梁启超（1873—1929），影响近代中国历史命运的关键人物之一。《梁启超传》以信而有证的史料，秉公立论，分段评说，准确地勾勒了梁的政治生涯，探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系，同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究，提出了许多颇有创见的新观点。书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，轻重淡雅恰到好处，人物形象呼之欲出。

桓谭是汉代著名的唯物主义哲学家。他的主要著作《新论》，自宋以后亡佚，现在只存佚文三万字左右。他批判当时流行的文件谶纬神学及占卜、祭祀、祷祝等世俗迷信。他的形神烛火之喻、无鬼论及否定长生之说等光辉的思想也保存下来。本传对桓谭的生平，著作做了较详细的考辨。结他的哲学、政治、美学思想作了系统的剖析。桓思想直接影响汉代的唯物主义巨子王充，王充推崇桓谭，予以很高的评价，本传对桓谭王充的关系也作了论证。

为了纪念毛泽东诞辰一百周年，满足广大读者学习和研究毛泽东书法艺术的需要，特编辑出版这部《毛泽东书法大字典》。本字典的资料来源主要是中央档案馆珍藏的数万件毛泽东手稿。经反复研究，从中挑出有代表性的篇幅五千多种，复印后，选出单字十万多个，又经数次精选汇编而成。本字典共收入首文字数三千零九十四九字，重文字数累计一万三千七百三十九字，均按《辞海》部首检字法编排。为了使读者在赏阅本字典的同时，能够欣赏到毛泽东书法的整体风貌，书后收录了三十八件完整的毛泽东书法佳作。此外还收录了四十六个毛泽东在不同时期的亲笔签名。

伴随着西方学术界对儒家伦理思想的重新重视，当代新儒家的问题才为世界所普遍关注。因为新儒家早在民国初年，尤其是五四运动前后就大声疾呼发扬儒家的传统美德了。当时中国的文化界反封建、反专制、反迷信的最终结果导致了对中国古代文化和民族传统的根本否定；同时进行的学习西方的运动，使西学狂风暴雨般的涌人中国，造成中国的“全盘西化”的思想潮流。在这根本否定的两股劲风的夹击下，中国学术界涌出一小批学者，他们犹如异军突起，挺身而出维护中国传统的“大生命”和儒家思想的真价值，对全局性的反传统和全盘西化运动进行了直接的回应。他们树起对中西文化比较研究的鲜明旗帜，强调中西文化各有其产生、发展的规律；中国文化源远流长，更有其存在的合理因质，不能乱加否定。力图重振中国文化，创造性地重建中国传统。这少数学者的艰难起步，便是新儒家筚路蓝缕的开端，而新儒家的首创山林者便是本书的传主梁漱溟，他是扬名世界的新儒家的第一个先驱人物。梁漱溟是20世纪中国文化名人之一，新儒家的开创者，也是颇有影响的社会活动家。他的独特思想和学识，特立独行的坎坷人生经历，一生坚持讲真话、表里如一的品格，是同时代许多知名人士所不能企及的。

本书以发挥荆公政术为第一义，故于其所创诸新法之内容及其得失，言之特详，而往往以今世欧美政治比较之，使读者于新旧知识咸得融合。宋史记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。本书行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。本书前言作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他才真是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸之日莫之能废。特色及评论文章节选

《毛泽东和世界风云人物》记述了毛泽东和斯大林、赫鲁晓夫、尼克松、基辛格、蒙哥马利、斯诺、斯特朗、胡志明、田中角荣等人的交往经历，再现了一代伟人的风采。《毛泽东和世界风云人物》语言朴素简明，视角独特，是广大读者朋友的了解毛主席的新选择。

樊昊，男，汉，1942年8月出生，江西修水县人。文化程度大学，1962年9月入伍，历任宣传干事，指导员，宣传股长，军委炮兵政治部秘书，军事科学院宣传干事，军事科学院军史部正师研究员等职。著有《毛泽东和他的顾问》、《毛泽东和他的军事谋士》、《巍峨长城》等书，主编有《国防百问》、《中国人民解放军当代战史丛书》、《共和国军队50年丛书》等。在职期间，多次受奖，立过三等功一次。本书据郭化若同志回忆录撰写，收集了他在毛泽东身边工作的各种情况资料。记叙了毛泽东与郭沫若的亲密交往和颇具传奇色彩的“神交”过程，令人叹为观止。

中国思想史教学参考资料。

附白话全译。

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