《像庄子一样活着》由何宗思著

《仁学》是谭嗣同的代表作，亦是维新派的第一部哲学著作。本次出版，主要依据蔡尚思、方行整理的《谭嗣同全集》（1981年中华书局版）；全书分五十章，原无章标题，兹从正文提取关键字，以表各章大旨。谭嗣同在本书第二十九章，发出了如是感慨：“二千年来之政，秦政也，皆大盗也；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。”

《新民说》可以说是梁启超全部著作中，对当时的社会思想影响较大的。本书共20篇文章，写于1902—1906年流亡日本时期，早先以单篇论文的形式发表于《新民丛刊》。本次出版，据中华书局1936年版《饮冰室合集》之专集第三册整理。

本书汇编了马一浮的两部著作。一为《泰和宜山会语》，此为马一浮在抗战时期与浙大师生在江西泰和、广西宜山所作之演讲，乃首次宣讲“六艺论”；一为《法数钩玄》，此书乃其仅有的佛学专著，是对佛家名相的整理与通释，全书次第分明，引经据典，释义精要。

本书是对“国学”概念的梳理，选编收录了近代学者以“国学”为主题的相关论文，全书分两部分。一为“国学辨义”，收录了章太炎、胡适、王国维等11位著名学者的文章，展示了“国学”这一概念及其内涵外延的演变过程；一为“国学反思”，收录了陈独秀、鲁迅、周作人等10位学术大家的论文，皆为对“国学”这一概念的批判与反思，剖析了“国学”本身存在的问题。

“阳明心学”在当下的中国，俨然被当作了一种时髦的“成功学”，迫切需要祛魅。本书针对此种社会现象选编收录12位学术大家的14篇论文。既从学理上揭示“阳明心学”的哲学真义，反对庸俗化、神秘化，如熊十力《答牟宗三问格物致知书》等文。又从历史上考察“阳明心学”的社会影响，明其得失，如章太炎《议王》、释太虚《王阳明论》等文。

汤用彤的西方哲学思想一直未得到学界的重视，本书则集中展现了汤用彤在西方哲学上的造诣。全书以《哲学大纲》（讲授大纲）为首，其后依西方哲学发展史来编排：1. 《亚里士多德哲学大纲》（译文）和《希腊之宗教》（译文）；2. 《欧洲大陆理性主义》（听课笔记），《叔本华之天才主义》（论文）编为本部分的一个附录；3. 《英国经验主义》。另收入杨祖陶先生的《汤用彤先生追忆》一文作为本书的“序言”。

本书是了解以章太炎革命思想和学术路径的上佳选本，分三编：第一编，早期变法思想的形成，如《儒术真论》《客帝匡谬》；第二编，“《苏报》案”及《民报》时期革命理论的系统阐发，如《驳康有为论革命书》《中华民国解》；第三编，辛亥革命后的反思，如《驳建立孔教议》。

《坟》收1907—1925年所作论文23篇，1927年3月由北京未名社初版。 \n《热风》收1918—1924年所作杂文41篇，1925年11月由北京北平书局初版。 \n《坟》《热风》可以说是鲁迅杂文中极为重要的两本，记录了鲁迅青年时期和“五四”时期的思想发展。我们现在常引用的鲁迅金句，大多都出现在这两本书中。 \n

本书分两部分：一为胡适《说儒》原文，对“儒”与“殷”的关系、“儒”的生活、“五百年必有王者兴”的预言、孔子的贡献及与老子的关系等问题进行了精到的研究；一为《说儒》前史，除胡适自己附录的三篇文章外，还收录了刘师培《古学出于史官论》《释儒》、章太炎《诸子学略说》《原儒》四篇文章，以展现胡适《说儒》一文形成的历史渊源。