作为中国共产党早期的主要领导人之一，作为五四新文化运动的主要奠基者，瞿秋白在政治上遭到了残酷的打击，在文学上依然坚守着独立的人格，他是以一个江南才子的风流神采去实践他的社会理想，去激扬他的生命价值……在他年仅三十六岁时，怀着对政治狂流的无限感慨，他高唱《国际歌》，盘坐在罗汉岭下，面对黑森森的枪口，坦然地说道：“此地很好。”瞿秋白的死，对于当时的知识分子影响是巨大的，然而，由于历史的诸多误会，瞿秋白的名字被遮敝了许久，许久……在这本书中，我们得以认识这位“东南第一燕”的复杂的政治生涯，丰富的情感世界，磊落的精神品格，以及他作为一名优秀知识分子的灵魂痛苦……

《笑面人生》作者是姜昆。姜昆是让人可以开怀畅笑的人物，因此换来了人们格外的关爱。但是，这爱也是格外沉重的。这是一种负担，一种超高的希冀，一种全民族的渴望。倘若姜昆没有体味到这沉重而变得轻飘，他也就化成一朵流云会随风而去。人们失望的叹息就是飓风。让人高兴的是，姜昆明白这笑声的分量，无论在做人、做艺上他都认真、诚实、热情，虽不免像他塑造的人物似的有时有点过分机灵，但他的真诚却真正地让人觉得他实在。真的，在相声界能不流俗，又不让门里人指摘；能屡创佳绩，又不让人贬损；能让前辈首肯，又能让同辈信服，这必须有超人的精气神。

徐恩曾是与戴笠齐名的国民党两大特务头子之一，虎踞国民党中央执行委员会调查统计局长达15年之久。《特工老板徐恩曾》生动详尽地记述了徐恩曾的一生。特别是从1929年冬他被陈果夫、陈立夫引入党务调查科，至1945年春被蒋介石赶出中统局的特工史，淋淳尽致地展现了徐恩曾阴险、狡诈的手腕及矛盾、复杂的性格。

在二十世纪中国的硕学通儒中，以自学名家，由乡村小学教员、校长而中学教员，而大学教授，先后在燕京、北大、清华、北师大、西南联大、江南大学主讲文史，以后在香港创新亚书院，在台湾任教于中国文化书院……，有这样一番经历的，除了钱穆，大概不会再有第二人。对于中国文化，钱穆先生承担起为往圣继绝学，接会中国学术内在精神血脉，使之与当下的时代境况贯通整合的历史使命，以自己特有的方式，在源远流长的学术文化资源中开掘提炼，应答时代的课题，坚守中国学术之真精神。本书较全面地介绍了闻名遐迩的学术大师钱穆的文化生命与学术生涯，他的民族悲情、忧患意识、崇高人格和广博学识，以及他民族悲情、忧患意识、崇高人格和广博学识，以及他的学术思想，展现了一代大儒的独特风采。

暂缺简介...

