本书主要研究了特质焦虑者对威胁性信息的认知加工偏向及其潜在的认知机制。本书通过问卷法与实验法，分三部分进行研究。研究一关注特质焦虑者在工作记忆编码及维持阶段加工情绪面孔刺激时的注意控制功能。研究二考察特质焦虑者在加工情绪面孔时的视觉工作记忆资源水平。研究三关注特质焦虑者对情绪面孔的视觉工作记忆对其选择性注意的引导效应。研究结果发现，高特质焦虑与对整体工作记忆表征的注意控制不足、工作记忆资源不足以及更强的威胁性表征引导注意效应有关。本研究结果将有助于形成更为整合的焦虑的认知模型以更好地理解焦虑的维持机制，也为有关焦虑的认知机制的研究引入新思路。

由广州中山大学哲学系佛学研究中心和岭南佛教文化研究院主办的《汉语佛学评论（第八辑）》，共收十六篇文章，主要分为“印度佛教”“禅研究”“东亚近现代佛教研究”三个专题，另附关于阿毗达磨、中国佛教戒律研究的两篇文章。书稿中所收入的基本都是当代国际佛学界重要学者已发表学术论文或专著部分章节的译文，原文或原著大多曾在学界引起广泛讨论，学术价值极高。如法国学者拉莫特关于《大智度论》的文献研究、佛尔关于北宗禅的研究、日本学者横超慧日关于中国佛教戒律的研究，都已成为相关领域的标杆。

本书围绕着“人的生存境遇”这一视角，考察在主体哲学衰落后，福柯的“自我”思想是如何解决这一哲学难题的。福柯早期对“治理术”的研究，其实是对主体解释学的自我技艺如何塑造了“客体化的主体”的考察。而他对于古希腊-罗马时期哲学的自我技艺的阐释则是为了抵制治理、克服客体化主体这一人之生存困境而作出的哲学探索。本书梳理了福柯对主体解释学时期与古希腊-罗马时期不同的自我技艺之相关论述，试图说明福柯要在这种“对照”过程中构建属于他自己的“自我”思想。本书则尝试以真理与自我、自我与自我之间的关系为主线，梳理、阐述福柯的“自我”思想。

本研究分五编，分别从不同方面系统深入地探讨了生物学哲学中的重要问题。第一编探究生物学哲学最基本的问题，即生物学独特的理论能否还原到物理科学的问题；第二编探讨了生物学独特的功能解释和目的论解释的合理性及其理论根据问题；第三编则对生物学中独特的进化论涉及的哲学问题进行了分析和讨论；第四编研究了人类起源和进化中的哲学问题；第五编则对生物学前沿研究中的伦理问题进行了探讨。本研究对促进生物学哲学学科的内容构建和理论发展具有重要的理论和实践意义。

道德自信是道德主体对本国道德文化的认同、道德现状的肯定和道德未来发展的信心。公民道德自信与国家地位同步发展、与核心价值观同步培育、与社会道德水平同步提升，其过程是由道德自觉到道德自信，由道德自信到道德自强。公民道德自信的培育是一项系统工程，需要遵循内在的规律，夯实培育的依托资源，强化培育的体系支撑，构建培育的力量系统，完善培育的实践机制。

本书以生命为主线，对20世纪法国哲学史的两位重要人物的思想，进行了系统而深入地梳理和考察。第一部分主要研究柏格森的生命哲学，柏格森继承和发展了19世纪下半叶法国哲学中的精神论传统和实证主义传统，持续不断地通过与当时的心理学、生理学、生物学展开对话，有力地批判了笛卡尔以来西方生命哲学的机械论倾向。柏格森通过绵延、记忆、生命冲力、变易等概念，重新建立起一种关于生命、精神的形而上学，从而构成20世纪上半叶最具原创力和影响力的哲学思潮之一。第二部分，主要研究康吉莱姆的思想，作为20世纪战后法国哲学的一位隐蔽的大师，其思想对福柯、西蒙东等人影响甚大。康吉莱姆和柏格森一样，持续不断地与诸种生命科学进行对话，并且在尼采、柏格森等人的生命哲学的基础上，加以扩展和深化。康吉莱姆最重要的贡献之一，在于提出了生命的规范性的概念。两位哲学家都试图超越实证的生命科学，在与具体生存经验的对话与反思之中，上升到一种关于生命的形而上学。

在当今社会，人们总是愿意援引“道德权利”为自己的行为辩护，而道德权利的正当性也需要进一步的道德原则加以确立，那么，在上述过程中，存在着怎样的逻辑与规范呢？本书尝试围绕上述现象，集中探讨与“道德权利与契约主义辩护”有关的三个问题：一是道德权利的内在、外在条件；二是有效的道德原则与道德权利的逻辑关系；三是满足内在一致性要求的道德权利/道德原则通过契约主义道德理论的确认过程，以及它们之间的关系发生不相干、甚或矛盾时，又该如何处理好各自理论的有效性？此外，本书还结合“全球正义”、“环境正义”等议题，讨论了道德权利、契约主义道德理论在社会哲学层面推衍、运用的境况等。

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本书以康德《纯粹理性批判》《实践理性批判》为基础，分析与解读了康德认知与道德哲学的基本问题及其逻辑推理进路；剖析与阐释了它在对不同逻辑层次的理性机能进行批判的过程中，在理论、方法问题上所做出的贡献与存在的问题。以前者为轴心，从纵向探析与说明康德在西方哲学史中所完成的“哥白尼式的革命”；从横向比较研究这场在“睡帽”中完成的德国启蒙运动，在认知与科学、宗教与道德等不同层面、不同向度上，所产生的哲学争论与后续效应。

本书以人类增强的内涵为切入点，从哲学解释学的视角探讨人类增强的历史形态和内在意蕴，表明当代新兴科学技术语境下的人类增强是“内置逾越式人类增强”。与人类以往其他形态的增强方式相比，该项人类增强涉及是否安全、是否具有直接干预人体的正当性以及未被普及之前应当被哪些人首先获取、何种增强效果会得到当下社会的认可等诸多技术和道德方面的问题。以概念厘清和实地调研为基础、以微整形与长寿高科技保健食品为其调研案例“样本”，侧重从哲学伦理学视角对微整形、基因增强和延年益寿三类人类增强案例展开实践与理论双层分析，从哲学人类学视角探索人类增强对人的“进化”、人的尊严的矛盾效应，从全球化的视角构建出有效监管人类增强所应坚持的四个基本伦理原则。 本书集实证与理论于一体，适合哲学、科学技术哲学、科学学、信息管理、科技管理以及公共管理相关学科的学生和教师阅读，也适合科技工作者，以及广大哲学、科学技术爱好者阅读参考。