本书摘译了司陪丁等人汇编的《培根著作集》中有关培根自然哲学的若干文章，包括“论事物的本性”，“论本原和起源”，“瓦勒里乌斯（解释自然）”和“宇宙现象”等经典篇目，它们均可视作《新工具》的雏形，主要涉及培根对物质本性及其运动、自然现象及其规律和自然志及其规划等方面的内容。作者培根认为，人类至今仍受变幻无常的物质所牵累，其中最重要的原因便在于没有建立起真正的自然哲学，所以他力图扭转以往哲学空疏无物的状态，重视实学，希望“借新发明的力量和成果来改善人类的生活条件”，实现知识与力量、思辨与操作的统一。概言之，重新研读培根的自然哲学思想，或许可以帮助我们追溯西方实验哲学在开端时的本真面貌，理解其科学应有的伟大抱负。

中英文对照版首次出版 既是哲人，也是诗人 用充满诗意的自然描写疗愈人心本书是克里希那穆提生前最后的口述日记，和以往面向众人的谈话不同，本书记录了克氏独处时的所思，他用诗意的语言展示了哲人的思想：当你和自然在一起，和树上的那只橙子在一起，和穿破水泥的青草叶片在一起，和隐于层云之下的山脉在一起时， 这种疗愈就会悄然发生。

《智慧的觉醒》集结了克里希那穆提在美国、印度和欧洲等地的演讲与谈话文章，主题涉及传统与依赖、看的艺术、追求快乐、冲突、孤独、思想、意识、恐惧、暴力、冥想、智慧等，引导人们实现内心的智慧觉醒和生活的彻底转变。从此时此刻开始，你能彻底从你的国家、你的传统、你的文化、你的过去中解脱吗？如果不能，你就是活在分裂中，生活就成了永无休止的战场。我的意识就是世界，世界的意识就是我。如果我的意识发生改变，就会影响整个世界的意识。只要有观察者在区分他自己跟他观察的东西，就必然有冲突。只要观察者跟被观察的东西是区分开的，这种分别的存在就是根本性的。只要我说“我要控制生气，我必须改变，我必须控制我的思想”，当中就有分别，因此就有冲突。冲突意味着压制、遵从、模仿，这一切都包含其中。如果你看到观察者就是被观察者，看到这两者无二无别，如果你真的看到其中的美，你就能观察意识的全貌而不作分析，一眼就看到了它的全部内容。

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本书以朱熹的易学思想体系，即《周易本义》为教本，从东西方不同的哲学视角，细致、全面、深入浅出地带领读者解读朱熹的易学观，主要内容包括六十四卦卦辞、彖辞、象辞、《文言传》及《系辞传》。

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跨学科，是现代科学发展不可抗拒的潮流。《再无孤岛：跨学科的逻辑、路径与实践》不仅对跨学科理论展开全面探究，而且结合丰富的案例进行深入剖析，开创性建立跨学科领域的系统研究体系，使跨学科学习具有科学性、可行性与创新性。本书为教育工作者和跨学科研究者提供了宝贵的参考资料，适用于不同层次的教育需求：可作为高校交叉学科公共课程的教材，也适合中小学的“跨学科研究学习”和“跨学科主题学习”课程教学使用。

柏拉图为什么和鸭嘴兽一起去酒吧？前者代表智慧，后者代表幽默。天生一对！美式脱口秀 英式没品笑话 冷幽默漫画=西方哲学史！笛卡儿睡在面包炉里？黑格尔和喜剧天后贝德勒是同类人？福尔摩斯从来没推理过任何东西？有人说波伏娃写的是“小妞文学”？笛卡儿“我思故我在”这句话竟然是错的？本书用一个个笑到喷饭的哲学段子，向我们解释了历史上的伟大哲学家、哲学流派和思想传统——从不可知论聊到禅学，再从解释学、逻辑学讨论到永恒。本书将向你展示：如何通过笑话阐释哲学概念，以及有多少笑话本身就蕴含着精辟的哲理。

爱比泰克德（约公元50至60年——135年前后）出身奴隶，自称“跛脚老人”，却成了古罗马斯多葛学派的代表人物。他在世时，哈德良大帝曾经登门拜访；他去世后，尼采、梭罗、爱默生、夏目漱石……都是他的忠实读者。这位传奇哲学家的思想，一言以蔽之，就是怎样正直、充实、自由地生活。本书精选爱比泰克德的27条箴言，由日本上智大学哲学系教授荻野弘之解读，更有新锐画手Kaori&Yukari姐妹为每则箴言绘制的、结合爱比泰克德生平经历的漫画。希望可以帮助读者轻松地理解这位先哲的智慧，真正享有“好好生活”的幸福。