本书不仅包括主人公雍正的历史资料和叙述，还包含他生平事迹以外的、他那个时期的制度、事件、人物的材料和叙述，换句话说是以他为中心，凡和他的活动有联系的事物，尽可能地给予说明，以期达到透过雍正观察他的时代的目的。

本书描述了索菲娅·罗兰的身世、恋爱、婚姻及其在意大利和好莱坞的艺术生涯，为读者提供了有关索菲娅·罗兰与电影界的许多鲜为人知的背景资料。索菲娅·罗兰是享有国际盛誉的意大利电影明星，最擅长扮演富于激情而带有乡土气息的普通妇女。出演了《两个女人》、《熙德传》、《昨天、今天和明天》和《意大利式的结婚》等。

二十世纪五十年代，刚刚诞生的中华人民共和国，百孔千疮，中国人民为了建设自己美好的生活，兴起了大规模的社会主义建设热潮。新时代是人民为建设自己新生活而艰苦创业的时代。新时代要人们为自己的幸福事业付出艰辛，更要求青年一代作出奉献。

陈云，1905年出生于上海青浦县练塘镇。幼年便丧双亲，由舅父母抚养，因此又名廖陈云、廖程云。1919年，他小学毕业后，到上海商务印书馆当学徒。1925年入党并投身五卅运动。1927年“四·一二”政变后，他回家乡搞农运，曾任农民起义武装的党代表、青浦县委书记和江苏省委农委书记等职。1930年9月，在上海召开的中共六届三中全会上，陈云被补选为中央候补委员，六届四中全会上当选中央委员。1931年9月，中共中央临时政治局成立，他是成员之一。1933年初，他随临时中央迁到江西瑞金，任白区工作部部长。长征初期，陈云任红五军团中央代表，在遵义会议上积极支持毛泽东。会后，中央派他恢复白区工作。部队过了大渡河后，陈云历尽艰难，化装潜出四川。到了上海，他发现难以活动，便于1935年9月转赴莫斯科，向共产国际报告了长征及遵义会议情况。陈云作为党内少有的工人、店员出身的领袖，在中国革命和建设的几个关键时期都做出过突出贡献。这既出于他自身的优秀品质，同时也与他所处的成长和工作环境密不可分。中国近现代最大的工业金融中心上海，是陈云人生轨迹起步的地方。西方资本主义在这里建立了侵略据点，并以早期资本主义冷酷的敲骨吸髓式的压榨，给神州古国带来了重重灾难。不过与此俱来的副产品，便是在这里出现了体现近代科学管理的市场效益观念，出现了一批精明的上海人。对于陈腐的“重义而不喻利”的封建传统观念来说，那种看似缺少温情却务实求真的作风，正是破旧立新的重要催化剂。陈云受家境所限，只读完了小学，靠辛勤自学成才。他通过工作实践，了解了中国最近代化的城市；在长期农运斗争中，他又懂得了中国的乡村；后来又与国外的学习考察相结合，终于使他在思想认识上出现一次又一次飞跃，成为解决难题的能手。新中国成立时，面对经济崩溃的烂摊子，主持中央财经委的陈云连出良策，只用半年多时间就使全国财政收支接近平衡，解决了旧中国多少年都无法解决的金融物价问题，一时被人叹为奇迹。他在党内较早发现“大跃进”和人民公社的问题，支持并提出实行包产到户的建议。十一届三中全会后，他再度复出，又反对“洋冒进”。在共和国迈向现代化的漫长历程中，陈云的真知灼见将永远铭刻在史册上。解放战争时，他拒绝别人送来的好枪：“如果到了需要我用枪的时候，仗早打输了”新中国成立后，陈云作为国家最主要的理财人，难免给人一种高山仰止的感觉。其实，生活中的陈云非常平易近人。他7岁时入本镇小学读书后不久因家贫失学，是校长杜衡伯让他免费入学。对此，陈云一直怀念不忘。1986年，当镇上小学请他题写校名时，陈云欣然命笔。陈云还多才多艺，喜欢评弹，会吹箫、吹笛，也会拉二胡，在繁忙工作之余以此自娱。据身边的工作人员讲，晚年的陈云用牛皮纸包书、用绳子捆扎仍很利索，连年轻人都赶不上他。他的毛笔字很好，也得益于年轻时当店员的经历，因为往外寄书，包要包得结实，地址也要用毛笔写得端端正正。陈云自己的生活一向简朴，并始终严于律己。有一年，11月10日左右，北京的气温骤降。周恩来去陈云那里，发现陈云正拥着棉被坐着办公，仍抵御不住寒气。周总理看着于心不忍，马上表示特许这里提前几天烧暖气。陈云却坚辞道：11月15日供暖的时间是我定的，我不能破这个例。

