哲学
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青少年期的内在故事(英)玛戈·沃德尔(Margot Waddell)著;戴艾芳 等译厌学逃学、躁动不安、抑郁焦虑、自残自伤、身份危机......青少年期问题为何层出不穷?青少年内心到底发生着什么?青少年期是怎样的一个时期?如何能更顺利地渡过?对于这些问题,在伦敦塔维斯托克临床中心青少年部工作的40多年里,儿童精神分析师玛戈·沃德尔形成了自己的答案。在《青少年期的内在故事》中,她描述道:青少年身处一个边缘位置,夹在两种状态之间——“不再是儿童,但也还不是成年人; 早前的身份感消失了,但新的还没有形成”。青少年期实际上不是一个状态,而是一个过程:一个需要修通内分泌、躯体、心理、神经系统的变化,完成“蜕变”的发展过程。沃德尔运用在精神分析和文学领域的深厚积累,从精神分析理论、临床实践和文学作品三个维度切入,以一种贴近经验的方式描绘出一个立体、鲜活而有质感的青少年的内在世界。她告诉我们,成长不易,长大成人的过程不是随着时间流逝自然发生,而是需要从真实的体验中学习,处理内在冲突,面对不可避免的分离并进行哀悼,然后在探索和思考中往前迈进。她从多年的临床经验中提取了具有代表性的案例,深度剖析青少年容易陷入的困境及相关内在因素,供父母、专业工作者乃至其他所有对青少年的心智状态感兴趣的读者细细思考和体会,从而了解如何更好地陪伴青少年建立和确认自我、走向更开阔的人生。
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格式塔(法)塞尔日·金泽 著, 程无一 译本书为法国心理学家、格式塔治疗法国流派先驱塞尔日•金泽的代表作。作者综合格式塔治疗的不同理论源头,整合神经心理学的最新发现,并辅以大量的临床个案和受训者证言,使读者全面了解格式塔治疗的历史和理论基础、基本概念和原则、方法论和常用技术,以及最新发展和应用领域。作为格式塔治疗早期发展的亲历者,作者生动、风趣地追忆了“英雄时代”,深刻剖析了格式塔治疗所根植的社会背景和时代精神,并在完整而全面地展现格式塔治疗的理论视角与实践技术的同时,将人类活动的身体、情感、理性、社会和心灵五个维度统合在独创的格式塔五角星中,具有鲜明的法国特色,对心理咨询师的实际工作具有很高的参考价值。格式塔是艺术,也是科学。 格式塔激发了自发性、创造性,以及真实而深刻的表达和交流。 格式塔……是一个通用的方法论工具,使得以不同眼光看待人及其环境成为可能, 它是一把钥匙,可以打开内部和外部、自我和世界之间的“接触边界”。 在可预见的这个时代开始之际,格式塔以自己的方式为一个有关人的新视角的来临和一种新范式的出现做好准备,这个时代的标志是从追求分裂且累加的“拥有”转向追求统一且整合的“存在”,从“更多地拥有”转向“更好地存在”……
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感性记忆法威廉·沃克·阿特金森真讨厌,电话号码、银行密码、开机密码、单词、公式为什么总记不住?一本书看不进去几行,“阅读障碍”还能好吗?重度脸盲,把同学当路人甲,分不清各级领导,觉得客户的脸都长得一样;路痴,上大学半年不敢独自离开学校一公里,换工作三月了上班还迷路……脸上没打玻尿酸,但脑沟回里却好像灌了不少。谁说我等素人只能悟,不能渡?这本书就是来渡你的!本书从记忆力的底层逻辑,讲到视觉、听觉等主要感官,用实例讲述归纳、联系、唤起情感等九种不同知识中包含的记忆方法,开发你的感性右半脑,用接收信息最多的感官去记忆,教你抓住记忆力的关键点,把原本学习中让人走神的“杂念”统统变成“正念”。针对重要考试、日常工作、成长学习中的记忆问题,用感性的右半脑提升记忆力,破解大脑工作密码,给脑回路重新“布线”。
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毓老师爱新觉罗·毓鋆《庄子日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统,以依经解经和一字一义的讲解方式,重现经典的经世致用之义,既能灵活地结合历史、政治、人文等主题,又能与当下融会贯通,高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师讲解《庄子》,结合了庄子本人的出身、性情以及时代背景,剖析透彻,引人深思。毓老师结合自己对人生世相的切身感受,使读者清楚了解经典之真义,从而启发现代人运用经典的智慧来指导人生。
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庄子的读法吴怡《庄子》约成书于先秦时期。全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由。《庄子》具有很高的文学价值,其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔,是先秦诸子文章的典范之作。本书是吴怡先生对《庄子》一书内七篇以及杂篇《天下》和外篇《秋水》的解读,包括原文、语译及释义三部分内容,便于读者清晰明了地理解《庄子》一书。同时,作者从庄子的哲学或思想方面进行了系统研究,力求引领读者更进一步了解《庄子》理想境界以及其所蕴含的修养方法。
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毓老师爱新觉罗·毓鋆《老子日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统,以依经解经和一字一义的讲解方式,重现经典的经世致用之义,既能灵活地结合历史、政治、人文等主题,又能与当下融会贯通,高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师的讲解,语言直指人心、振聋发聩,引人深思。毓老师殷切地希望广大读者和有抱负的人,不要光把经典当作文章来读,而是要当成智慧来读,每天玩味,以培养遇事担当的能力, 期望以古人的智慧启发当代人的智慧。
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毓老师爱新觉罗·毓鋆《易经日讲》是根据毓老师课堂讲授之笔记整理而成。毓老师解经遵循儒家经学传统,以依经解经和一字一义的讲解方式,重视经典的经世致用之义,既能灵活地结合历史、政治、人文等主题,又能与当下融会贯通,高度还原经典的哲学内蕴和思想力量。毓老师的讲解,将《易经》归于儒家修、齐、治、平的价值体系,还原儒家经典的哲学内蕴和思想力量,同时结合自己对人生世相的切身感受,使读者清楚了解经典之真义,实用之价值,从而启发现代人运用经典的智慧来指导人生。
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系辞传全译全解刘君祖《系辞传》中引用了不少孔子的论述,应当经过了孔子以后儒家的整理,可以说《系辞传》是先秦儒家认识论和方法论的集大成者。本书是一部讲解《系辞传》的专著,作者刘君祖先生从经典入手,通过依经解经的方式,对《系辞传》进行了白话翻译及经典诠释,他的讲解博取众家之长,又有新的阐发,全书主要根据《系辞传》上传和下传的篇章结构,逐字逐句进行讲解,在讲解的过程中,又联系实际案例加以解说,以深入浅出的方式让读者进一步理解《系辞传》的高深意境。
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20世纪马克思主义发展史·第六卷顾海良,王东20世纪马克思主义发展史·第六卷(马克思主义研究论库·第二辑)
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马克思主义同中华优秀传统文化的契合与融通杜运辉 著;孙熙国,艾四林 主编该书以习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话为指导,从史论结合的角度初步探讨马克思主义同中华优秀传统文化在实践观、认识论、物质观、辩证法、历史观、自由观等方面的契合与融通。“第二个结合” 实现了新的思想解放,是马克思主义基本原理和文化学研究的重大创新。“第二个结合”不仅是推进马克思主义中国化时代化、建设“中华民族现代文明”和“中国式现代化的文化形态”、实现中华民族伟大复兴的必由之路,而且在世界范围内开辟了马克思主义本土化和传统文化现代化的光明前景。