“让我们尽情地嘲笑一切吧！”从20岁起就失眠的E.M.齐奥朗，于76岁的暮年，写下一生的自白。《供词与放逐》是其思想成熟定型后的代表作，用片段式的哲思结晶、耐人寻味的短章句，表达了一系列对于存在、生命和世界的困惑。

你是否无法接受自己的缺点、弱点、自私、肮脏、仇恨？你是否对自己很严苛，不允许自己犯错？……人人内心皆有阴影。绝大多数你不想、不愿、不敢直面的内心部分是阴影所在。 本书让我们知道，阴影是自我的一部分，更是让生命更具活力的源头。只有勇敢地面对，才能驾驭。从认识、忍受到拥抱阴影，这是一场将内心的光明与黑暗相结合，并在黑暗中寻找黄金的奇妙旅程！

为何你向往的爱情始终可遇而不可求？为何起初甜蜜的爱情，最终以遗憾收场？……虽然爱情令人难以捉摸，但你必将在本书中找到答案。 相恋的美好让我们仿佛找回自己缺失的部分，但其实是错觉。本书让我们知道，恋爱中的人，是将内心空缺的自我投射到对方身上，将对方错认为救赎自己的神。当对恋人产生不合理的期待后，幻灭便成必然。神话《崔斯坦与伊索德》让我们一探爱情的虚虚实实，以及与生命超乎想象的深层链接，引领我们通往真正的亲密与完满。

身为男性，为什么有时像女性一样阴柔、细腻？女性为何又会像男性一样果敢、刚毅和担当？……你不知道的性别真相，将在本书中揭示。 神话故事为你展现出幽微的心灵变化历程——中世纪圣杯传说《渔夫王》、希腊神话《艾洛斯与赛姬》，为你清晰地呈现男性与女性不同的内在困惑、挑战与成长。当你掌握了两性心理发展的核心奥秘，会彻底摆脱性别束缚，从容享受生命的自由。

这篇对话讨论的主题是“友谊”。友谊在雅典人的生活，乃至一般希腊人的世界中，起着纽带作用。苏格拉底在对话中是一名“长者”，面对那些有前途的年轻人，指导他们以恰当的方式在社会中表现自己。他实际上试图解开一个奥秘，到底是什么东西能使两个人产生紧密的联系，并足以发展出忠诚无私的爱。苏格拉底与两位青年墨涅克塞诺斯和吕西斯展开了五场谈话，八次论证，当讨论变得越来越热烈，以往的哲人也被唤来为这个问题做见证，但是到对话结束时，他们也没有得到“什么是友谊”这一问题的答案。 柏拉图是在纯哲学的意义上定义友谊的第一人，后来亚里士多德在他《赫尔米亚颂》中表达了他在这个主题上的观点，由此也激发了西塞罗的《论友谊》。

你一定发现了—— 热恋中的人看不到对方的缺点； 人们更喜欢和自己相似的人； 偏见一旦形成就很难改变； 有些人宁愿听从错误的命令也不独立思考； 即便发现别人的错误也不会说出来…… 你会在这本书里看到群体意识、旁观者效应、鸵鸟心态、自我麻痹、沉默的大多数等心理学现象。 作者在书中指出—— 偏见被放大，就形成认知盲区； 服从命令最容易，也最危险； 所有人都听话，这个组织就完了； 今天袖手旁观，早晚轮到你自己…… 赫夫南将心理学与社会学、脑神经科学相结合，分析日常生活中的荒诞行为，发现人是一种非常荒谬的生物：为了大脑的舒适感，人们会盲目接受风险，直到灾难性的后果来临才后悔不已。人性的盲点造就了这个“荒谬”的世界，深度解读人类荒诞行为的本质。 看透人的非理性行为， 保持清醒通透，对惯性思维、逃避心态说不！

这篇对话写于公元前424年代立昂战役以后的某个时间。谈话的目标是确定战争美德的具体内容，比如勇气、勇敢和勇猛。对话的主要部分是由苏格拉底与两位参加伯罗奔尼撒战争的、德高望重的将军进行讨论。他们分别是尼基阿斯和吕西马科斯。随着对话深入，他们从探索勇士的品质，进展到勇敢的品性如何培养，以及在教育中如何选择老师，如果老师本身是自学成才的，那么如何以他的学生的进步为标准来衡量老师的贡献。

