本书是海内外第一本专门的阳明先生书信全集，收录阳明先生生平各个时期撰写的各类信札、便签和书面答问。其中包括现行各本阳明先生诗文集著录的阳明书信外，还特别从国内外搜罗到阳明先生书信手迹（拓本），其中相当一部分书信内容，为各本阳明诗文集所没有。本诗文集各篇均依据初刻本或阳明先生手迹重新著录校对，纠正了许多现行阳明诗文集校刊错误。

我们正生活在一个信息爆炸、数据泛滥、认知膨胀的世界，我们比以往任何时候都更需要提高思维的品质，以审视外部环境和自己的内心。如果我们没有看透纷繁复杂问题的智慧，就无法界定和分析我们在生活与工作中所需获取的信息及所要做出的决策，我们也会像惊涛骇浪中漂泊的孤舟般，随时都有迷失和倾覆的风险。批判性思维正是有效应对和降低此类风险的神兵利器。批判性思维是一种进行深刻反思和独立思考的思辨能力。思辨能力无处不在，它不仅决定着人类行为和思想的清晰性、关联性、逻辑性、准确性、重要性、精确性、公平性、广度、深度等诸多维度，还关系到人类如何在观察、体验、沟通、思考和推理过程中不断获取信息，并对其进行积极而巧妙的运用、分析、评估、整合和建构，从而指导自己的思想和行动。作为批判性思维研究领域的权威专家，本书两位作者把通俗易懂和高效实用的批判性思维方法与实际情景和问题相结合，并列举了丰富的案例，帮助读者快速、系统地提升对批判性思维的认知水平和学习效率。

亲子沟通作为亲子关系的核心内容，对青少年的心理发展具有深远影响。如今，以微信为代表的线上平台为父母与青少年的沟通提供了新的渠道。我国父母与青少年子女如何使用微信沟通，哪些因素在影响着父母与青少年的微信沟通，父母与青少年的微信沟通给亲子关系带来了什么影响？本书开展了三项研究、六项子研究，在问卷调查的基础上，首创性地收集了父母与青少年的微信聊天记录这一客观的亲子沟通行为数据并进行分析，力求科学、系统地对上述问题加以回答，并最终为我国父母与青少年的亲子沟通实践提供切实的参考依据。

本书首先构拟了五个对话短剧，分别揭示了“勇敢”“建筑”“忠诚”“转变”和“学习”这些词如何令思想的转变发生，让根本的、存在性的真理显现。随后，作者指出，哲学惊奇，它的最高层次一直被称作形而上学，也是一种转化，这种转化以柏拉图的理型为中心，是我们思想的根本跃升，它将日常思考转化到超越日常思考。形而上学惊奇的主题是存在之实（being real），即我们自身的实在。去转变就是去使我们的存在之实成为真理，惊奇是这一转变的本质，而哲学真理是被强烈地转变了的实在。作者认为，在这种转变之中有强力（violence）的作用，为了让形上思维转变我们，必须要有强力，它将存在之实（在）转变为为实（在）的真理，而我们既是被强力冲击的又是施加强力者。为了能施加此种强力，真理被刻画为重要的，发生的，使能的，揭示的，要求的。接下来，哥文转而探讨我们发现这样的真理的能力——学习。作者分别例示了林肯、哲学系本科生和孩子如何通过学习被转变，这种转变甚至让一个国家新生，让思考终极者意识到他本身就是终极，让无辜的孩子成长为有责的成人。作者揭示了这一转变的悖论/反讽本质。最后，作者分析了这一探索的源泉：柏拉图、康德、海德格尔。哲学不仅仅是给我们提供新的信息，而是我们必须通过自己的旅程去被深刻地改变，以至于我们走出洞穴后与之前的状态迥然有别。——迈克尔·哥文我对哥文著作研读越多，越觉得他实在完全值得并应尽早介绍给汉语哲学界及对思想有兴趣的汉语读者。“车马轻裘，与朋友共”，是我此番译介哥文的真实心情。——周建漳（厦门大学哲学系教授）欣闻您将哥文的《真理与存在》和《于思之际，何所发生》译成中文。哥文为哲学、文学和艺术而生，是一个真正会让你认真思考问题的人，因为他不接受任何老生常谈的答案，他总是对问题有不同寻常的“看法”。通常，我一开始会觉得他的观点匪夷所思，但更多的时候，他会通过提出一些探究性的问题，“苏格拉底式”地帮助我理解为什么我的观点是错的。当然，有时我并不同意他的观点。我认为我从这些争论中学到的东西比从他的正常教学中学到的东西更多，因为这些交流教会了我如何成为一个更谨慎、更有力的思考者，如何找到新的方法为自己辩护。——史蒂文·科洛威尔（美国莱斯大学教授、知名海德格尔专家）

