信息和传播技术不仅仅是工具，相反，它们是一种重要的社会力量，正在越来越深刻地影响着人类的自我理解（我们是谁），人与人的互动（人类如何社会化），人类关于实在的理解（形而上学理念），以及人类与实在如何互动（人类的能动性）等。在每一种情形中，信息与传播技术都具有重要的伦理、法律和政治意蕴，而我们对此的研究才刚刚起步。《在线生活宣言：超连接时代的人类》一书旨在更新我们的哲学观。这是一个建构性的目标，意在为重新思考在互联网时代制定政策所依凭的哲学理念，以便我们更好地理解和信息与传播技术相关的社会问题，以及令人满意地解决这些问题。

本书研究了信息有机体的伦理学基础，正是我们这些信息化有机体在信息化环境（信息空间）中成长繁衍，并且对其建构及福祉负有责任。简言之，信息伦理学关注信息空间中的信息化有机体的伦理。第一部分描述了信息革命，其后的信息伦理学的作用与本性，它的抽象层次法和它的各种问题，以及关于计算机和信息伦理学的基础性论争。第二部分探讨了作为道德行动的受动者（即接受者）的信息化实体与信息空间的本质，道德能动者（即发送者）的本质，我们作为对于我们的环境及其栖居者的福祉负有责任的人类能动者的建构性价值，信息空间中的善与恶，良善道德能动者所遭遇的困难，以及对于我们的自我的信息化解释。最后一部分则回答了诸如隐私、分布式系统中的道德、信息伦理学与商业伦理学之间的关系、共同信息伦理学的全球化本质等问题。

本书从法文版《孔狄亚克全集》中，以思维方法论为线索，论述自然本身是如何教我们分析的，以及我们对自然的认识如何形成一个各部分紧密关联的体系。

为了追求生命的真义，德国哲学家赫立格尔远赴日本学禅。他追随弓圣阿波研造，修行箭术，但习箭的每一个阶段对他而言都是一个困境，仿佛一则则无解的公案。在师父的引导下，他逐渐放下自我的投射，体验了"当下的真心"，得以一睹那遥远的天际，禅所活生生存在并呼吸着的空间。

本书探索了悲伤产生的原理，解释社会文化因素如何减轻和平衡悲伤，扩展更多的个人应对悲伤的模式。

藏历木虎年（公元前129年），西藏诞生了首位藏王聂墀赞布，从此开创了吐蕃赞布政权制。在第28代拉脱脱日聂赞时，佛法与西藏结缘。公元7世纪，在第33代松赞干布执政时期，佛教正式传播到西藏社会。当时，他以政治和宗教相结合的方式，治理西藏的政教事务，把西藏的政教事业推向进步。公元8世纪中叶，在法王墀松德赞执政时期，西藏佛教发展到了鼎盛时期，当时既修建了具备佛法僧的首座寺院，又创立了出家为僧的传承制度。佛祖圆寂后，众弟子在诠释佛语上出现了分歧，形成了“色”“朵”“卫”“桑”等四大宗派。之后，在西藏显密教义传承上，先后也创立了萨迦、格鲁、噶举和宁玛等教派，这些教派在西藏及其他藏区得到传播和发展。因此，无论是僧尼，或在家居士，在西藏可以说人人虔诚信仰藏传佛教。

激进主义一直是一股穆斯林世界的破坏性力量，成为伊斯兰教的肘腋之患，流毒千余年，今后还要和我们如影随形地伴生下去。鉴此，我们有必要从理论与实践的双重维度，梳理漫长的穆斯林激进主义历史演进轨迹，探寻其背后实现不同时代传承的激进理论家和践行家的言行，目的不是渲染激进思想及其行为，而是力求提供一份能够正确把脉激进势力历史发展趋势的资料，让政府和社会了解这段激进历史，并以史为鉴，找到同激进势力作斗争的坚定信念和智慧，最终为实现国家的长治久安大局和世界和平添砖加瓦。

《怀疑主义与自然主义及其变种》一书的主要内容是斯特劳森1983年在哥伦比亚大学发表的伍德布里奇讲稿。1985年由Methuen出版公司出版，包括4章内容：1.怀疑主义、自然主义和超验论，2.道德与知觉，3.心灵与物质，4. 意义问题。2008年由Routledge公司再版，在旧版的基础上收录了剑桥大学的夸西姆？卡萨姆（Quassim Cassam）为该书所撰的序言和斯特劳森于1995年发表的思想自传。这次翻译所依据的即是2008年版本。 正如此书的标题所标明的，围绕外部世界的存在、对他人心灵的知识、归纳法的证明、道德事实是否存在、对外部对象的知觉、身心关系问题、语言意义问题等哲学议题，斯特劳森集中阐释了形形色色的怀疑主义立场，并提出了一种自然主义观点来化解这些怀疑主义。

《哲学评论》为武汉大学哲学学院主编的连续性出版物。《哲学评论》第21辑涉及到西方近代哲学、认识论、中西比较等几个专题，具体内容如下：西方近代哲学专题主要讨论了霍布斯、洛克、卢梭和康德关于政治权力及其合法性的讨论，使读者能够抓住其中的细微差别及其内在的规范性基础；认识认专题反映了当前西方认识论研究前沿，反映了基础主义与融贯论的基本争论在当代变得更加细致与复杂；中西比较专题讨论了中国和西方哲学中关于人性观、时间观和国家观的同与异。

《冒从虎文集（套装上下册）/南开百年学术经典》为著名西方哲学史专家冒从虎先生的论著汇编。分上下两卷，上卷为专著，包括两部分内容，即《德国古典哲学》和《西方认识论史纲》（部分）；下卷为论文、教学大纲，包括若干篇代表性学术论文和一部欧洲哲学史教学大纲。文集的主要内容包括：康德的批判哲学、黑格尔的唯心主义辩证法、费尔巴哈的"人本学"唯物主义、唯名论和实在论、对认识的客观性和可靠性的怀疑、莱布尼茨哲学中的矛盾和他的调和态度，以及论黑格尔的思维和存在的同一性学说等。