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《青史（2）/现代世界佛学文库》除叙述吐蕃王室传承的历史外，还有关于藏传佛教的创建和发展的历史，尤其对嘠举派的叙述，更为详尽。此书博取诸家之长，采取编年史的体例，纲目分明，取材丰富。《青史（2）/现代世界佛学文库》一向被推崇为研究藏史的信实史籍，受到学者们的普遍重视。本部分比较清楚地介绍了密续部说规如何而来的情况；大译师玛尔巴传承录及著名的嘠举派。该书已通过国家重大备案，批号“出版管字［2017］2030号”。

境遇论（境遇伦理）是在特定境遇下如何进行道德选择的方法。这种方法注重实际行动，是“做决定”的道德，而不完全是“查询规定”的道德。境遇论既不同于仅仅强调动机善的道义论，也不同于仅仅强调结果善的功利论，而是指导我们在具体境遇中如何进行行为的道德选择、注重从行为开始前的动机到行为带来的结果整个过程中所体现“过程善”的道德选择方法。《境遇论在生命伦理学的应用研究》讲述了生命伦理学的本质是对人的生命、权利、价值和尊严的关怀，是在“爱”这一伦理精神的关照下，对人的生与死、对增进人的身体健康和改善人的生命质量以及对协调人与自然关系过程中遇到的伦理问题的研究。而境遇论强调对生命的尊重、强调具体境遇下的“爱的计算”、强调人道主义等正是与生命伦理学的联结点。通过对美国伦理学家约瑟夫·弗莱彻（Joseph Fletcher）境遇论的方法、渊源、与传统道德选择理论关系等方面的梳理，为境遇论在生命伦理学领域的应用寻找解释力和解决力，以体现境遇论作为一种方法论在生命伦理学的价值和意义。

《中国传统道家经典的现代阐释》收录近三十篇文章，包括张兆民的《老子政治哲学思想解析》、郭武的《元代净明道与朱、陆之学关系略论》、王颢的《王阳明良知之学大意》等，集中于对道家及道教经典的解读，对道家思想及其现代价值的阐发。

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休闲与审美之间有内在的必然关系。我们要深入把握休闲生活的本质特点，揭示休闲的内在境界，就必须从审美的角度进行思考；而要让审美活动更深层次地切入人的实际生存，充分显示审美的人本价值和现实价值，也必须从休闲的境界内在地把握。前者是生存境界的审美化，后者是审美境界的生活化。休闲与审美作为人的理想生存状态，其本质正在于自在生命的自由体验。《审美与休闲：和谐社会的生活品质与生存境界研究/休闲书系》充分揭示了休闲、审美与生活品质、生存境界的内在相关性，梳理了古今中外主要的审美与休闲的思想智慧，强调了审美与休闲活动在提升当代生活品质、推动和谐创业、构建和谐社会中具有重要的理论意义和实践价值。

本书由新加坡海峡不列颠出版社于1917年出版，是厦门大学前校长林文庆的英文著作。其一生潜心研揣中国传统文明，见欧洲智识分子经一战之摧残，人心彷徨浮动。遂将其系列讲座内容集结成书，欲以东方哲理挽救时弊。其主题为儒家观点对世局之考察，包含对大战成因之剖析、各国关系之反思以及未来和平之建议等内容。

《中国儒学（第十三辑）》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精神的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。

西安交大韩鹏杰教授精研数十年，以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据，以独有的"以经解经"特色，用幽默风趣的讲解方式，带给读者一个立体的《道德经》，并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养，进行逐章逐句解读，重点讲解书内《道经》"道法自然""上善若水""尊道贵德""反者，道之动"；《德经》"以下为基""大象无形""福祸相依"等核心思想，力求深入浅出，让读者全面了解《道德经》的思想与智慧，感受中华文化的魅力和时代风采，引领读者感受国学文化的智慧。

本书作者认为《论语》的编排不是随意为之，而尝试通过联系上下文，将章与章之间贯通，发现其内在逻辑脉络，还原编者当初的意图，使读者有“知其所其然”而豁然开朗的感觉，让《论语》更具可读性，也让人更自信地阅读《论语》；本书还通过参悟《论语》字里行间的深刻义理，努力发掘其蕴含的政治哲学价值，试图从中读出更多对当代人有益的启示。