在编辑这套丛书的过程中，我们怀着每一位科学爱的崇高敬意，力求以最简练的设计院和丰富的衅片业体味他们丰富的精神世界，包括事业、成就、情操、爱情、家庭、政治观点等诸多方面，内容真实、客观、有趣。书中的诸多观点参考了国内外大量文献。这套丛书，是让今天的读者能够感受那个气势磅礴的伟大进代和伟人们史诗般的创造历程。

本书从一个新的角度面对中国宗教与科学之谜，并且论及古希腊和西欧中世纪的科学与宗教。作者用他特有的视角来研究中国古代科学家张衡的宗教思想与科学的关系。

《沧海》三部曲（《背叛》、《彼岸》、《见证》）是旅美画家、艺术大师刘海粟惟一的研究生简繁先生根据刘海粟和夫人夏伊乔的回忆录，以及其他相关人物的回忆和访谈，对20世纪中国美术家的命运所作的客观而生动的记录。作品从不同角度，冷静而理性地向历史和读者再现了一个立体的、完整的、真实的世纪老人刘海粟，同时，还触及了美术界的是非恩怨，读者从中可以窥见20世纪中国画坛之一斑。本书材料翔实，内容丰厚，极具文学性和可读性。尤其是关于刘海粟大量隐秘的披露，更具独特价值。应当说，这是迄今了解和研究中国现当代美术史和刘海粟的最佳文本。

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《曾国藩忠毅人生》对我有很大的启发，从他的成长、思想、为人处世中学到了不少的人生哲理。首先，从曾国藩的成长中看到勤奋好学，立志为本一直是他成长过程中理想与信念，也正是这个信念才激励他走向成功。曾国藩，乳名宽一，名子诚，字伯涵，一八一一年十一月二十六日出生于湖南省湘乡县白杨坪，他家世代务农，曾国藩在《大界墓表》中说，“吾曾氏家世微薄，自明以来，无以学业发名者。”然而，在曾国藩的家中，对他影响最大的是祖父曾玉屏，他教导曾国藩说，男儿“以懦弱无刚四字为大耻，故男儿自立，必须有倔强之气”，他的八字诀（早、考、扫、宝、书、蔬、鱼、猪）和三不信（不信医药，不信僧巫、不信地仙）被曾国藩反复品味，作为曾氏家族的家训主要内容，后来，曾国藩就立誓苦读，奋发图强，成为一代豪杰。一个人要想有所作为，那么首先应当树立正确的人生观、世界观、价值观，古人尚且如此，何况我们在当今这个飞速发展的时代，我们都应正确树立自己的奋斗目标及理想，“诚信为人、立志为本”，在工作中我们应当按照现代教育的要求，努力学习科学文化知识，树立全心全意为教育服务的思想，坚苦奋斗，为教育事业贡献自己的力量。其次，从曾国藩的思想精神中可以看到一个人怎样才能走向成功。人有精神才有立场，有立场才有风骨，有风骨才有境界，有境界才有气象，有气象才叫活出一个人来，曾国藩就是一个有精神的人，他的立场是在京城研习了十几年，在江南践行了几十年的理学。正是这种精神立场，才使他一呼百应，成就功名。曾国藩的思想主干是宋明理学，宋明理学的开山祖国周新颐，周新颐把人放在《太极图说》的中心地位：“万物生生而变化无穷，惟人也得共秀而最灵”。人纯粹至善的最高品质就是“诚”。所以，人只有诚，并且通过诚才能认识自己的真实本性，也才能认识其他人的性以及整个世界的性、曾国藩觉得自己一身毛病，面孔杂出，而各种毛病的根源就在于不诚实，他认为天地之所以运行，国家之所以建立，圣贤的德业之所以可以光大，可以持久，都是因为诚实的原故。所以说：“诚者，物之终始，不诚无物”。我们应当好好的学习他这种思想，对于处理任何一件做到“诚实不欺、实事求是”。热爱自己的本职工作，对待领导和同志都应“以诚为本、宽以待人”，这也正是一个人走的成功的必要条件。踏踏实实、兢兢业业的干好自己的本职工作。最后，使我感处最深的就是曾国藩的“为人处世”。曾国藩说：“为人之道有四知，天道有三恶”。“四知”就是孔子的“知命”、“知礼”、“知言”，丙加上他所的“知仁”。“三恶”就是天道恶巧、天道恶盈、天道恶惑。巧，就是和巧、盈，就是丰盈，惑就是多猜疑。我们应当从他所说的“四知”、“三恶”中理解内涵，并以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，江总书记“三个代表”的伟大思想为指导方针，认真借鉴曾国藩的处世之道，在学习和工作生活中把握自己的一言一行，在为人处世上做一个成功的人，在事业上力争成为一个所作为的人。俗话说：“玉不琢、不成器；人不学、不知道”，读书是获取间接知识的最好途径。“勤奋好学”是中华民族的传统美德，我们要继承和发扬这种优良传统，将我们学校读好活动矿日持久的开展下去，不断丰富自己的头脑，只有这样，才能找到自己的不足之处，不断提高自己，正所为人并不是天生就是美的，总是存在这样或那样毛病，而医治毛病的一个好方法就是读书。

