本书旨在深入研究儒家、道家的义理和发展史，意在探求儒家与道家的源同理通之处，关注儒道的价值诉求，搭建儒道与现实融汇的桥梁，以期为儒道的健康发展，乃至中华优秀传统文化的弘扬和中华文化主体性的建构与巩固提供资源和方略。

本书尝试在“技术统治”主题下探讨现代技术之本质及其效应，区分“自然人类文明”与“技术人类文明”，“自然人类生活世界”与“技术人类生活世界”，以及相应的两种统治方式，即“政治统治”与“技术统治”，并且借助海德格尔的技术之思，提出“技术命运论”，以之作为技术统治时代的思想策略和生存策略。作者由此形成了一套关于技术时代的分析和讨论框架，并且试图超越技术乐观义与技术悲观主义的习惯套路。

本书是布伦塔诺的教职资格论文，也是其一生所著四部有关亚里士多德哲学思想的专论之一。该书上篇提纲挈领地对由来已久的有关亚氏《论灵魂》中“主动理智”学说的研究进行了批判性考察。下篇则以对《论灵魂》及亚氏其它相关思想独到而充分的解读为基础，提出了一种有关“主动理智”学说的精微、自洽而不失传承的创发性诠释。该书至少有三个目标：对亚氏《论灵魂》文本的一种解注：针对某些神秘化的误释而对亚氏思想的捍卫；以亚氏作为一位可信赖的顾问而对人类思想活动本身所进行的探究。该书也可被视为布伦塔诺最富盛名的代表作《从经验立场出发的心理学》的秘密发源地。

王恩洋先生（1897—1964）自言：“昔读《因明大疏》不甚了解。民十三年从先师于南京内院治唯识学。吕秋逸学长讲因明，予得益颇多。后归川，建龟山书院，为讲《入论》，因而作释，仅成半部，因事辍笔。三十四年复在文教院讲《入论》，始续成之。”此《因明入正理论释》1947年由四川东方文教研究院印行。周叔迦先生（1899—1970）的因明著作有《因明入正理论释》《因明学表解》《因明新例》。其中《因明入正理论释》1989年由社会科学文献出版社出版。今将王恩洋先生和周叔迦先生的这两种《因明入正理论释》合刊。

本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承，又有新的创发，确立起宋代新的儒学形态，并影响到宋元明清的建构历程，是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络，考证濂溪文集、书院的辑存情况，呈现了濂溪理学的深远影响。

《当代精神分新论》由七章构成，涉及咨访关系（依恋关系）中的攻击、脆弱性、破裂与修复、游戏等主题，结合丰富的临床案例对关系精神分析中第三方、承认、见证等核心概念进行了详细阐述。从宏观层面对人与人之间的二元关系（主体—客体、咨询师—来访者）背后的心理机制进行了深度解构，构建作为心理缓冲空间的第三方心位，为心理治疗师、精神分析师打开了新的思路，针对治疗工作中的困境、关系的修复提出了有效的解决方案。

本书是苏格兰著名哲学家赫伯特·詹姆斯·帕通的代表作，他是不列颠理念论（也即英国观念论）的代表人物，曾以坚持理念论的伦理学立场与对元伦理学（尤其是爱德华·摩尔）的批评而闻名。20世纪30年代以后，帕通的学术活动转向对康德哲学的系统性研究，为康德哲学在英语世界的传播与普及做出了突出贡献。《定言命令式》一书澄清与纠正了许多自19世纪以来就流行于英语学界的关于康德伦理学的误解（其中一些甚至非常荒谬），极大地提升了英语学者对康德思想的理解。对于康德的定言命令式学说，帕通提出了一种新的诠释框架或范式。他旗帜鲜明地反对传统上以普遍法则公式（以及被视为其附属公式的自然法则公式）为核心的解读，将其视为与目的公式、自律公式（以及被视为其附属公式的目的王国公式）相平行的原则，并且事实上将自律公式看作最高原则。这一诠释框架对当代康德伦理学研究产生了广泛而深远的影响。

《俞吾金全集》共20卷，将俞吾金教授的全部作品分为生前出版的著作，生前发表的中文文章、外文文章和遗作三个部分，汇聚了俞吾金教授一生的学术精华，是其哲学思想的全面体现。全集不仅收录了俞吾金教授在哲学基础理论、马克思主义哲学、外国哲学、国外马克思主义、当代中国哲学文化和美学等诸多领域的学术专著，还包含了俞吾金教授生前发表的各类学术文章400余篇，充分展现了俞吾金教授独特的思想见解和深邃的哲学洞见。《俞吾金全集》的出版，不仅为当代中国哲学研究注入了丰富的思想源泉，也为中国哲学的蓬勃发展提供了深厚的学术支撑。希望当代中国哲学研究者们能够从中汲取宝贵的学术资源，厘清未来哲学探索的方向，也希望本套丛书的出版能够为进一步推动当代中国哲学研究的持续繁荣与进步做出贡献。

毕淑敏说，人生有三件事不可俭省。第一件事是学习。机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新郎/新娘就不会出现在你人生的殿堂；第二件事是旅行。每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了可能会变成井底之蛙。要了解世界，必须到远方去；第三件事是锻炼身体。有很多人终身困于他们自己的茧中。这是他们自己的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然大悟：世界只是一个茧，而自己从未真正地生活过。其实，一个人读过多少的书，走了多远的路，去过多少个地方，见过多少人……这些都不重要。重要的是你在过程中，看到过什么，曾想到过什么，合上书卷时，旅途归来后，你若隐若现地感到改变了什么。本书精选毕淑敏读书、旅行、梦想、生命的意义四个主题的美文合集成册。愿我们每个人都可以通过阅读获得力量，活出自己。

为了弘扬中华优秀传统文化，重温濂溪理学，传承地方文脉，笔者撰写了《周敦颐与郴州：濂溪理学新论》一书。全书共分为八章，分别从濂溪先生生平研究、濂溪先生“三仕郴阳”、濂溪先生与“周程授受”、濂溪先生的作品解读、郴州的濂溪祠和濂溪书院考述、郴州纪咏濂溪诗文研究、濂溪先生历史地位概说等角度展现周敦颐的文化遗产。