本书率先从深度与广度上系统、全面地探求中国舞蹈的意象机制，构建中国舞蹈意象理论的系统框架。并在此基础上，提出了“中国舞蹈运动形态本象”的命题，阐发了以《周易》为代表的传统文化意识对中国舞蹈的深刻影响以及舞蹈动律与太极意。在论证中国舞蹈情感表现的本质性特征的基础上，从情感与形式的矛盾运动角度，分析了中国舞蹈意象的历史性演进。并将中国舞蹈进行了古今中外以及艺术门类之间的比较研究，对中国舞蹈的意象境界及其审美风范形成的根源进行了较为深入的剖析。对中国舞蹈艺术作了全新的探索。本书努力采取高屋建瓴，宏观俯瞰的方式去观照整个中国舞蹈艺术。因此，作哲学及大文化背景的阐述就是十分必要的。这种论证方式，很容易因哲理玄学那本身高主度的抽象性而使行文艰涩玄深。为了避免这种现象，本书十分注意把可意会而难言传之哲理意蕴与的确受之制约的舞蹈形象作具体入微的分析，大至断代研究，小至一招一式，甚至道具、服饰，统统置于意与象的辩证关系中论述，有时还附以插图，力求尽广大而致精微，避免浮华文风，以求学术研究之准确与严谨。

据法国午夜出版社1985、1986、1988法文版译出。

进一步发挥相声艺术的特长及其多方面的艺术功能，创作和演出更多的好作品，好节目，以提高人们的思想文化素质和艺术欣赏趣味、促进社会主义精神文明建设、丰富广大群众的文化生活，是相声工作者的光荣职责。这当然要靠相声工作者艰苦不懈的努力；同时广大群众的参与、支持和理论工作者的研究也很重要。青年学者吴文科同志选编这本《中国相声精粹》的用意，就是为了向广大相声爱好者和从事专门研究的理论工作者提供阅读和研究的方便，使大家能够用较少的时间阅读、欣赏到各种题材、风格和样式的优秀相声作品，并通过阅读纵览相声创伤的历史与现状。

本书应该是全球各地汉语语系中第一部现代舞的欣赏手册，而在诸语言中则属第二部。手手册，真希望它能凭借自身的魅力，成为广大现代爱好者入手一册、开卷受益、爱不释手和随心观舞的开心钥匙。就这本《现代舞欣赏法》而言，它应该从构成现代舞蹈史的各位名家的生平事迹、社会背景、创作心态和编舞方法入手，为读者生动具体地提供现代舞的历史渊源、发展脉络、典型观念、基本特征，以便使他们能通过大量的阅读和思考，学会识别、剖析和欣赏现代舞。关于这方面的信息，请细读本书每位名家的小传。就这本《现代舞欣赏法》而言，它应该以优美流畅的文字、准确无误的资料和图文并茂的形式，去描绘和评介现代舞蹈史上的经典作品和当代编舞家们的成名佳作，使读者得到系统而完整的信息，留下形象逼真的印象。为了在有限的篇幅里，为读者朋友奉献更多更新的视觉刺激，我将尽量不重复以前在我的其他著作中使用过的图片。

《二十世纪书法经典：台静农》主要内容包括：秋明翁论书诗一首、七言诗一首、王介甫诗一首、临《爨龙颜碑》、七言诗一首、集《石门颂》字、书学图观五言联、五言诗一首、格言、龙光凤沼五言联、吴梅村诗句、问道授书五言联等。

《百子图》是伯实先生的力作，整幅画卷充满了喜庆、祥和的气氛。以春、夏、秋、冬四季的交替，活灵活现地描绘出孩童稚趣的心理和天真可爱的象貌。《百子图》充分显示了伯实先生源于古法又勇于创新的现实主义手法。工笔人物画以线条的造型最为重要，线条的表现力，直接影响到整幅的成败。伯实先生婴戏图的线条，精细而不失力度；灵动、准确、飘逸、凝重、流畅、顿挫；既矜持又果断。轮廓线描时如针叶；时如游丝；时如琴弦；时如铁线；笔笔到位，条条见功。“业精于勤”，伯实先生不分寒冬酷暑，天天坚持作画从不间断。其实，一位有成就的画家，不管他的观念多么超前，他的手法多么富于个性，最终都无不遵循着继承传统，勤学苦练的精神。伯实先生同样没有例外。

暂缺简介...

本书为兰亭序临习指南，教你学书法。

暂缺简介...

一粒种籽与由之长成的参天大树迥然相异；孩子是母亲生的，但长大成人后与母亲大不相同，甚至有“代沟”。《原始意识丛书》从萌生意图到现在成书亦如是。如前所述，我们是从资料开始的，可以说，是由于手头有云南少数民族的大量资料而想到研究原始意识的。可是，研究中却发现，理论上问题太大，我们必须从理论开始；不先弄清楚什么是哲学，什么是道德，什么是艺术，什么是宗教，就根本无从着手其起源的研究，很可能在我们大谈其哲学的萌芽时，别人却认为所谈者与哲学无关，根本就不是哲学的萌芽。而艺术与非艺术的分界亦是如此。于是我们回到理论，重新开始研究理论，但是这样一来丛书的同仁们在理论上也就各走各的道了。对这种理论分歧，我无法统一，也不想去统一，觉得如此“百花齐放”、创见迭出，正是我发起原始意识研究的初衷。而当我们深入研究以后，进而发现，不仅理论观点各异，而且对于资料的态度也有不同。有的作者认为，对于起源的研究，考古发掘的资料才是决定性的，而当代少数民族的资料是不足为据的。这就与我们的出发点大相迳庭了。但是，我仍以为是好事，它打破了我们对云南少数民族资料的迷信，用一种更为清醒和冷静态度去重新研究我们所熟悉的少数民族资料。现在四本书完成了，它们仍由同一缘起而来，仍属同一丛书，但是，已长大成为风度各异、体态有别、水准不同的四个兄弟。我作为发起者，高举双手欢迎它们！