上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的最后阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命最后十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。

《马克思的传奇人生》选取马克思生命历程中鲜明体现他精神特质的五个方面——爱情、学习、友情、亲情、斗争，在广泛收集、深入挖掘大量文献资料的基础上，以翔实丰富的历史事实为支撑，刻画了真实、丰满、鲜活的马克思。该书力图还原作为儿子、丈夫、父亲、外祖父、亲密战友、革命导师、思想家的马克思的形象，使顶天立地的马克思有血有肉、有思想有感情、有风范有魅力地“回到”我们身边。第一章讲述了马克思与燕妮的爱情是如何成为“颠覆想象的倾城之恋”的。第二章介绍了马克思在中学和大学的学习、在《莱茵报》的工作以及一系列著作的创作，回答了马克思是如何通过学习冲上“光辉的顶点”的。第三章描写了马克思和恩格斯的深厚友谊和共同奋斗，生动诠释了他们的关系“超过了古人关于人类友谊的一切动人的传说”。第四章描写了马克思一家和睦相处、相互扶持的幸福生活，以及他们与困难所作的不懈斗争。第五章描写了马克思是如何满腔热情、坚韧不拔、卓有成效地与各种敌对势力进行斗争的。

本书由两部年谱、一部日记组成，包括《夏同善年谱》（据上海图书馆藏夏敦复等编《夏侍郎年谱》，1920年铅印本），《王祖畬年谱》（据上海图书馆藏王祖畬编，王保譿续编 《溪山老农自订年谱》，1918年刻本），附《王保譿日记》（据南京图书馆藏《溪山小农日记》稿本）。《夏同善年谱》时间跨度较长，编年、记事详细，有日记的特征，对研究 夏同善生平，了解晚清政治、文化有史料价值。《王祖畬年谱》记述王祖畬生平，《王保譿日记》主要为1911-1912年间记事，对了解清末近代江苏历史、地方社会及藏书家 活动颇有价值。

本书为中国科学院院士吴征镒的学术传记，是“老科学家学术成长资料采集工程丛书”的一种。该书通过访谈、实物采集、录音录像等方法，全面真实地反映了吴征镒的学术成长历程的关键事件、重要节点、师承关系等内容。 书中行文严谨，引用资料真实可信，并配有大量珍贵的老照片。大中学生及青年学者可以从书中获取学术成长的经验和启迪，科技史及科技文化工作者可从本书获取大量独有的历史资料。

李叔同是新文化运动的先驱，开现代艺术启蒙教育之先河。他在国学、诗词、音乐、美术、戏剧、书法、篆刻等方面都具有极高的造诣，是一位中国20世纪前半叶光耀一时的艺术家和风华才子。后来，他斩断尘缘，又成为一位拔乎其萃的佛门代表人物，被誉为僧德昭昭的云水高僧。可以说，无论入世还是出世，他都向世人呈现了他凡事认真、勇猛而精进的一生。作者汪兆骞先生从与李叔同亲友、学生的交往回忆中，从纷繁庞杂诸多史料的考伪辨正中，寻访李叔同鲜为人知的人生踪迹，和隐秘曲折的心路历程，力图还原一个真实、有温度、去神化的弘一大师，呈现了他将丰富、复杂和谐统一于一身的人性特质，摹画出百年中国由传统向现代转型中的生动侧影。

《新续高僧传》为高僧传记，上自北宋，下迄清末宣统年，千百年来，硕德耆宿，莫不采录。历经五年，成书六十卷。民国喻谦编著。此系续赞宁等之宋高僧传而作，集录北宋至民国初年凡九百余年间之高僧事迹。全书计分十篇，依次为译经篇、义解篇、习禅篇、明律篇、护法篇、灵感篇、遗身篇、净读篇、福兴篇、杂识篇等，总收正传788人、附传628人，计有1416人。

凭一手三分球征服天下，但库里的伟大不仅于此。他率领勇士八年四夺总冠军，成为创领潮流的联盟王者。从1988年到如今，一部萌神登顶的四冠成长史。豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣！库里在2021/2022极耀赛季一箭平天下。他加冕历史三分王，将全明星、西部决赛、总决赛MVP集于一身，率领勇士夺得总冠军，完成八年四冠的壮举。在接下来的2022/2023赛季，库里志在率领勇士完成卫冕，重塑金州王朝……那样，他将成为只手戴满五枚总冠军戒指的王者，在现役NBA球员中无人能及。

内容简介 大革命时期，赣西南工农武装在赣西南特委书记、赣西南苏维埃政府主席曾山的领导下，在毛委员和朱总司令率领的红一军团的支持下，十万工农齐聚吉安，攻打吉安城。 1930年10月4日拂晓，红军和十余万赤卫队员向吉安城发起总攻，红军主力从城西攻进城内中山大街，守敌新编十三师仓皇乘船顺流逃走。红军占领吉安城之后，赣西南广大红色区域连成一片，建立起了江西省苏维埃政府。 在这场浩大的斗争中，赣西南工农武装不怕牺牲，配合赣西南特委和红一军团的行动勇敢冲锋，许多红军和赤卫队战士为了苏维埃政府的诞生，献出了宝贵的生命。 无数曲折、悲壮、感人的故事就发生在这一时期……

28 岁到41 岁，当了博士后、教授、系主任。在圣迭戈加州大学当了两年 “助理物理研究员”后，既不愿意接受哈佛的“赐予”，又不愿意接受别的大学聘请，而是选择到西北大学自起炉灶，做好教研，开拓自己的科研领域。在学术界初露头角，获得几位理论物理界卓越人物的赏识，令西北大学另眼相看，把我越级递升，五年里从助理教授升到正教授，第六年当上系主任。在系里、院里的会议上坦诚发表己见，参与制订了一些关键的学术和人事政策，使校内高层委以行政重任。这些不同方面的努力，无意中为踏进大学领导层做了准备。“保钓运动”及尼克松访华让我们这群留学人员走出象牙塔，从怀念故国走向关怀祖国，从“忆根”走向“寻根”。参加留学人员活动，接待祖国来访学者，唤醒了民族意识，从“寻根”走向“追根”。回国访问讲学、进行教研合作、推动中美交流、邀来首群“访问学者”、更为科学院和高教部安排一批批访问学者，这一系列的“课外”活动播下种子，让我从“追根”走向“归根”。每走一步，不知不觉为落叶归根做了另一种准备。

41 岁到50 岁，打破学界的“玻璃天花板”，当了院长和美国有史以来第一位华裔大学校长。对不少“老美”来说，与你一起当“阳春教授”没有问题，让你来“管”则是另一码子事。当上热菲尔学院院长已经很不寻常，被选任为旧金山州大校长简直不可思议。埃特金森说我去旧金山州立大学当校长是职业选择的战略上的错误，一些华人朋友后来也这样说。可是当时推使我去旧金山州大当校长的也是这些华人朋友：华人必须尽快打破“玻璃天花板”。一般当校长的总该是55 岁光景，45 岁确是早了些，放弃专业教研不觉得可惜？旧金山是个政治很复杂的城市，州立大学系统校董会内部经常不和。我能适应吗？……在旧金山州立大学当校长的第五年间，传出我将辞职回国到香港创办科技大学的消息。中文报纸纷纷说：“呼吁华人落地生根的人，自己决定落叶归根！”