孩子没有说出口的话，往往是最需要我们去倾听的，而这些看似没有说出口，其实已经由他们的行为表达了。如何透过孩子表面的行为，看见他们的内心？谢依婷医生通过温柔的笔触，将20 余个伤痕累累的孩子的生命碎片写成这本书，带着我们一起倾听孩子们无声的呐喊，逐渐明了：大人眼中无关紧要的小事，可能是令孩子窒息的压力；大人不理解的情绪波动、行为变化，正是孩子释放的求救信号——“请你们真的了解我！请你们好好爱我！”这样才能看入孩子受创的心，找到伤的源头，从而理解、接纳孩子，让他们更有力量地成长。

发表于1801年的《费希特与谢林哲学体系的差异》，历来被视为黑格尔的重要作品。表面上看，这部作品梳理了德国唯心主义哲学的两位重要人物——费希特和谢林的哲学体系，并试图澄清两者的根本区别。但实际上，黑格尔通过比较这两位哲学家的思想，发展出自己的哲学观点，尤其是对绝对精神的理解。在黑格尔看来，费希特的哲学过于侧重于主观性，而谢林的哲学虽然更注重自然与精神的统一，但他的尝试没有成功克服对立。因此黑格尔认为，真正的哲学应该超越这种主客观的对立，通过辩证法揭示出绝对精神在自然和人类历史中的自我展现和自我认识过程。也正是这一洞见，让本书成为黑格尔后来哲学体系的重要基石。

本书撰写的起因最初源于2009年在法兰克福社会研究所的一场会议，这次会议由德国著名哲学家克里斯托夫·门克主持，在这场会议中，霍耐特与朗西埃有着激烈的交谈。“承认”理论是霍耐特哲学思想的核心，而“歧义”则是朗西埃的政治哲学基础。对霍耐特来说，朗西埃的哲学观点是不切实际的，他过于强调和执着于平等，而根据朗西埃的说法，霍耐特的承认理论带有主观和同一性的错误观点。在这本书中，他们一同思考了当今的批判性理论应该以何种面目出现，欧洲后马克思主义时代的两个杰出代表在本书中作出了精彩的辩论。

本书由钱穆先生的演讲稿组成，主要包含“道理”“性命”“德行”“气运”四部分及“补篇”。作者深入浅出地阐述了中国社会人人惯用、普遍流行的观念与名词，诸观念诸名词的内在含义及其流变沿革，贯穿整个中国思想史，由此勾勒出中国传统思想的轮廓。

本书是作者建构“自由儒学”的第一本自选集，共收录了二十一篇文章，按其性质和内容划分为相互关联的五编，呈现出了“自由儒学”的基本思路和内容层次。第一编讨论了自由儒学的方法论问题，以黄玉顺生活儒学为基础，开展出以自由问题为核心的儒学思想。第二编自由儒学的历史文化渊源，从殷周讨论到了宋明儒学，以及儒家契约概念。第三编涉及其现代思想资源问题，讲述了晚清以来新儒家对自由观念的理解。第四编讲到中国自由观念的内涵探索，涉及自由儒学的一般特点、当代展开等问题，也回复了国内外对自由儒学的一些争论。第五编是自由儒学的跨文化思考，讨论了它与西方思想、西方思想家之间的一些议题，最后回复了不同伦理传统对话的共同场域问题。

《道德经》，又称《老子》，是先秦时期老子的作品。分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人合而称之为《道德经》。全文约五千字，文字简练，晦涩难懂。近代古文家叶玉麟先生为《道德经》作注，出版《白话译解老子道德经》，通俗易懂、可读性强，是释读国学经典的典范，当时受到欢迎，可惜后来湮没无闻。本书对该书重新出版，对内容做了一些校正，以适合当下普通读者的阅读需要。

内容简介： 《树木—人格投射测试（第4版）》是一本跨文化心理咨询技术理论原创作品。作者吉沅洪教授，是拥有中国本土文化背景和日本心理学受训背景的跨文化心理治疗专家。全书以通俗的语言和具体的案例，系统地介绍用树木投射法进行人格测试的理论基础、最新研究进展、具体测试和治疗方法，并侧重于测试材料、提示语、测试系统的解释等测试的具体实施技法的介绍，通过典型案例的分析和大量图示，让读者详细地了解并熟练掌握这一技术。同时，本书以三分之一的篇幅，收录了依托“树木—人格测验”在中日所做的应用研究，有的是从理论角度的思索，有些则是应用场景的开发，还有些是做的跨文化下的差异比较。 本书适用于心理咨询与治疗领域、人力资源管理领域从业人员及研究者、学生，对跨文化心理研究感兴趣的研究人员，也适合于对心理学感兴趣的大众读者。

今天，我们杀死疑问的速度比任何时代都快。“习以为常”成为最流行的品质，“确定性”也成为我们普遍的追求。在这种追求之下，我们共同塑造了一个“答案社会”，也正在失去一种起源于惊奇的古老智慧：哲学思考。本书用十章的篇幅来展现哲学思考的独特之处。这个独特之处便是：哲学没有确定的答案。哲学家试图给出的是更好的回答，而不是确定的答案。从“哲学是什么”这一问题出发，每当我们审查让思考得以成立的前提，哲学就会出现新的问题与新的领域，于是形而上学、认识论、伦理学、政治哲学，这些内容在本书中依次展开。可以说，正是我们对哲学的追问，形成了哲学本身。正是哲学的追问，打破了人们对“确定性”的迷恋，使人成为人群中的他者。不过，自我的出现，恰恰是从认识他者开始的。就像城邦审判之于苏格拉底，周游列国之于孔子一样，哲人只有走出洞穴，才能遇到真正的自己。在这个意义上，哲学作为一种智慧，强调的是怀疑与反思，而不是接受与满足。对哲学家最好的尊重，是去批判和发展他们的观点，而不是把他们的话奉若真理——正如历史上每一个成为哲学家的人对先哲的态度一样。

《培根论人生》是培根多年反复锤炼的精工之作，内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等人类生活的方方面面。这本书语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，充满了谙通人世的智慧，是作者哲学智慧与人生经验的结晶，体现了他的现实主义与道德理想的完美融合，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现。四百年来经久不衰，被译成世界上的几乎所有文字，深受各国读者的喜爱和追崇。

本书为家长提供了一系列帮助6-12岁的孩子提升心理技能的方法和练习，包括如何培养执行技能、发展共情能力、缓解焦虑情绪三大方面。书中提供的方法以心理学研究为基础，科学系统，实操性强，用轻松的语言和孩子易接受的方式，让孩子在轻松有趣的活动中培养执行技能、发展共情能力、学会调节自己的情绪，从而帮助孩子更好地处理在学校和家庭中需要完成的任务。