与发展；中华祭祀礼仪的基本内容，包括祭祀形态、祭祀礼仪程式、祭祀礼仪的人文理性精神、祭祀礼仪的文化载体、中华祭祀礼仪研究与相关学科的关系等方面。