艺术
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书谱·书谱译注(唐)孙过庭著并书;马永强注译《书谱》是唐·孙过庭撰写的一篇书论著作,千余年来一直被视为书家必读之作。《书谱·〈书谱〉译注》在全面展示孙过庭书论观点的同时,也向广大读者展示了他的书艺,附后的译注还对书学者理解《书谱》有一定的帮助。 -
颜真卿书郭家庙碑(唐)颜真卿书;黄洋考订补正《颜真卿书郭家庙碑(竖排版)》《郭家庙碑》,全称《有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭并序》。颜真卿撰并书,楷书,三十行,行五十八字。碑额或称唐代宗李豫书,或称唐德宗李适书。按此碑立于唐代宗广德二年《七六四年》十一月,而此年二月李适方立为皇太子,十四年后才登极,故碑文中称御题额,当为代宗李豫所书。据载,碑旧立于陕西西安府布政司署内,相传即唐代汾阳王府第故址。一九五。年移入西安碑林。 -
少年儿童小提琴教程李自立,贺懋中编著本书是一本较系统的儿童小提琴教程:教学由浅入深、条理分明的对儿童的小提琴学习,提高技巧水平、掌握演奏方法,有一定的实用价值。 该教材有以下几个优点:适合于四——六岁初学儿童,尤其是这个时期儿童的心理。采取了渐进的教材安排,都有衔接,学起来利于引起儿童的兴趣。注意民族音乐材料的运用,民歌对学音乐的儿童来说和学母语的价值同样的重要,通过它进入音乐艺术的境界。 -
中华大家唱(卡拉OK)曲库精选中华大家唱(卡拉OK)曲库编委会编暂缺简介... -
碑传集(清)钱仪吉纂;靳斯标点本套书是一部清代人物传记汇编,收辑了清代自天命纪元至嘉庆朝约二百年间的碑版状记之文,旁及地志杂传等,全书以人物的不同身分地位和职业列为25类目,计160卷,1900余人,采文及辑录资料总计2160余件,达300多万字。其总目之后列“作者纪略”及所引用志书目录。本套书的编纂颇费功力,其资料详备,考释详审,所收多为正史所不及,为研治清史的必备参考书。 -
老鼠嫁女于平,任凭
。老鼠嫁女”是中国家喻户晓的民间故事。大意是:老鼠父母为了给女儿选择一个有权有势的女婿。结果选来选去把女儿嫁给了猫。那后果是很明白的。民间剪纸表现“老鼠嫁女”的内容,在中国有着悠久的历史。特别是表现老鼠送亲的场面宏大,千姿百态的老鼠各司其职,前呼后拥,浩浩荡荡。于平、任凭夫妇根据民间传说剪成“老鼠嫁女”百图,是一本很有趣的通俗读物。每图有简明文字并注汉语拼音再译成英文,因此这是一本外国人学汉语的辅助读物,也是中国人学英语的有益读物。 -
中央美术学院附属中等美术学校素描基础教程中央美术学院附属中等美术学校业务教研室编本书作为附中素描基础教学原则与规范的阐述,仅仅 基本性的要求,在素描训练的实践中,教师的生动经验与有效引导是十分重要的。读者在阅读本书进行素描训练时,还应尽可能得到有经验的教师的指导,使自己的学习更为有效。我们衷心希望本书能对读者有所裨益。 -
中国民间美术全集王朝闻总主编;潘鲁生主编本书是中国民间美术全集的第1卷。它广泛地收集了在中国民间曾广为供奉,或至今未绝的佛、道、儒诸系有代表性的神像,并进行分类和研究。这些神像包括雕塑、绘画、木版印等艺术形式,它们或放置于宅居神龛,或座落于乡野寺庙。从不同地区对同一神祗不尽相同的塑造方式,可寻出地域文化和审美情趣的差异。大量图版向读者展示,中国民间是如何通过想象把现实生活创造为宗教性的艺术形象。作为民众敬神观念和情感的物化,这些神的符号又是怎样一代一代的演变。在它们行将逝去之际,留给人们的不只是隔世的困惑,还会引起对中国宗教意识及民族心理的深层思考。 -
柳公权书玄秘塔碑临习指南姜荣贵编著;姜荣贵编著集联中名言名句、成语联语的内容均来自《中国古代名句辞典》、《中国成语大辞典》、《古诗常用句类编》、《警语名句辞典》以及书法创作中积累的佳句秀语,凡二言、三言、四言、五言、六言句均为原大,七言及碑文选句经照相缩小,上述集字全部由原帖中撷取,极个别字属拼成,但力求得体,不失柳字风貌。 -
颜真卿书麻姑仙坛记(唐)颜真卿书;黄洋考订补正《颜真卿书麻姑仙坛记(竖排版)》在书坛上历来评价颇高。宋代欧阳修在《集古录》中赞此碑字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,并称峻紧结,尤精悍。把玩久之,笔画巨细皆有法,愈看愈佳,然后知非鲁公(颜真卿)不能书也。康有为赞道:鲁公诸碑,当以此为第一也。此碑是颜真卿六十三岁时的书法作品,是颜体楷书中最具特色的代表作之一。它除具横轻竖重、结体丰满、雄劲挺攀颜体楷书的一般特征外,用笔易方为圆,竖笔易相背为相向,捺笔呈蚕头燕尾,转折处不拆商转,结体疏朗宽博,通篇气象雄奇,独具特色。故在考订补正同时,特附颜体《麻姑仙坛记》笔画笔锋图解以利初学者,为登堂入室之阶。
