《易经》（又名《周易》）是我国最古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“：”（又称“阴爻”）为基本符号，八卦（每一卦由三爻组成）以及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。《《易经》读本》是作者潜心二十多年研究《易经》的心得结晶。作者结合历史解释《易经》的原初本义，在还原历史的真相中叙说哲理，在说理中联系当下，感悟人生，获得启发，将一本被誉为“大道之源、群经之首”的《易经》，解读得有根有据、兴趣黯然而又浅显易懂。《《易经》读本》特别适合大中学生、热爱传统文化的青年人阅读，是作为《易经》入门的理想的入门读物。

儒学在中国作为官学思想2000年，任何一种文化事物都将与它发生关系，所不同的只是关系深浅，关系多少，关系直接间接的区别而已。《三国演义》乃官儒之作；《水浒传》乃同儒之作；《西游记》乃杂儒之作；《金瓶梅》乃儒学的叛悔之作；《儒林外史》乃儒学的嘲讽之作；《红楼梦》乃儒学的哀亡之作。

作为中华文明第一经典的《周易》，为什么许多人一谈及它首先想到的是算命、风水、预测？它到底是玄学、科学，还是哲学？六十四卦究竟隐藏了宇宙天地间什么奥秘？它能帮助我们现代人改变命运吗？《易经感悟》作为《周易》的入门之钥，书中首创性地从字的本源全新解读六十四卦，本书讲解从本义出发，不是长篇大论，更不是越解释越难懂，而是言简意赅，十分通俗，一看就明白。作者还为每一卦名分别配上精美的手书体，使六十四卦卦象的真实意蕴大白于天下，从而揭示了《周易》在中国古代预测吉凶的实用功能和对现实生活的指导意义。《周易》讲的是算命、风水、预测？它是玄学、科学，还是哲学？六十四卦到底隐藏了宇宙天地间什么奥秘？它能帮助现代人改变命运吗？ 本书为《周易》入门之钥，书中首创性地从字的本源全新解读《易经》六十四卦，使六十四卦卦象的真实意蕴大白于天下，从而权威揭示了《易经》在中国古代预测吉凶的实用功能。译文准确客观、通俗生动、诙谐幽默，“感悟”部分紧密结合现代社会状况，是指导读者为人处事、提高修养的不二法宝。同时，作者以其深厚的书法篆刻功底，为每一卦名分别配上精美的手书体，使得全书古韵流淌，具有很高的收藏价值。

心必须彻底被了解，人类才能获得真正的自由。开悟需要七大元素：首先是能量，以便有足够勇气和耐心来转化你的人格和人生；其次是决心，以不动摇的意志来面对挫败和失望；喜悦，以赤子之心来轻松地突破障碍；仁慈，学习善待自己及他人；祥和，一种安静下来的能力，放下担忧及焦躁；融入，专注而忘我地体验眼前的一切；最后是觉醒，仿佛在万里无云的明亮中，一切澄澈而清新。“钻石途径”整合了向上回旋和向下回旋之道，成为—个前后连贯而又十分有效的内在工作形式。——肯·威尔伯（KenWilber）阿玛斯将深刻的灵性智能及心理学知识注入到“钻石途径”里，这项工作令他成为现代心理学划时代运动的先驱。——杰克·康菲尔德（JackKoraafield）东西方的内在智慧传承，在阿玛斯的《钻石途径》里得到了巧妙的实质性整合，也清晰地指出了一种新的可能性。——胡因梦本书探讨了开悟的七大元素：能量、决心、喜悦、仁慈、祥和、融入和觉醒。这些元素最后会结合成所谓的钻石意识，使我们的心灵散发出闪亮剔透的光彩！

《拯救心灵：从幼时经历看后天成长》以“源于生活，高于生活”的宗旨，选取了日常生活和工作中的典型实例，从幼时经历展开心理分析，帮助您认识自我、提升人格。全书诣在打破“本性难移”的教条，通过反省与命运抗争，使战胜自己成为可能，活出精彩，活出质量，无愧于我们美丽的人生。

向内观看就是走向光明“钻石途径”是一条精准而直接的道路，它提供给我们的除了心理活动的深度知识之外，同时也邀约我们发展出智慧、爱、喜悦、好奇等品质。它把匕述的品质视为生命本体的不同面向，如果我们能允许自己在每个当下开放地体验内心所有的感觉，我们就会渴望活出具足本体的生活。“钻石途径”整合了向上回旋和向下回旋之道，成为—个前后连贯而又十分有效的内在工作形式。——肯·威尔伯（KenWilber）阿玛斯将深刻的灵性智能及心理学知识注入到“钻石途径”里，这项工作令他成为现代心理学划时代运动的先驱。——杰克·康菲尔德（JackKoraafield）东西方的内在智慧传承，在阿玛斯的《钻石途径》里得到了巧妙的实质性整合，也清晰地指出了一种新的可能性。——胡因梦在本书中，阿玛斯解析了何谓本体，本体的不同品质和面向，以及我们如何借由发现本体来解决许多的内在议题。

