苏轼（1037-1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人。苏轼天资聪颖，学识渊博，才智过人，世称奇才。然拭之成才，父亲身教、母亲言教，良好的家教家范起着重大作用，巴山蜀水涵养一生。本书内容包括了笔者所搜辑的是关于苏轼家庭出身、任途遭遇、生活情趣、思想观念、性格特征及其文艺造诣、创作意图等方面事例。

雷锋，一个中华大地之上不朽的名字。他在平凡的工作与生活中不断学习，追求进步，以自己的实际行动帮助了无数人，留下了许多耀眼的事迹。本书以一个个平实质朴的故事，再现雷锋短暂而绚烂、平凡而伟大的一生，弘扬永恒的雷锋精神，激励青少年做新时代雷锋精神的践行者，砥砺奋斗青春。本书还选录了部分雷锋日记，帮助青少年读者 加全面地了解雷锋、深入学习雷锋的崇高品格，将雷锋精神代代传承。

张国维（1595—1646），字其四，号玉笥，晚号止庵，浙江东阳托塘人，明末政治家、水利专家。著作有《刑科疏草》一卷、《吏科疏草》二卷、《抚吴疏草》二十卷、《行河疏草》四卷、《中兴疏草》一卷、《古中兴任贤从谏录》二卷、《吴中水利全书》二十八卷、《玉笥剩稿》一卷、《循陔草》一卷、《心经解》一卷、《金刚经疏芥》二卷等。今仅存《抚吴疏草》《吴中水利全书》《玉笥剩稿》《金刚经疏芥》等几种。张国维因人格圆满，道德、行为无亏，坚忍不拔，舍生取义，历来被推为“完人”。本书包含“刻苦自励 忠孝培根”“京官六年 尽忠职守”“披肝沥胆 兵败入狱”等章节。

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王安石是北宋 的政治家、思想家和文学家，给我国留下了丰厚的政治思想文化遗产，一直是学界研究的热点，相关论文多达两千余篇，专著也有数种之多。本书由4部分36讲组成，全方位立体观察宋代社会状况；审视王安石在当时家庭条件、社会环境下怎样从一个少年学子步入官场， 迈向权力的 ，演奏出惊天动地的改革大剧。解读王安石一生，看他生前做了些什么？他为后世留下了什么？客观评价王安石变法成效、学术成就贡献、个人道德修养，探讨王安石变法对 改革开放的现实意义。

吴秋辉，清末民初任，生于山东临清，学识卓越，著述颇丰，精研经史，尤其是对《诗经》的研究， 慧眼。在世时与康有为、梁启超、胡适、夏承焘、栾调甫、张默生等 学者有过交往，受到当时诸多文化巨擘的推崇与褒奖。吴秋辉的一生虽穷困潦倒但心系 ，箪食壶浆而笔耕不辍，以传承文化为志向，发前人之所未发，破除古往今来的儒家学者对经典的错误注释，颇有一番新意发明。本书主要介绍了吴先生的生平及其学术成就，为研究吴先生的学术思想提供了可靠证据。

高孟先经历了北碚乡建从峡防局到实验区署再到管理局的整个时期，是卢作孚在北碚推行乡村现代化建设的积极参与者、践行者和见证人。本书由四个部分组成。 部分为历史照片及资料图片选辑，从高孟先珍藏的照片及资料中选出。第二部分是以社会为题材的作品，在报纸杂志上发表的通讯、评论、散文、游记、杂文等，是他关注社会所产生的思考、辨析、立场、爱憎的反映。第三部分是以乡建为题材的作品。如《跟随卢子英赴川边动植物标本采集与社会调查日记》《三峡乡村建设试验区各乡镇户口调查记》等，是他对卢作孚北碚乡村建设实验过程中的一些重大活动，重要事件及乡建宣传等方面的真实记录。第四部分为北碚乡建史料辑，包括《三峡实验区署近况一瞥》《北碚游览指南》《北碚概况（修订）》《卢作孚与北碚建设》等由他撰写或主编的宣传、介绍北碚的文章。本书是关于北碚乡建的综合性、系统性史料。

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《莫高画语》是关友惠先生的个人回忆录，记载了他的生平经历，作者先介绍了自己走上学画道路的缘由和过程，接着记叙了他毕业分配后奔赴敦煌的始末，后回忆了自己在敦煌文物研究所从事临摹和测绘壁画的经历，还记载了20世纪五六十年代研究所职工的生活和劳动情况以及自己的家庭生活， 阐述了他对临摹壁画的一些回忆和思考。本书在记载作者生平之外，还反映了敦煌研究院不断发展壮大的过程乃至整个时代的变迁，具有史料的意义和价值。

本书是分析具有典型意义的中国古代工匠的代表作，探究中国古代工匠的“匠心”，研究中国古代工匠与中国古代哲学之间的关系，力图揭示杰出工匠和中国古代哲学之间的某种文化关联和意义，发现中华文明的工匠基因，解释文明发生的深层次机理，视野开阔，视角独特。