《沧海》三部曲（《背叛》、《彼岸》、《见证》）是旅美画家、艺术大师刘海粟惟一的研究生简繁先生根据刘海粟和夫人夏伊乔的回忆录，以及其他相关人物的回忆和访谈，对20世纪中国美术家的命运所作的客观而生动的记录。作品从不同角度，冷静而理性地向历史和读者再现了一个立体的、完整的、真实的世纪老人刘海粟，同时，还触及了美术界的是非恩怨，读者从中可以窥见20世纪中国画坛之一斑。本书材料翔实，内容丰厚，极具文学性和可读性。尤其是关于刘海粟大量隐秘的披露，更具独物价值。应当说，这是迄今了解和研究中国当代美术史和刘海粟的最佳文本。

本书是“中国圣贤人生丛书”之一。曹操，即魏武帝。字孟德。沛国谯（今安徽毫县）人。三国时著名的政治家、军事家和文学家。年二十，举孝廉，为郎，历任洛阳北部尉、济南相等职。曹操。曹操在镇压黄巾起义中，逐步扩充了自己的军事力量。初平三年（公元192年），曹占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌东）。后用其名以发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破元绍后，逐渐统一了中国北部，建安十三年（208年），进位为丞相，率军二十余万南下，展开了历史上有名的赤壁之战，被孙权和刘备联军击败。建安二十一年（216年）封魏王。死后，其子曹丕称帝，追尊为魏武帝。曹操生前在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定的作用；用人唯才，打破世俗门弟观念，罗致地主阶级中下人物，抑制豪强，加强集权。在所统治的地区内，社会经济得到恢复和发展。他精兵法，著《孙子略解》、《兵法接要》等书。曹操不仅在政治、经济、军事上表现了杰出的才能，在文学上也有很高的成就。曹操的和他的儿子曹丕、曹植都是当时文坛上的领袖人物。在他们提倡、带动之下，这个时期的创作成为我国文学史上光采夺目的一章——即人们通常所说的“建安文学”。曹操的诗今存二十余首，较完整的散文四十多篇。他的诗都是采用乐府古题，继承了汉乐府民歌的优良传统，又有所创造，对五言诗的发展，产生过积极的影响。《蒿里行》、《观沧海》等篇，气魄雄伟，慷慨悲凉，向为后人传颂。散文亦清峻整洁。他善于以质朴刚健的语言直抒胸臆，无典雅浮华之弊。鲁迅称他为“改造文章的祖师”。散文代表作有《让县自明本志令》等。遗著《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。

本书是“历史文化书系”之一。历史的华影，常常藉由神奇的面貌投射。在上海虹口地区，一条名为“多伦路”的小街左近，曾居住着众多中国现代文化史上的著名人物：鲁迅、茅盾、郭沫若、叶圣陶、丁玲……哀怨乱离的时代，并未阻滞他们高华深远的文思；如歌般动人的言辞与字句，已镌刻在本民族记忆的深处。那是一段令人难忘的岁月，混杂着希冀、失落、彷徨、奋进……诸般情感。本书恰似一扇虚掩的大门，收藏着众多可待亲近的珍贵记忆。那是一份异样的美丽，引领着后代永远注目。追寻的眼光里——故居依旧，踪迹可寻。有趣的是，历史的华影，常常藉的神奇的面貌投射。在上海虹口地区，一条名为“多伦路”的小街左近，曾居住着众多中国现代文化史上的著名人物：鲁迅、茅盾、郭沫若、叶圣陶、丁玲……哀怨乱离的时代，并未阻滞他们高华深远的文思；如歌般动人的言辞与字句，已镌刻在本民族记忆的深处。那是一段令人难忘的岁月，混杂着希冀、失落、仿徨、奋进……诸般情感。本书恰似一扇虚掩的大门，收藏着众多可待亲近的珍贵记忆。那是一份异样的美丽，引领着后代永远注目。追寻的眼光里——故居依旧，踪迹可寻。

作者是20世纪法国文坛一位传奇人物，本书记述了他扮演过的一生：作家、政治家、冒险家、报人、编辑、艺术鉴赏家和批评家。

在《我是农民》一书中，贾平凹讲述了他过去在农村的生活经历，第一次向世人公开了他的两次恋情，特别在回忆自己的初恋，准确地说应是“单相思”时，他表现出了一种刻骨铭心的深情。