是陷阱？是迷宫？一扇扇未知之门背后是不可抵挡的感官震撼和渗入心头的惊惧…… 冲动青春：欲望与毁灭同在一面 “我们对生活的绝望，源自于被网络上的那个男人欺骗，但并不仅如此……” 惊悚空间：心跳间的停顿 “我真的不知道发生了什么事情，可以肯定的是，在这个村子里，唯一正常的活人是赵方……” 都市夜话：欲望升级 “真正的爱，是只关心对方。生死与共，这样才是真的爱她。但现在林雅雨所做的正是故事中女孩想要得到的答案。真正的友谊，有时比纯粹的爱情更伟大……” 乡村魅影：贪婪的惩罚 “我这个父亲总不能看着儿子痛苦而束手不管吧，我只能帮他。他要偷心，我就杀个人来让他偷……” 禁忌地带：雾与影 “难怪你会穿着我的鞋子去杀刘医生——你是在制造铁证！要知道，明天警察就来了……”

社会生物学是研究动物和人类社会的生物学基础的科学，经过近三十年的艰辛历程她日臻成熟，对传统的生物学、行为学、人类学、心理学、哲学等众多学科产生了广泛的影响。＜br＞本书是作者对人体形态和行为进化等领域独特思维的产物，也是这方面首次综合的尝试。作者依据社会生物学的基础理论，用通俗的语言、生动直观的描述、广泛的比较和严密的推论深入浅出地阐释了人体美的进化史和人类性行为的社会生物学涵义，其中的理论尝试和思辩结果在国内外都是绝无仅有的，可望引发各层次读者的深思和共鸣。＜br＞透过孔雀的庸俗与高雅，你将会看到男人和女人的美与丑。对于专业人员，她是谷氨酸钠，对普通民众则是味精。＜br＞从毛茸茸的猿猴到冰清玉洁的女体不是神话；人类体型的进化史就是生殖利益的竞争史；女人的进化过程是欺骗和夸张的过程；男人的进化过程则是竞争和精子竞争的过程......通过解析人体审美的进化史，读者会体悟出欺骗导致和谐、夸张产生美、“残疾”有利于生殖这一生命界的审美起源与发展规律。＜br＞

16岁那年，我梦到了庄子，然而，我读不懂它的飘逸，从那时起我就知道，今生与它必定有一场酣畅淋漓的约会！风起，送不来泥土的气息，风止，看不到花瓣飘落的景致。春天早已来了，我知道，在传说中的梦里，一枝桃花摇曳生姿。

中国文化传世之书，当今易学扛鼎之作我们常谓，一阴一阳成就生生不息，天道本体蕴含其中；“继善成性“．将天道束于德性义理；在此本体下，易学概念交汇形而上学思维．”易有太极，是生两仪，两仪生四象”，参象识天地万物，成为易学的思考方式。汉代京房建立了以阳阳五行为世界间架的哲学体系，并将八卦和六十四卦视为人类社会之缩影。虽后有宋邵雍倡性命心性之学。由天人合一，过渡到人本位。但研易之人过多关注自然之理。忽视人之能动性。《大易识阶》系米鸿宾先生继《六壬神课金口诀心髓指要》等书之后的又一心水之作。若将《六壬神课金口诀心髓指要》等书定位为象数研究，《大易识阶》则偏重于义理描述，应纳为象数之人文，但终是“体用一源，显微无间”。本书重点围绕“易学当以人为本”这一观点，以天道论五常伦理，借阴阳五行评人事规律，人本位之解易观点跃然纸上。并重新诠释”天人合一”，即道家之宇宙哲学、佛家之真善美与儒家之出而用世的水乳之融。该书中，对平常百姓的生活之阴阳五行有着诸多慧解，这与作者的长期研究和体证息息相关。作者对阴阳五行之人本位，易学之日常生活应用的关注，对易学思想观念的带动，易学文化现象的观察，易学实践经验的整理，易学深度延续的关怀等方面展现得淋漓尽致。不仅开拓了易学思考的新视眼，而且对今后进一步地正确评价易学提供了积极出世的观点。