我们通常认为，有意识的感觉对我们理解自我意识至关重要，但只有人类有这种感觉吗？动物可能具有类似的感觉吗？机器也具备这种可能吗？尼古拉斯？ 汉弗莱在《情识》一书中为了回答这些问题发表了许多与主流科学观点背道而驰的看法，并首次对困扰科学家许久的“现象意识”提供了完整的介绍；进一步地，汉弗莱提出了一个相对激进的结论：情识的演化是为了顺应动物理解心智的需求，也就是说，现象意识作为对有意识的感觉的说明，它只存在于恒温动物的脑中，从而成为了鸟类和哺乳动物的“专享特权”。

为什么人们会抑郁甚至产生自杀倾向？为什么有些人对社交感到焦虑和恐惧？为什么经历创伤后，我们难以走出阴影？为什么有些人自恋而有些人自卑？生活中，我们或多或少都有过这样异常的体验，无论是发生在我们自己还是家人朋友身上，异常心理和异常行为离我们并不遥远。 作为“心理学轻松入门小百科”系列中的一本，本书阐明了被认定为心理障碍的异常现象的数量和类型的演变，并分析了具体的心理障碍及其病因，最后探讨了心理障碍的诊疗方法。另外，书中还配有大量全彩图示和对知识点的分拆讲解，有助于丰富读者的感官体验，帮助读者轻松了解心理学与日常生活的关系。

“疯狂天才”是一个经久不衰的话题，文艺创作是人类精神文明的结晶，文艺大师们更是人类精神高贵性的象征。然而，历史上有一群特殊的大师，他们童年不幸、穷困、颠沛、酗酒、疯癫，浪荡出格或者遗世独立。他们深受精神障碍的折磨，如精神分裂症、人格障碍、双相障碍、焦虑障碍、物质相关及成瘾障碍等，他们的生命和作品都是在痛苦和救赎之中双向拉扯的产物。本书聚焦于21位患有精神障碍的中外文艺大师，包括陀思妥耶夫斯基、尼采、凡·高、夏目漱石、伍尔夫、张爱玲等，通过详实的病迹学方法，梳理他们的生平病史、分析精神障碍，然后对照其重要作品内容和风格，深入探究精神障碍与创作的关系。一章至第七章按照病理分类呈现每一位大师的生动个案，探讨不同病种对精神状态和艺术创作表现的影响；第八章总结精神障碍与文艺创作的关系；第九章、第十章介绍本研究的方法论和方法学，为相关研究提供参考。本书通过回溯多位中外巨匠的生存和创作演变历程，借助他们细腻而高超的创作技艺，展现精神障碍者独特的创作世界与内心挣扎，揭示精神疾病的多元身心和社会意义，是一部兼具学术性与可读性的著作，期望为精神医学研究者、艺术治疗工作者、精神障碍困扰者和心理学爱好者们提供一些启发，以及消减公众对于精神障碍的恐惧和病耻。