暂缺简介...

作为一种典型的现代知识分子人格个案发展研究，理解闻一多就是理解我们自己。从这个层次上看，这种研究视野由外而内的调整和置换，有这样三方面的积极意义。第一，朱自清关于诗人、学者和斗士“三重人格”贯穿闻一多的一生并在不同的阶段“或隐或现”，即在人格发展层面上进行闻一多思想研究的设想，在这本《闻一多新论》中得以初步实现；第二，在对闻一多的诗学尤其是传统文化研究领域进行发掘时，闻一多人格结构中更为重要的“学者”的～面，在一定程度上被再现了出来，而这对于理解闻一多思想转变，具有重要的意义；第三，这对于我们克服长期以来已经偶像化、概念化了的闻一多形象，比较全面地理解生活于历史时空中、活跃于诗歌创作和学术领域内的闻一多，汲取这位“斗士”型的学者留给我们的丰厚的学术性财富，以及这位“学者”型斗士留给我们的精神性财富（包括其中的教训）。

本书为作家端木蕻良的个人传记。本书作者孔海立认为，牵制端木一生的几个因素中，较重要的是"当时具有相当影响力的作家：鲁迅、茅盾、萧红、胡风、萧军等：文人与文人之间错综上所述复杂的关系"。

时值欧阳山尊同志85寿辰，文化部和中国文联联合主办了“欧阳山尊从事文艺工作70年学术研讨会”。会议于1999年6月11日在北京国际艺苑皇冠假日饭店宴会大厅隆重举行，戏剧界的艺术家和学者一百五十余人出席了会议，中宣部、文化部、中国文联的有关领导同志周巍峙、刘鹏、高运甲、潘震宙等前来祝贺。会上，山尊同志在不同历史时期的老战友、老朋友、同事和学生在会上宣读了论文或即席发言。未能到会的领导和朋友，宋任穷、李默然、杜宣等分别寄采了贺词、贺信或论文。座谈会由文化部艺术司司长王文章和文联组联部部长于健主持。会议协办单位有：中国剧协、中国儿童艺术剧院、中国青年艺术剧院、中央戏剧学院、中国煤矿文工团、中国艺术研究院、中国文联音像出版社、中国话剧艺术研究会、中国老教授协会、北京人民艺术剧院、中华老人文化交流促进会、中央实验话剧院、北京艺术创作中心、北京艺海文化发展公司以及欧阳山尊家乡的湖南省浏阳市委暨市政府。会议气氛祥和、轻松而热烈。由于时间关系，会上没有来得及发言的同志，会后又送来文章。《欧阳山尊从事文艺工作70年纪念文集》就是以这次会议的论文为主编辑的一部关于评论、回忆欧阳山尊导演艺术及其它方面成就的文集。

