《自身意识与自身规定――语言分析的解释》（1979）一书是图根特哈特的代表作，被公认为当代哲学中“自身意识理论复兴”运动的重要组成部分。作者通过诉诸海德堡学派、维特根斯坦、克尔凯郭尔、海德格尔、米德和黑格尔等思想资源，借助语言分析的方法，全面梳理了传统自身意识理论的问题及其困境。该书清晰地展现了近代以来欧陆哲学最基本问题的框架和讨论核心，同时也表达了一种全然不同于传统的方案。其“自身规定”概念可被看作实践层面的“自身意识”理论方面的极具原创性和突破性的贡献，对于当代的伦理思考极具启发性。

本书对荀子其人其书都做了详细解读，脉络清晰、言语通俗，对于初读《荀子》的读者益处多多。其中对于荀子本人的解读部分条分缕析、浅白易懂，对于荀子的思想学说的理解也是独特精道。《荀子》一书博大精深，《荀子：人性的批判》作为引路之书着实难得。

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。

本书将当代心理学大流派的核心内容融会贯通，以“一个中心，三个基本点”帮助读者理解和掌握心理学的底层逻辑。让心理学不再高深莫测，切实有效地解决我们与身边各种关系的困扰，剖析家长里短中的内在动机。

本书以艺术与生活的关系这一古老而又常论常新的问题作为中心内容，对西方从古至今最重要的哲学家、美学家的这一思想观点及其发展的历史过程和逻辑关系，加以系统地疏理、论述和批判，在批判的基础上综合出新，重构审美精神。启蒙时代以来，随着文化领域的理性分化，本来密切相联的科学、道德、艺术发展为相互绝缘、不相往来的独立领域，各自探讨自己的问题。科学属于“认知理性”，探讨“真实性问题”（真），道德属于“伦理理性”，探讨“正当性问题”（善），艺术属于“审美理性”，探讨“趣味性问题”（美）。真善美分家并愈演愈烈，使整个生活系统陷入分裂状态。在整个生活系统的理性分化过程中，科学技术与“合理性”相互结合而固化为现代社会的组织形式，它将手段与目的相互倒置、事实与价值严格分裂，并造成人在现实生活中的“异化”、“物化”或“单向度”状态。 “现代性”的极端化，已使真善美理想与现实、人性与物性形成错位。如何解决这一矛盾？作者认为，根本出路是回归人类的生存活动之中，使真善美在生活的基础上达到统一。

世间唯一不变的就是变化，并且变化总是悄然发生。这如同温水煮青蛙，我们最终会被一瞬间的质变击垮。如何让自己变得更加强大，成为自己的靠山呢？国际语境行为科学协会前主席、资深临床心理学家路易丝·L.海斯博士基于多年来的临床心理治疗实践，结合接纳承诺疗法（ACT）、积极心理学、基于正念的干预、成人依恋理论等多种实证方法，创立了心理治疗模型——DNA-V模型。通过运用此模型，我们不仅能审视自我并建立内在力量，还能在社交过程中提升自己的力量。如果你已经准备好停止逃避，开始过一种以你自己的价值观为指导的生活，那么本书将伴随着你走过之后的每一步。

他们矜持，友好，备受欢迎。没有人怀疑他们有什么恶意。但在温和的外表下，那些具有隐性自恋人格的人在人际关系中具有操纵性，会以微妙而尖锐的个人攻击破坏其伴侣的自尊心。这种自恋的隐蔽性使人们特别难以认识到他们是被困在一种不良的关系中。在受到伤害，感到困感时，人们会将责任归咎于自己。心理学家图里德•穆勒揭示了这种人的行为模式，并指出了从这种情感虐待中恢复的途径。其中最重要的是治愈旧伤，特别是要认识到是什么让我们一开始就容易陷入这种关系中，还有很重要的一个认识是，我们并不孤单——我们可以从中治愈和成长，在未来找到真爱。

“人际关系总是经营不善”“不知为何看别人的脸色，被玩弄”“自我肯定感低下，迅速陷入消极”“多次被背叛”“无法信任别人，因此无意与别人深交”“认为自己消失更好”“内心认为自己一定不会被爱、被选择”…… 如果你正深受这些“不安全”的情绪困扰，真正的原因可能是“依恋障碍”在作怪。作为一名心理医生，作者通过亲历的3000余人的人生案例，发现——成年人的不安全感，或许在童年时期便已写好了注脚。也就是说，成年人在心理、身体和人际关系等方面的苦恼，或多或少都可以追溯至“童年时期与养育者的关系”。尤其是本书所阐释的五类“毒父母”，更是让成年时期的人际挫折、孤独、不安全感等心理模式有迹可循。 难道这种由原生家庭带来的创伤，真的需要用一生来治愈吗？ 幸运的是，通过对自身经历和他者案例的无限共情、思考、研究，作者最终开创了“重建依恋疗法”，将“依恋障碍者”在过去未能健全形成的心理羁绊以其他形式重塑，进而解决各种各样的人生问题。这种疗法在实际运用中效果颇佳，几乎令所有人从生活煎熬中解放出来，回归自己本来精彩、幸福的人生。 谨以本书献给那些深陷不安全感的牢笼、内心彷徨煎熬、自我肯定感低下、人际关系经营不善的朋友，那些尚未觉察到“依恋障碍”的朋友，以及那些意识到“依恋障碍”的存在却仍然不知所措的朋友。本书或许能成为一盏明灯，照亮你们走向光明的人生道路。

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明代儒家学者中的各位人物，不论他们的实际遭遇如何，都或多或少自觉或不自觉地，曾经由自然生命向再造生命的路途上默默地走过。本书是黄宗羲《明儒学案》的改写本，以王阳明心学为主线，所介绍的人物，王阳明、吴与弼、娄谅、方孝孺、王艮、顾宪成等儒学大家，他们的人生经历、生活方式与思想，对人与自然的理解，能给我们提供一种生活与追求的典型，由此揭开广大生命帷幕之一角，而看到一种新生命之可能，从而改变我们的一生。