《心理病理学》（第8版）生动地介绍了异常心理学的科学知识及其对个人生活的影响，侧重于循证的临床实践和新兴的前沿研究。两位作者托马斯•奥尔特曼和罗伯特•埃默里既是心理学教授，又是精神科医生，有着丰富的临床治疗实践经验；这本《心理病理学》既有理论深度，又有丰富的案例研究，是颇受学界好评的心理病理学专业的教材。作者结合每种精神障碍的背景来介绍精神疾病的研究方法和治疗，呈现了心理病理学的前沿理论和研究结果。全书围绕学生学习的方式及认知规律来组织，力图帮助读者从生物、心理和社会视角理解每种精神障碍。每种具体障碍的章节都以相同的框架和结构展开，开篇是概览问题，然后是一两个拓展的案例研究。接着讨论症状、诊断、发病情况、病因和治疗方法。尤其是最后的“获取帮助”专栏，提供了心理问题求助的详尽建议和指导。根据“美国国家共病再调查”，至少一半的人在人生某个时刻会出现严重的心理问题和异常行为，如抑郁、酗酒或者精神分裂症等。心理疾病导致发达国家47%的残疾和全世界 28％的残疾，仅次于心血管疾病，是全世界第二大的疾病负担来源。每个人一生中总会有心情苦恼的时候。心理问题直接影响的人很多，间接影响则波及所有人，因为我们不能对所爱之人、亲朋好友甚至陌生人的异常行为视而不见。心理问题不仅与那些“当事人”有关，而且关乎我们所有人。如何科学地认识自己、家人或亲友的心理问题？出现心理问题如何获取帮助和治疗？各种自助类图书、网站和诸多的线上和线下自助团体充斥着五花八门的治疗方法，对于他们的建议如何批判性地思考，去伪存真？翻开《心理病理学》（第 8 版）你能找到这些问题的答案。《心理病理学》（第8版）将DSM-5的定义和诊断信息贯穿全书，然而作者并未对DSM-5 的分类和诊断标准照单全收，而是以一种彻底、批判性的方式将DSM-5的内容整合到每一章的结构中，并讨论 DSM 诊断系统的利与弊，鼓励和启发读者对DSM-5的分类和诊断等内容方面的变化进行批判性思考。

本书集中于“信念的本质”这一中心议题，拟就信念这种心智现象的形而上学、语义学、认识论、规范性、信念与理性行动的关联等具体问题展开探究。尝试梳理休谟信念理论的基本主张，建立起一个进行分析和讨论的理论平台；对二十世纪几种重要的信念理论做批判性讨论，特别是清理几个重要的争论，包括实在论和反实在论之争、柏拉图主义和虚构主义之争、倾向论和表征主义之争、内部论和外部论之争、原子论和整体论之争、信念自主论和非自主论之争，等等，并分析和评价这些争论背后的预设性观念和支撑性论证。进而，立足于对既有理论的长处和不足的讨论、对信念基本特征的观察、以及对当代经验科学成果的吸纳，此项研究将从“溯因哲学”的理念出发建立和论证一个更符合经验直觉、也更具解释力的理论框架。

《蒂迈欧》是西方古代哲学的重要文献，在这篇对话中，柏拉图既讲述了亚特兰蒂斯陨落的传说，又探讨了自然宇宙的起源和结构，还通过宇宙的创建展现出道德和美的价值。然而，这部对话也因其文本结构的复杂和思想观念的深度，常使读者望而却步。如何融贯地解释《蒂迈欧》的文学性和哲学性，如何理解宇宙与道德的关联，便成为历代解释者的难题。T.K. 约翰森教授的《柏拉图的自然哲学》，就是解读《蒂迈欧》的典范之作。在这本书中，作者以目的论的进路，通过细致的文本阅读和严密的哲学论证，深入探讨了柏拉图对宇宙的构想。约翰森教授不仅阐述了柏拉图如何用自然哲学来阐述伦理观念，还令人信服地指出，亚里士多德的《物理学》中的基本原理如何起源于柏拉图的著作。本书不仅填补了古代哲学研究的重要空白，对柏拉图哲学感兴趣的读者而言，也是一部不可多得的学术力作。