美国的第一夫人都有自己的故事，希拉里·罗德姆·克林顿却差点儿没有。希拉里没有自己的故事？不，她有，但她不愿公开，她骄傲地为自己保留一个“私生活区”，这是她的权利。或者说，她全身心投入了社会生活，给自己留下的时间那么少，她的私生活和社会生活已交织在一起。所以，说确切些，希拉里有她的故事，因为她有昨天；但是她的昨天颇不为人所知，所以那是个“谜”，希拉里的谜；这个谜一旦破解，人们发现，她的昨天也有那么多甜酸苦辣，与常人那么相同，又那么不同，仿佛是一个传奇。因此，在美国历史上还没有哪位第一夫人有这么多人议论的。她出身在一个中产阶级家庭，父母很重视教育。她读书很用功，又碰上了好老师，先进了名牌女子大学，又进了耶鲁大学法学院。她碰上了一个挺帅挺棒叫比尔·克林顿的小伙子，他们俩很投机。毕业后，她放弃了华盛顿去了穷乡僻壤阿肯色州。他们结婚了。在她的辅助下，她丈夫两次当选州长，最后竞选当上了美国总统。她很兴奋，她以为年轻时代政治改革的理想可以实现了。然而，挫折不断，白水门、差旅门、档案门，一起起莫名的案子整得她喘不过气来，尤其是她费了偌大心血的医疗体系改革一败涂地。她的好朋友文斯·福斯特自杀了：他作为他们夫妇的私人顾问，承受不了那么大的压力。然而灾难还没完。当独立检察官肯尼·斯塔尔花了四年时间、四千万美元对克林顿夫妇进行调查，几乎毫无收获时，他把矛头指向克林顿的婚外恋。媒体上走马灯似地出现一个个自称和总统有过若干时性关系或遭到总统性骚扰的女人形象，最后还有个女实习生出来唱主角，差点把政绩不菲的总统拉下马来。斯塔尔终于能向国会交账了，他的报告通过现代化的媒体广告天下，美国人却为此震惊，他们讨厌斯塔尔，克林顿夫妇的支持率反而迅速上升。也许是因为他们终于发现总统和第一夫人是人不是神，像他们一样有缺点错误，是弱者，美国人更愿他们的领袖是人不是神，虽然他们常常说：“啊！我的上帝！”这里需要略提一下的是希拉里曾两次访问中国。第一次是在1995年世妇会期间，她作为美国妇女代表团名誉团长来华。第二次是在1998年6月底到7月初，她作为第一夫人和克林顿总统一起访华。希拉里这大半辈子从学法律、当律师到成为“惟一其身份不可罢免的”第一夫人，几乎把全部精力都投入争取妇女权益和男女平等上了。这两次访华，第一次自不待说，来北京讨论世界妇女问题；第二次来华，她特别注意中国妇女的人权状况。她听说武则天统治中国达45年之久，连声赞叹：“没想到中国妇女的地位有这么高！”（谬奖了！）她称赞中国妇女组织做了许多工作，并表示非常欣赏“妇女能顶半边天”这句话。本书作者朱迪斯·瓦尔纳曾任美国《新闻周刊》驻巴黎通讯记者，并为《纽约时报》、《波士顿全球报》和《乡村之声》撰稿。1993年发表《希拉里·克林顿，一个女强人的历程》。本书内容一直写到1998年底，是关于希拉里生平的最新著作。

常熟翁氏自元末明初由渐迁常。若从清嘉庆时翁咸封乐志堂一支起算，绵延至今已有八代；如从翁同酥一代算起，至今也有五代。俗话说，“君子之世，三世而宰”，世家一般到第三代就渐渐衰微了。然而在长达一个半的世纪里，尽管政权几经更迭，但常熟翁家每代仍不乏对社会、对国家、对民族有所作为的人才，其中有政治家、作家活动家，工程技术、医学、书画鉴藏等方面的专家。作为中国家族文化现象中的突出一例，常熟翁氏世汉绵延如此之久，耐人寻味，很值得重视和研究。本书根据已刊和未刊的翁氏档案材料，并参照官方档册记载和私人笔述文字。对常熟翁氏的历史作一探探讨。