此书叙述的是老舍一生的读书经历，对了解老舍和他的作品很有好处，可视为一部老舍的简传。前不久，王朔出了一本《无知者无畏》，其中有一篇单评老舍，爱赶时髦的年轻人，读王朔或许甚于读老舍，所以看到王朔的批评文章，可能不知老舍何许人也，那么正好就有这一本老舍简传供阅读，且做他们走进老舍的途径吧。作为谈老舍读书的书，许多老舍当年的读书理论和心得，今天看来观念可能陈旧，然而对青少年读书，仍有“方法论”的意义。现在文学观念流派纷呈，莫说青少年，即便成年人也莫衷一是，甚至是搞理论的专家，有时问一问他们口中的新名词，也常常解释不清，以己昏昏，如何使人昭昭？所以为了避免迷路，保险起见，还是先接受老舍的观念，走旧路稳妥些。书中列举了许多老舍爱读的古今中外名著，并就其中的三十种一一作了简介。这可以作为青少年读书增识的小资料库，有文学辞典的意义。书的语言自然朴实，很容易理解；篇章短小，便于随手翻阅；全书统共也不过十万多字，薄薄的一本，不至于受纠缠而难以摆脱。关于推荐此书的理由，就说到这儿，现在掉头来说王朔。前文提到，王朔在他的近作《无知者无畏》中，有一篇文章单评老舍，以我的感觉，其中许多话是非常有见地的，比如他病老舍的《二马》：“一个发生在英国的故事通篇用北京话叙述，连小说中的英国人也是一口京片子……北京话的后面总是反映北京人的精神状态和生活态度，放到英国人身上……真是有些油滑了。”王朔与老舍一样，也是运用北京话写作的高手，不同在于，老舍怀着热爱，构建底层群像，王朔怀着冷嘲，消解现行价值。是什么使人变成冷嘲？值得认真想想，就王朔指摘老舍作品而言，他在这里给大家提出了一个问题：富有特色的语言是作家的优势，但是否也会成为创作的局限？王朔最为认可的，是老舍的小说《正红旗下》，然而，偏偏是这么一部作品，却来不及完成，老舍自杀了。王朔大发议论，大意是：假如老舍忍辱苟生，或许一部伟大的作品就得以完成。这里，王朔又给大家提出了另一个问题：该怎样处理作家人格与艺术创作的关系，这进而引发人们思考作家的社会角色———从前，作家可是被看做“人类灵魂工程师”的。从上述内容可以看出，王朔谈老舍，所站的是今天的立场，他力求有所超越，所以态度可称积极；而《老舍与读书》，作者却是仍旧站在过去的立场上，在许多文学理论和见解上，是顺着老舍的目光看去的，他全盘接受，不求超越，所以是一种消极的态度。这里的积极或消极，没有褒贬的意义，仅指学术态度。我所以在这篇推荐文章的后面说王朔，目的也就在于通过比较来表明此书问题所在，表明即使是一本给青少年读的书，在成年人，也是大有发现问题的可能、因而也大有阅读和研究的必要的。

伟大的文化巨人郭沫若，他的读书经历和他同时代的人相比并没有多大差异，只不过比其他的人聪明一点，喜欢动脑筋，或者说活泼一些，调皮一些，甚至喜欢恶作剧。乍看起来，似乎他不太用功，其实他学习十分专心、刻苦勤奋、善于思考。他主张多读书，读好书，博览群书，[多读名家著作，多向有经验的人请教]，[应该像蜜蜂一样，采集各种各样的花汁、花粉，以酿成蜜]。了解伟大的诗人、“百科全书”式的学者郭沫若的读书经历、故事，对于认识他的伟大，观察他的成长，理解他的作品是十分有益的。

通观陈公博的一生，探析陈公博思想发展变化的转迹，无论当他为历史的正面人物时，或是为时代的反派角色时，在他的思想中存在着先进的、有益的思想和落后的、腐朽反动的思想间的矛盾冲突。这种思想中的两重要素的起伏消长，导致了陈公博政治生涯的曲折多变和他的政治面貌的变化多端。但最终是他在中华民族面临外敌入侵、国家面临生死存亡之际，叛国投敌，他的所作所为给民族和国家带来灾难性的影响，因此，他理所当然地不能逃脱最终被钉上历史耻辱柱的命运。

丰子恺的一生是勤勉的一生，追求艺术的一生，他的人格也是诚实、高尚和充满仁爱的。丰子恺生前在绘画、书法、文学、音乐等方面都很有造诣，为我们留下了一笔十分丰厚的文化遗产。他从小就喜欢读书，善于思考，并且把这个习惯保持了一生。从丰子恺读书和做人的故事中，读者一定能够受到许多教益和启示。

陈独秀是五四时期青年学子的精神领袖，又是中国共产党的创始人之一，其事业影响于后世者巨大，其个人命运却波折困苦不断，最终穷愁孤独地病死于僻居的四川江津。去世前十年他曾这样概括自己的一生：“予行年五十又五矣，弱冠以来，反抗清帝，反抗北洋军阀，反抗封建思想，反抗帝国主义，奔走呼号，以谋改造中国者，于今三十余年。前半期，即五四以前的运动，专在知识分子方面；后半期，乃转向工、农劳苦人民方面……” 本书以第一手的资料，充分真切地展现了陈独秀撼人心魄的一生：从“酒旗风暖少年狂”，到“笔底寒潮憾星斗”，再到“小诗聊写胸中意，垂老文章气益卑”，令人深思感叹。但陈独秀终究是中国现代政治、文化史上的俊杰与英雄，至老仍然不改“孤桑好勇独撑风”的豪迈与狂傲。