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本书为桑内特探讨西方研究现代公共问题的代表作，不同于以往哈贝马斯、汉娜·阿伦特等人对公共生活的研究，桑内特认为公共空间与个体主义远不仅是一种经济关系，还由于其涉及个体和他人的关系而显示出社会意义，因此应当着重挖掘其历史、文化层面的因素。全书回顾了18世纪以来西方城市发展的历史，对宫廷、布尔乔亚阶具体展示了现代社会特有的公共生活现状，从城市人口、建筑交通、户外空间、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑，由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果。作者对文学、宗教、艺术等不同领域进行了分析，并收录了著名作家巴尔扎克、狄德罗、卢梭等人的案例加以分析，最后指出了人们应当积极参与公共活动，在社会中主动积极地追求自身的利益。桑内特恢恢乎游刃于历史与现实之间，完美地解答了诸多令人困惑的问题：何以人们会把陌生人视为威胁？为什么时至今日，普通人参与公众生活的惟一方式和途径就是保持沉默，充当听众？而这些反过来又给人们的精神性格造成了什么样的影响？桑内特的结论是，孤独是现代性不可避免的后果，致令个人向私人生活靠拢，而导致了公共人的退场。该书在海外声誉卓著，是历史社会学、社会生活研究等学术领域的扛鼎之作。

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冯雪峰（1903一1976），原名福春，笔名画室等，浙江义乌人。著名诗人、文学评论家、编辑出版家。1921年入读浙江第一师范学校。在杭州期间，冯雪峰与同人结成湖畔诗社，编辑《湖畔》诗集。20世纪二三十年代，冯雪峰积极组织翻译出版马克思主义文论著作、编辑进步文艺报刊，大力推动左翼文艺运动。新中国成立后，冯雪峰出任人民文学出版社首任社长兼总编辑（1951年3月一1958年4月）与《文艺I报》主编（ 1952年1月一1954年11月），对人民文学出版事业、社会主义文化建设做出巨大贡献。2016年，十二卷本五百余万字的《冯雪峰全集》由人民文学出版社出版。

本书是出版家张静庐的出版传记。张静庐（1898—1969），原名张继良，笔名“静庐”，浙江慈溪人。现代知名出版家。1920年进入泰东图书局任编辑，后相继担任联合通信社、国闻通讯社、商报馆记者、编辑，创办《七邑周报》、《宁波日报》、《宁波周报》等报刊，创办光华书局、现代书局、上海联合书店。1934年，创办上海杂志公司。1943年，协助黄洛峰成立新出版业联合总处。1949年后张静庐相继担任出版总署计划处副处长、私营企业处处长、出版总署专员，1955至1965年期间，先后任古籍出版社编审、中华书局近代史组组长及编审委员会委员。其他主要著述包括小说集《落英与狂蝶》、个人自传《在出版界二十年》及《革命后的江西财政》、《中国的新闻纸》、《中国的新闻记者》、《中国小说史大纲》、《中国近现代出版史料》等。

本书系“世界名人名传”系列丛书的一本。 本书是法国著名小说家、历史学家莫洛亚写的一部屠格涅夫传，全书共分五个部分，记录了这位给世界文学和我国现当代文学以重大影响的世界文豪的创作经历和人生轨迹，带领读者走进他迷人的艺术世界。俄罗斯文学“三巨头”之一的屠格涅夫被誉为“小说家中的小说家”和小说家中的“抒情诗人”，他的人生和创作道路充满诗意和戏剧性。屠格涅夫以艺术家敏锐的眼光，及时捕捉社会风云的变幻，歌颂青年的激情和理想，抒写爱情的神秘力量。作者认为，屠格涅夫对于人类有着深深的热爱，这种爱不仅表现于他对具有善良、勇敢、坚韧等高尚品德的人的赞美和颂扬，更表现在他对人类苦难的深深同情，表现在他总想竭力帮助那些受苦受难的人，表现在他对造成这种苦难的人的憎恶和谴责。所有这些都在他的作品中有着充分的体现。

《忏悔录》创作于1879年至1882年间，托尔斯泰将其视为自己完整的精神自传，是自己毕生思想的总结。在《忏悔录》的创作时期“托尔斯泰主义”尚未真正形成，但是却为“托尔斯泰主义”奠定了基础，并成为“托尔斯泰主义”的纲领性作品，甚至可以说《忏悔录》是解读托尔斯泰晚年所有作品，乃至理解这位伟大作家一生的钥匙。尽管托尔斯泰的思想未必适用于每一个人，但是正如俄国文史学家米尔斯基所言，《忏悔录》“是人类灵魂在面对生与死的永恒秘密时所做出的最伟大、最恒久表达之一”。

吴庆锡、崔济愚、金玉均、池锡永、徐载弼、李商在、黄玹、朴殷植与申采浩——本书由九篇各自独立的人物小传组成，选取韩国近代史上极具代表性的九位知识分子，从历史背景、人生经历、社会影响等方面入手，全面而深入地分析了他们的思想和活动。所研究人物较好地兼顾了全面性、代表性和社会影响力。全书以时间为序、人物为纲，以点带面，展示了1860—1940年从西方列强开始入侵到韩国独立运动的近百年历史中，韩国知识分子反抗侵略、争取独立、追寻现代化的努力、挫折和成就，剖析了他们在那个跌宕起伏的大时代的思考与彷徨。

《亲爱的邦尼，亲爱的沃洛佳：纳博科夫—威尔逊通信集，1940—1971》收录了小说大师纳博科夫与其挚友——著名评论家埃德蒙？？威尔逊在1940年至1971年间的通信，是两位智者之间颇具默契的深度交流。火花四溅的思想碰撞，直言不讳的犀利妙评，鲜为人知的文坛轶事，尽在其中。正如这些坦诚的信件将证明的，在两人的最终疏离之前，是四分之一个世纪的个人与智性的亲密接触。两位作家相互激发、促进性的交往，持续而充满生机的观点交流，都在他们各自的作家传中得到重要反映。加州大学伯克利分校教授西蒙？？卡林斯基在此前版本的基础上作了扩充和修订，更详细地追溯了两位作家之间友谊的复杂性。

弗兰茨·卡夫卡是20世纪蕞具影响力的作家之一。他的作品至今一直被认为是摸不透、含糊不清、既吸引人又令人毛骨悚然的事物的化身。这部传记把卡夫卡的生活和文学创作放在1880年至1920年这一时期各重要文化思潮的相互联系之中加以考察。它展现的是游手好闲者和孤独者，旅行者和胆怯者，禁欲者和爱恋者，心醉神迷者和怀疑者，恐怖专家和讽刺大师……人们可以从卡夫卡作品在犹太神话和欧洲现代派之间的特殊地位中，获得对其艺术特性的新的认识。　本书将卡夫卡性格的多面性与独特性同其作品的深奥性与神秘性放在20世纪欧洲波澜壮阔的现代主义思潮中加以考察，并结合现代心理学和民族学，以及布拉格的地域文化传统，描绘出一个立体的、轮廓鲜明的、背景清晰的、完整的卡夫卡。