本书是郭沫若在1934年至1945年十余年间研究先秦社会及学术思想的论文集，由重庆文治出版社于1945年3月初版，群益出版社分别于1946年、1947年出版2版，此后又多次重印。本书论述了先秦诸子的天道观的研究，《周易》的制作年代，周代的诗歌、音乐和农业生产及先秦儒家、墨家、道家、兵家、法家等学派的思想。又收录了关于钟鼎彝器研究的三篇文章，郭沫若先生是甲骨文和金文研究的权威专家，这三篇文章的学术价值更是不可轻视。本书是郭沫若在马克思主义世界观与方法论指导下，对先秦社会及其学术思想研究成果的重要结晶。对于中国先秦历史和思想史研究有着积极的开拓作用，其中不少论断产生了深刻的历史影响。

权力和影响力注定是少数上位者、领导者拥有的吗？并不是！哈佛商学院教授朱莉和蒂齐亚娜研究认为，权力跟地位和身份无关，权力是动态变化的，它并不是“强者”的专利，只要掌握权力的规则，“弱者”也能拥有权力。本书帮助读者揭示权力的本质，解构权力的规则。当你了解了权力的运行机制，你会发现权力将成为你的一种积极的力量，帮助你在生活中、工作中、人际关系中，活得更自由。

本书不仅是作者个人从困境中寻找希望和光明的真实记录，也是一份面向所有寻求内心成长和心智成熟的读者的指南和灵感来源。本书共分为六大部分。第一部分介绍了重新认识情绪，包括情绪及情绪的意义，让大家了解情绪，接纳情绪，为接下来的成长做好铺垫。第二部分介绍了重新塑造自我，包括一些人们常见的偏执习性和认知，并对它们加以分析，给出了具体的改善方法和建议，帮助读者重新塑造自己的认知评价系统，重新塑造自己的行为模式，从根本上改变紊乱的情绪和心理状态。第三部分介绍了对于自我的全面认识，包括什么是完整的自我，什么是狭义的自我，以及一个人在这个世界上所拥有的各种自我的身份，帮助读者更好地了解自己和世界，为接下来自我心智的成长打下基础。第四部分介绍了心智成长的具体方法，包括“四个自己”的关系，以及如何自我觉察，如何正确自省，如何更好地实现心智的成长。第五部分介绍了在心智成长的过程中所需的重要品质。这些品质可以助力人们在修行的过程中克服困难、不断前行，并指引大家走向正确的人生道路。第六部分介绍了人生中要拥有的正确心态。有了这些心态，大家才能真正走向自我实现的道路，并知行合一地运用所学方法，让自己的心智不断地成熟，让自己的内心更加丰盈。

《元明孟学研究》是2011年国家社科基金重点项目“中国孟学史研究”结题成果之一（编号：11ZD056；项目结项等级：良好），是2022年陕西师范大学优秀著作出版资金资助项目。全文分上下两编：上编 元代孟学：深入考察了元代四书官学地位制度化进程中孟子地位的变化，勾画出元代孟学发展演进的轨迹，在此基础上剖析以金履祥、许谦、吴澄、胡炳文、陈天祥等为代表的元代重要学人对孟子的诠释和解读，揭示了元代孟学的历史影响及地位。下编 明代孟学：主要探寻明代孟子地位的变迁，分析明初孟子罢享、删节《孟子》的原因及实际影响，在此基础上剖析以薛瑄、蔡清、王阳明、吕楠、罗汝芳、罗钦顺、李贽、张岱、陈士元等为代表的明代重要学人对孟子其人其书的解读和诠释，揭示了明代孟学的历史地位和影响。总之，《元明孟学研究》全面梳理了元明时期孟学的发展与演进，展现了孟子在元明朝廷与士人中的地位与影响，勾画出元明孟学的特点、价值与贡献，揭示出元明孟学在中国思想文化史上的历史地位和学术影响。

本书作者安德森用一种大写意式的粗犷笔法，粗略勾勒了20世纪上半叶欧洲大陆马克思主义的思想和文化，把具有种种倾向和内在差异的马克思主义流派和人物，置于统一的“西方马克思主义”学术传统之下，对其总体特征进行了广泛论述和评价，为国内外学术界和思想界提供了一部研究西方马克思主义的经典文本。安德森在介绍和探讨西方马克主义的过程中，以唯物史观的基本立场为指导，在大量阅读西方马克思主义代表人物著作的基础上，以一种批判的眼光展开他的思考和分析，并不是一味地肯定和赞扬，这为我们正确开展国外马克思主义研究树立了一个好的样板。

