哲学
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什么是智力[德]约阿希姆·丰克 [德]比安卡·法特罗特 著;齐冬冬 译这本书对智力理论的讲述,虽然是概括性的,但是讲述得相当有条理,从相貌学、颅相学讲到科学量化的智力测验,从第一个智力测验讲到现在常用的重要智力测验,以及这些智力测验背后的不同理论模型。并且,这本书还包括了国内不多见的德国的智力测验内容。这就使得这本小书除了具有较好的普及性,还能够为智力研究领域的学者提供参考价值。 -
漫步哲人路布鲁斯·鲍(Bruce Baugh)当我停下脚步,便停止了思考。 卢梭与尼采、萨特与波伏瓦、伍尔夫、克尔凯郭尔、柯尔律治……还有比他们更好的漫步伴侣吗?踏循其行,与包罗万象的时刻融为一体,觉知世界和自己。 布鲁斯·鲍教授追随哲学家、思想家的脚步,十余年间去往数个国家和地区,漫步城市街头与郊区乡野,翻越山峦丘陵,走过平原阔地,从哥本哈根大街小巷的闲游静观,到阿尔卑斯山脉谷壑的壮丽宁静,以跨越时间与空间之纬度,唤起哲人们留痕于风景的过往场景和思维活动…… -
了凡四训详解[明]袁了凡 著;费勇 编著;果麦文化 出品明代思想家袁了凡以毕生学识、经历与感悟为根基,谆谆讲授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心劝人向善、谋求磊落的生活,《了凡四训》堪为一部历久弥新的生活方式手册。费勇教授从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效中总结出三十三则立命口诀,提倡通过自我修行建立良好的生活来改变自己的命运。*本版特别收录《云谷大师传》《袁了凡居士传》 -
休谟的人生智慧朱利安·巴吉尼 著,杨春丽 译在本书中,朱利安·巴吉尼巧妙地将休谟个人的传记与思想史和哲学交织在一起,为我们展现了休谟的完整人生观。巴吉尼在本书中整理了休谟关于美好生活的145条格言,内容涉及成功的意义、友谊、休闲的重要性等多个方面,展示了休谟如何将自己的哲学付诸实践,过上理性与激情、放松与享受相融合的生活,并证明以休谟为指南,生活可以变得更加多彩。 -
大哲学家[英] 布莱恩·麦基 著,理想国 出品为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字?对于近现代的一些哲学家,我们也可以提出相似的问题。本书为回答此问题提供了开端。回归哲学本质,作者与当代领衔哲学家展开对话,对谈西方哲学史上那些最伟大的哲学家,阐述每位哲学家的研究进路、关注问题、遗留问题及产生的影响,开启进入西方哲学史及伟大心灵之门,去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本问题有哪些。更重要的是,在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富,在想当然中看到问题所在,获得关于我们自身、想象力和可能性的理解,以及微末之事的拯救力量。 -
论语百句傅杰 著中国人一生要修的经典绕不开《论语》。《论语百句(增订本)》精选百句,浓缩精华,从学习、交友之乐到修己、为人,到读书、从政、治国,到仕隐、贫富、义利等,多角度为读者阐释解析《论语》的精妙。精心贯串的旁征博引,中外古今的思想在这里融汇,时时引发对当下的深思。较诸初版,本版增加了二十余篇,亦精心修订旧版的若干文字,改换了部分引语,使之更恰切,也更精彩有趣。 -
阳明心能源周水水《阳明心能源——三十岁后,还能做什么》是财经大号“秦朔朋友圈”创始主编水姐积淀八年的心学新作。发表于秦朔朋友圈的推文《五十岁,还能做什么》全网点击超过300万,是心力心能心源的探索尝试。全书提炼心学核心精髓,用12个主题词,采用“心学哲学辞典 文化导游式”的双重拆解方式,从洞、水火、花等开始,分别拆解王阳明在30多岁,40多岁、50多岁时人生核心思想的探索之路,以及其他的七个心学核心元素和画面,充分铺陈了心学的哲学和美学图景。传统观点认为王阳明自龙场悟道之后,其余都是证道,作者则创新性地提出王阳明有三次悟道:37岁龙场悟道、48岁战场水火悟道、56岁碧霞池悟道,并首次打通了苏东坡与王阳明之间的的心学链接,从苏东坡水哲学的随物赋形,到王阳明水哲学和火哲学结合下的心内核凝炼。作者对王阳明一生的理论观点进行归纳总结,从心即理、知行合一、一念起便是行,到“致良知”,再到晚年的“四句教”,结合中西哲学家的探讨,给现代生活提出极具参考价值的疗愈建构方案,读本书是一次回到内心源头,追寻内心能量的心力之旅。 -
欧洲历史上的世俗化之争刘小枫 主编 娄林 执行主编本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“欧洲历史上的世俗化之争”。现代欧洲的形成,常常有一种说法,即所谓“世俗化”的过程。关于这一进程,著名的思想史家洛维特认为,现代化的进步学说将神话中历史的实现模式进行世俗化并加以实践,但这是一种偏离,是一个危险且前所未有的幻象。这个判断产生了巨大的影响,也引起布鲁门伯格的反对。布鲁门伯格在《现代的正当性》中极力证明,现代的进步概念,并非洛维特所谓终末论的现代版本,而是呈现出一种在内在于历史的运动过程,是一种逐渐出现的“整体的进步”观念,并非超验式的超越,此即现代的“正当性”所在。本辑所选的主题文章,围绕二者的争论,或加深对各自观念的深入理解,或为这一争论提供新的切入点,皆有助于我们理解现代欧洲的世俗化进程。 -
顾宪成哲学思想研究李可心 著东林学派的创始人顾宪成是明代后期著名的哲学家、思想家和讲学者。他主持兴复东林书院,开展讲学活动,对明代晚期的思想界和社会有着极大的影响。作为宋明理学史上的一位重要哲学家,顾宪成对朱熹和王阳明的哲学思想进行了批判性继承,对整个理学(心学)作出了批判意义的总结,同时极大地推动了明清之际的思想转向,可以说顾氏是推动宋明理学转向清代实学的重要代表,其思想在中国哲学史上具有重要的地位。《顾宪成哲学思想研究》对顾宪成的哲学思想进行全面而深细的梳理,通过辨析几组重要的哲学概念——道统论、先天与后天、性善、本体与工夫等——来详细考察和全面把握顾氏的哲学思想,同时展示了其哲学思想与宋明理学(特别是朱熹和王阳明)之间的渊源和异同。 -
学会慢思考(美)Roger Seip(罗杰·赛普), Robb Zbierski(罗伯·齐比尔斯基)你的大脑正在四处”游荡“吗?健忘、不知所措、失眠、易怒、无力......这些都是大脑在”游荡“的表现,且会不断消耗你的能量。好消息是,我们可以解决这个问题。本书为寻求长期保持注意力、进行高效工作、实现更好目标、获得更多收入、取得更大成功的人们提供了一个睿智的观点:学会慢思考。本书第1部分——放慢大脑的运行速度,介绍大脑底层的运作模式,借由科学研究和轶闻趣事,谈谈慢思考;本书第2部分——放慢”比赛“的速度,专注于能立即付诸实践的策略,结合两位作者对全球各地客户的实践案例,提供采取行动的真正有效方法。请放慢脚步,享受此刻的阅读。当你让四处”游荡“的大脑慢下来,学会慢思考并运用书中提供的策略方法时,你的生活会有意外的惊喜与收获。