本书提供了366天的非暴力沟通智慧冥想。每一种冥想都在引导读者走向平和生活，找到解决方法，培养合作意识，并提供了非暴力沟通技巧。从而帮助读者改善关系，治愈痛苦，了解自己内心深处的渴望和需要，以自己和自己看重的价值为中心度过每一天，让自己远离混乱和冲突的状态。这种意识上的转变是具有挑战性的，但通过本书的文字和见解，读者可以为平和的生活收集一套实用的工具，从而用非暴力沟通的技巧取代自己过往生活经历中形成的愤世嫉俗、怨恨和报复的行为模式，认识到自己的需要和价值观，并做出与之一致的选择。阅读并使用本书，读者可以：？创造充满力量、有目标的生活，放下恐惧、羞耻和内疚。？深化与伴侣、同事、家人和朋友的情感联结。？听到每个人言行背后的需要。？将评判和批评转化为理解和联结。

性犯罪，PUA，财务诈骗，校园霸凌，甚至杀人……提到恶性事件，我们往往觉得离自己很远，因为我们是守法的好人，但是，犯罪一定是坏人的责任吗？我们很容易将不良行为归咎于坏人，但有时好人也会做坏事。作者凯瑟琳·桑德森是一位社会心理学家，她对大学校园中的学生行为进行了开创性的研究，她利用心理学和神经科学的前沿研究，从社会心理学角度指出，我们对他人想法的错误假设会在很多方面麻痹我们。事实证明，道德勇气并非与生俱来。但你可以训练自己为自己的信念挺身而出，即使是微不足道的行为也能带来巨大的改变。我们为什么要行动》鼓舞人心，并可能改变人生，它揭示了虽然无所作为的冲动根深蒂固，但即使是最犹豫不决的旁观者也可以学会成为道德先锋。你的举手之劳，可以让别人绝处逢生。

在本书中，仪式标示的并非人心所向之地。相反，作为一个用来对比、衬托的外壳，它使我们的“当下”得见更为清晰的轮廓。不带怀旧情绪地勾勒出仪式消失的谱系，并不能说是一部解放史。沿着这个谱系会出现“当下”之症，首先是对共同体的侵蚀。与此同时，本书还会思考其他生命形式，它们或许可以将社会从其集体自恋中解放出来。仪式是一种符号行为。它们流传下来并代表了承载着共同体的价值观和秩序。它们制造出一个没有交际的共同体，而如今一统天下的是没有共同体的交际。如今的世界在符号方面非常贫乏。数据和信息没有象征力量，因此它们不容被再认识。符号的贫乏使得本来用于创造意义和共同体、稳固生命的图像和隐喻悉数流失。持续的体验在减少，而偶然性在急剧增加。仪式和典礼是真正的人类行为，令生命显得喜庆又神奇。它们的消失是对生命的亵渎和庸俗化，是把生命变成生存。因此，通过对世界重新附魅，可望获得一种治愈的力量，以抵御集体自恋。：：：：：韩炳哲作品（第2辑）《山寨：中国式解构》（2023年1月出版）Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch.《超文化：文化与全球化》（2023年1月出版）Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung.《妥协社会：今日之痛》（2023年1月出版）Palliativgesellschaft. Schmerz heute.《不在场：东亚文化与哲学》（2023年7月出版）Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens.《禅宗哲学》（2023年8月出版）Philosophie des Zen-Buddhismus.《什么是权力？》（2023年7月出版）Was ist Macht？《仪式的消失：当下的世界》（2023年8月出版）Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart.《资本主义与死亡驱力》（2023年8月出版）Kapitalismus und Todestrieb.《沉思的生活，或无所事事》（2023年7月出版）Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit.：：：：：韩炳哲作品（第3辑）《大地颂歌：花园之旅》（2024年1月即将出版）Lob der Erde. Eine Reise in den Garten.《时间的香气：驻留的艺术》（2024年1月即将出版）Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens.《叙事的危机》（2024年1月即将出版）Die Krise der Narration.