冲突发生时，有的人保持沉默，为了避免矛盾放弃自己的立场；有的人情绪上头，不管对错，就是要吵个你输我赢。本书提供了如何处理冲突的系统性方法，助你控制自己的情绪，处理好冲突：方法一：别对企鹅发火企鹅有翅膀，但它不会飞。因为企鹅不会飞而生气是没有用的。我们都有一些比别人进化得慢的领域，你不必为此生气。接受他人本来的样子，包括各种缺点和局限，我们就能掌握主动权，减少冲突。方法二：使用购物清单语气在说话时只陈述事实，不要激动、不带情绪、语气平和，就像你让朋友到商店帮你买东西一样。这样你就能专注于传达信息，对方也能够接受你的反馈并理解信息。方法三：学会倾听让人感到自己被倾听，是成功化解一切冲突的关键。比对方更准确地重述他们的观点，一旦对方感觉自己被理解了，他们也就能理解你的立场。

这是一本心理学通俗读物。作者戴安娜·弗霞是AEDP（加速的体验性动力学心理治疗）创始人。她在书中为读者介绍了AEDP疗法，这种疗法是对情感转化能力的突破性研究及其在心理治疗中的运用。AEDP疗法要求治疗师拥有明晰的共情能力和高度的投入状态，由此来触发与引导患者自身的疗愈性的情感能量。这个疗法对当代关系理论与依恋理论广泛，开创性的理解带来了一个安全的，情感强烈的，基于体验的工作路径，由此来处理当年无法承受的情感。这个疗法囊括了严谨的思维，临床工作的热情和每时每刻的操作性技术。

全世界的动物都处于困境中。人类支配着我们这个世界的每个地方，从陆地、海洋到天空。任何非人动物都无法逃脱人类的支配。很多时候，这种支配都对动物造成不正当的伤害，无论通过工厂化肉食工业的野蛮虐待，通过偷猎和娱乐性狩猎，通过破坏栖息地，通过污染空气和海洋，还是通过对人们声称喜爱的伴侣动物的忽视。人类作为一个整体，负有集体责任去面对和解决这些问题。动物中的每一个都在努力追求一种繁兴生活，每一个都有社会性和个体性能力，使其能够在这个给动物带来困难挑战的世界上，争取过上合宜的生活。本书的一个核心思想，就是在繁兴生活和受阻碍的生活之间做对比。作者将建立一个新的理论基础，以此来思考对动物的正义和不正义，它基于动物按自己的典型生活形式生活的能力。本书是一部爱的作品，或可称为一种建设性的哀悼。为所爱之人，为她之所爱，为所有有感受的动物，即能够对世界有一个主观视角，并且能够感受到疼痛和快乐的动物。作者希望读者会以各自不同的方式被打动，从而为正义做出选择，成为热爱动物生命的人。：：：：：信风世纪前沿书系《为动物的正义》 Justice For Animals［美］玛莎·C.努斯鲍姆 著 / 王珀 译《城市丛林》（即出） Urban Jungle［英］本·威尔逊 著 / 朱沅沅 译《黑夜宣言》（即出） Mörkermanifestet［瑞典］约翰·埃克洛夫 著 / 王凯梅 译《数字昏睡》（即出） Digital Lethargy［美］胡滕惠 著 / 于是 译《我们和他们》（即出） Us and Them［美］戴维·贝雷比 著 / 成琳 译

在各自领域有所成就的人，不是那些一成不变，或者因循守旧的人，而是那些敢于创新，敢于打破常规，敢于质疑，敢于做出改变的人。逆向思维是从反面或者对立面思考问题，从而找到解决问题的办法。逆向思维颠覆了人们固有的认知，并提出合理化的建议，创造性地化解各种难题，日益得到人们的重视。本书阐释了逆向思维的概念、方式、方法，帮助读者在学习、工作和生活中正确运用逆向思维，从而变得更有智慧和力量，及时摆脱生活中的迷茫与困惑，甚至在关键时刻扭转败局。

“正念大师卡巴金正念入门课”系列图书是专门针对普通大众读者而写的正念入门科普书，总计4本，按照“什么是正念”，“如何在生活中练习正念”，“正念的疗愈作用”，以及“正念的升华——改变世界的力量”的学习逻辑和路径，通俗易懂的语言，便于读者由浅入深，全面、系统地学习正念知识干货，并切实运用到日常的工作和生活中，来缓解紧张、疲惫、压力和焦虑等，并通过不断的学习和练习，认知和觉察自我，成为更好的自己。本书阐述了正念与我们的幸福在各个层面上的联系，包括身体、认知、情感、社会、世界和精神层面。卡巴金关注正念如何成为真的可以改变世界的一个工具——理解和认识个人和全球这些动荡的时期。通过“恢复理智”——无论是字面上还是比喻上——我们可以变得更有同情心、更有具体化、更有意识，在这个过程中，我们可以在大大小小的方面为国家和我们自己的生活做出贡献。“正念大师卡巴金正念入门课”系列4本图书：1.《正念地活：拥抱当下的力量》2.《觉醒：如何在日常生活中练习正念》3.《正念的疗愈力量：一种新的生活方式》4.《正念之道：疗愈受苦的心》