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情绪是日常生活中司空见惯的现象，但当人们谈到情绪时，大多谈的是控制、克制、掌控、掌握、戒除等，似乎情绪是影响我们生活的洪水猛兽。殊不知，恰恰是这种对情绪的恐惧、回避甚至否认，往往是问题的源头。情绪聚焦疗法专门针对情绪开展工作。本书阐述情绪理论，让我们了解情绪传递的信息，了解自身的需求，告诉我们任何堵塞情绪流动的方式都会对我们的身心造成影响。本书内容可以帮助我们区分原发情绪、继发情绪、工具性情绪，区分适应性情绪和非适应性情绪，并且通过各种方法让我们慢慢地敢于接触自己的脆弱性，觉察情绪、共情情绪、调节情绪、转化情绪、接纳情绪，最终重建自我叙事，让自己走出痛苦的泥淖，抵达安全的所在。本书适合各个流派的心理健康临床工作者和相关助人专业的学生阅读。其他专业人员若在工作中需要面对有情绪困扰和痛苦感受的人，也可以从本书中获益。

这是一本向昆虫学习的自我启发书。昆虫是这个地球上最古老、最庞大的生物群体，历经亿万年的演化，早已掌握了生存的秘诀。它们以弱小的身躯，应对着复杂多变的环境，展现了无与伦比的生存能力。它们如何适应环境、如何合作共生、如何面对挑战……这些都是对我们有深远启发的自然智慧。本书的舞台是夏天的某个杂木林，通过介绍15种昆虫的特征和习性，利用与昆虫对话的形式，图文并茂、活泼生动地讲述了作为人类大前辈的昆虫们，是以怎样的方式来解决各种问题和麻烦的。现在，就让我们一起进入这个神秘的昆虫世界，探索那些令人惊叹的生存法则吧。

《思想地震》汇集的是柄谷行人1995—2015年的11个演讲。篇目由作者精心挑选，包括《地震与康德》《现代文学的终结》《日本精神分析再思考》《山人与山姥》等，涉及哲学、文学、民俗学、建筑等不同领域，囊括现代文学的终结、民族主义、地缘政治、城市规划等丰富话题。本书所收演讲代表柄谷行人近年来对诸多世界范围内的重要议题的思考成果，他一如既往的洞察力与强劲的分析批判能力为中国读者继续带来启发，也展现了一流思想家如何随着世界之势的变化不断更新他的思考。

政治哲学是研究政治本性及其实践要求的哲学学科，是围绕政治本性及其实践要求的探讨从基础、原理和应用三个层面展开的哲学学问，所体现的是人类的美好社会希冀及使之得以实现的政治智慧。其旨趣在于通过对现实政治及其本质的反思批判揭示政治的本性及其要求，论证和阐明政治的终极目的是运用政治权力使人类基本共同体成为为其全体成员过上好生活提供必要资源的好社会。其根本使命是通过反思和批判政治现实和政治理论揭示政治的本性及其实践要求，并据此规范和指导现实政治，使之体现政治的本性及其实践要求。本书是江畅教授为其主编的《中西政治哲学通史》撰写的“总论卷”，旨在帮助读者从理论与历史相结合上理解政治哲学，从总体上把握中西政治哲学史。全书包括政治哲学的性质（第一章）、原理（第二章）、历史（第三、四、五章）三大部分，有助于读者对《中西政治哲学通史》总体思路和基本观点的把握，也可以为刚进入政治哲学研究领域的学者完整了解政治哲学基本原理和三大政治哲学形态提供向导，为政治哲学研究者观照自己的研究在整个政治哲学研究中的方位提供参考。

本书为儒学经典《大学》《中庸》的今注、今译和评述。 全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。 （1）解题。阐析《大学》《中庸》的主题思想、基本内容、 重要观点和逻辑结构。（2）原文。对原文进行分段，并加以 标点。（3）今译。在忠于原著的前提下，用现代汉语对原文 加以直译。（4）注释。用简洁明了的语言，对原文中难以理 解的字、词作注音、解释，对重要的人物、地名、典章制度、 典故等作简洁准确的注释。（5）评述。先用一句话对每段原 文的主旨加以概括，然后以作者的领会与见解为主，择善介 绍古今注疏家的诠释，并对文义加以评述。 全书见解深透，资料详略得当，评述切中肯綮，语言典 雅流畅，具有很强的可读性，是研读国学经典的必1备读物。

马克思哲学革命的根本出发点是走出现代性困境，其社会概念力图回应现代性状况下个体与共同体分裂这一重大现实课题。本书在现代性问题语境下探讨了马克思的社会概念，审视了其思想内涵与实践价值。作者还自觉地与当代政治哲学思潮进行批判性对话，力图在规范性视域中拓展马克思社会概念的思想空间。

为何世间充满苦难，无人可以幸免？我们应当如何面对苦难？凯勒在本书中探讨了苦难在人类生活中普遍存在的深层原因，阐述了圣书关于苦难的丰富教导，并结合个人经验为读者提供了如何胜过苦难的实际指引。本书充满敏锐的观察、深刻的洞见、深切的同情及实用的智慧，带给人安慰、盼望和力量。无论你是自己正在经历患难，或是想要陪伴受苦之人走过苦难，本书都可以成为你的良伴。

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《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。本书是《西田几多郎哲学文选》第三卷，主要收集选译了西田后期哲学最具代表性的论文和著作序文。主要是：（一）1933年出版的论文集《哲学的根本问题（行为的世界）》的“序”和“总论”2篇。（二）1934年出版的《哲学的根本问题 续编》的《序》、《现实世界的逻辑构造》、《作为辩证法的一般者的世界》和《从形而上学立场看古代东西方文化形态》三篇长文共4篇。（三）分别于1935年、1937年、1939年、1941年、1945年、1946年出版《哲学论文集》（共分为七辑）的序6篇（作者在世时编辑六辑，第七集是作者去世后的1946年编辑出版，无序），以及《行为式的直观》（第2辑）、《绝对矛盾的自行同一》（第3辑）、《走向以“前定和谐”为目标的宗教哲学》（第6辑）、《场所的逻辑与宗教世界观》（第7辑，完成于1945年）4篇论文。