哲学
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老子研究邓联合著作为道家学派的立宗者,老子深刻塑造了中国哲学的精神品格,但古今学界对《老子》其书、老子之学及其历史影响却多有歧解和误说。本书综合运用哲学、语文学、思想史等多种理论方法,通过精详辨析《老子》文本的词句、思想与流衍,对后世加诸老子的一些不确之论作出了辩驳和澄清,呈现了老子之学的本貌,对其现代意蕴亦有发明。 -
儒家廉德思想研究任松峰著“廉”是中华传统伦理的重要范畴,也是儒家政治思想的核心内容之一。在“何为廉”“为何廉”及“何以廉”问题上,儒家思想中有系统的阐释。本书试从多个维度,对儒家廉德思想进行系统研究与学理阐释,认为,儒家廉德思想理论大厦是建构在天人合一,以民为本,仁者爱人,公私、义利、理欲之辨等基础之上,通过俭、耻、孝等具体伦理德徳目体现出来,并主要依靠自我修身、道德教化、制度约束和法律惩治等路径实现廉德之养成的,积极借鉴儒家廉德思想中关于德主刑辅、为国以礼、以德修身等思想主张,对实现干部清正、政府清廉、政治清明有一定的启示意义。 -
阐释政治哲学孙国东暂缺简介... -
正向对话[美] 麦可·索伦森 著怎样让别人好好听你讲话?说些什么才能化解令人尴尬的局面?如何在沟通过程中和对方产生共鸣?无论在工作、约会还是生活中,每个人都会遇到很多关键的沟通对话,比如和上司有误解如何沟通化解?怎样体面地结束一段不合适的感情?商业谈判中怎样交流能掌握先机?如何让父母停止过度干预自己的生活……《正向对话》是美国知名心理研究员、咨询师迈克尔·索伦森耗费五年时间、通过总结归纳500多个咨询案例,书写的提升人际关系的非暴力沟通宝典。通过练习可以轻松驾驭正向对话中的关键——四步认同法,不仅可以化解误会、安抚情绪情绪,也能成为别人愿意打开心扉倾诉的聊天高手。从约会、婚姻到重大商业决策的交流的过程中,保持头脑清晰,说话变得更有条理。巧用正向对话,帮你改善职场与生活的人际关系,提升亲密关系的幸福度,开启高效能人生。 -
论语章句心解褚蓥本书对论语作了用“心”翻译与解读。第一,用“心”体悟论语篇章结构之妙。论语每章看似相互独立,其实草蛇灰线,描绘了一幅改变东周局面的行动路线图。第二,用“心”把握论语之深意。结合孔门师生身份背景,站在儒家新精英的角度来理解论语,充分把握住了论语中蕴藏的情感力量。第三,用“心”推动论语的现代化。本书结合现代哲学术语,对论语作出标准化的解读。这便于现代人按图索骥,把握这套行为准则之精妙。 此即《论语章句心解》,不求标新立意,只因佳作偶得。 -
逍遥的庄子吴怡常年在美国教授《易经》、儒家、道家、禅宗及中国哲学史等课程的吴怡教授,以精辟简练文字,论述庄子以知识和道德两重工夫入逍遥境界的真谛,破除两千年来司马迁、向秀、郭象、冯友兰、胡适、熊十力等学者对庄子的误解。 -
马克思世界历史理论视域下的中国道路王婧本文旨在世界历史理论视域下,通过分析中国道路的生成逻辑,提供一种研究中国选择社会主义现代化道路的总体图景和哲学范氏。中国道路的发展不是静态的完美画面,而是动态的波澜壮阔的实践推进。所以,这个研究课题因宏观变得难以把控、因微观而难以做到细致。本文的研究试图在人类历史发展的历史长河中掌握中国道路的时代坐标,不同于学界过于突出中国道路的特殊性,而是尽力做到在研究普遍性的基础上突出特色。 -
父权制应激障碍(美)瓦莱丽·雷因现代生活节奏越来越快,不确定性因素越来越多,女性在职场和家庭中扮演着越来越重要的角色,但许多女性在表面上看起来很成功,内心却并不快乐、不满足,时常感到焦虑、抑郁等,进而用过度的工作、饮食、购物、社交媒体或运动来麻痹这种“总觉得缺少些什么”的感觉。作者以心理学为工具,深入研究分析了这种现象,总结出这些问题不仅仅是个人问题,而是根植于数千年来女性在父权社会所经历的祖辈、集体的创伤,这些创伤就像一个无形的监狱把女性困住。这本书引导读者看清这些创伤对女性造成的桎梏,提出用与自我保护机制的管理者和解的方法,让女性感受到自己的力量,从而挣脱内心的羁绊与恐惧,勇敢地投入生活与工作,获得真正的、坦然的快乐、自由和成功。这本书对于现代女性读者的工作状态和人际关系中隐藏的创伤有积极的治愈作用。 -
西方道德哲学通史 古希腊罗马卷邓安庆迄今为止的所有西方哲学史都是以“形而上学”为“第一哲学”的思辨哲学史,伦理学或道德哲学在这样的哲学史上从来没有,也不可能得到真切的理解和描述,但传统哲学的核心与使命却是伦理学:寻找至善的存在机制为时代精神和个人生存安身立命。本书一改传统哲学史的写法,首次尝试写出以实践哲学为第一哲学的哲学史,这样的哲学史真切领悟古希腊“伦理”作为“美好生活”的“存在机制”,因而作为“存在之家”的本源意蕴,从而深入到哲学文本的灵魂之境,解读出古希腊直到古罗马的德性论伦理形态。因而本卷的整体内容是系统梳理古典哲学的德性伦理之谱系:从古希腊神话源头考察古希腊德性论的起源;从智者派与苏格拉底的论辩,考察苏格拉底式伦理学德性知识论的特点;从希腊化时代的文明变迁,把从希腊化开始一直到古罗马的伦理学作为德性伦理的第二经典形态,考察他们将伦理学作为“第一哲学”之后,伦理思想的进程与社会伦理生活和个人德性之间的互动关系。 -
永嘉成派继何学邵定美本书搜集了近五年来学术界对永嘉学派的研究论文,围绕瑞安市的传统文化主脉——永嘉学派进行了深入挖掘和探讨。作为千年古县的瑞安,远肇永嘉学派,中兴瑞安新学,近启温州模式,而其中一脉贯穿的就是事功实学。永嘉学派诞生于宋代,永嘉学派作为浙学中坚,与朱熹道学、陆九渊心学鼎足争鸣,不但是宋明理学的四大流派之一,也是明清实学的主要渊源,更是乾嘉朴学的重要组成部分。永嘉学派“步步着实,言必可行”的思想精髓,已经成为瑞安“务实奋进,敢为人先”城市精神的人文基因。这种“修实学、行实政、兴实业”的文化渊源,更与当代中国共产党的实事求是之思想路线若合符节,值得我们大力挖掘与弘扬。
