《忏悔录》创作于1879年至1882年间，托尔斯泰将其视为自己完整的精神自传，是自己毕生思想的总结。在《忏悔录》的创作时期“托尔斯泰主义”尚未真正形成，但是却为“托尔斯泰主义”奠定了基础，并成为“托尔斯泰主义”的纲领性作品，甚至可以说《忏悔录》是解读托尔斯泰晚年所有作品，乃至理解这位伟大作家一生的钥匙。尽管托尔斯泰的思想未必适用于每一个人，但是正如俄国文史学家米尔斯基所言，《忏悔录》“是人类灵魂在面对生与死的永恒秘密时所做出的最伟大、最恒久表达之一”。

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本书对王柏心（1799—1873）进行了较为全面、深入、系统的研究，他是湖北近代文化史乃至中国近代文化 有地位、有成就、有影响力的重要人物。作者曾撰写过《王柏心年谱》，本书是在前书的基础上又一部力作，是作者为研究湖北近代作家所写的 本评传，能为今后其相继撰写的湖北近代作家评传起到一定的 作用。

《亲爱的邦尼，亲爱的沃洛佳：纳博科夫—威尔逊通信集，1940—1971》收录了小说大师纳博科夫与其挚友——著名评论家埃德蒙？？威尔逊在1940年至1971年间的通信，是两位智者之间颇具默契的深度交流。火花四溅的思想碰撞，直言不讳的犀利妙评，鲜为人知的文坛轶事，尽在其中。正如这些坦诚的信件将证明的，在两人的最终疏离之前，是四分之一个世纪的个人与智性的亲密接触。两位作家相互激发、促进性的交往，持续而充满生机的观点交流，都在他们各自的作家传中得到重要反映。加州大学伯克利分校教授西蒙？？卡林斯基在此前版本的基础上作了扩充和修订，更详细地追溯了两位作家之间友谊的复杂性。

弗兰茨·卡夫卡是20世纪蕞具影响力的作家之一。他的作品至今一直被认为是摸不透、含糊不清、既吸引人又令人毛骨悚然的事物的化身。这部传记把卡夫卡的生活和文学创作放在1880年至1920年这一时期各重要文化思潮的相互联系之中加以考察。它展现的是游手好闲者和孤独者，旅行者和胆怯者，禁欲者和爱恋者，心醉神迷者和怀疑者，恐怖专家和讽刺大师……人们可以从卡夫卡作品在犹太神话和欧洲现代派之间的特殊地位中，获得对其艺术特性的新的认识。　本书将卡夫卡性格的多面性与独特性同其作品的深奥性与神秘性放在20世纪欧洲波澜壮阔的现代主义思潮中加以考察，并结合现代心理学和民族学，以及布拉格的地域文化传统，描绘出一个立体的、轮廓鲜明的、背景清晰的、完整的卡夫卡。

玛丽·拉赫维尔茨是现代诗歌巨匠埃兹拉•庞德的女儿。她在《慎重：庞德——父亲和师长》中，用优雅、独特和动人的散文笔法语言，记述了从童年开始和养父母一起在提洛尔农场的大自然环境中长大，以及后来在威尼斯和拉帕洛，与庞德和生母奥尔加一起生活的经历。这本回忆录详细介绍了她的童年和其后的生活，包括少女时代在佛罗伦萨学校和修女们一起学习、战争年代在德国部队医院的护士工作、婚姻生活和生儿育女的经历，也讲述了战后庞德在美国精神病院被监禁13年的艰难痛苦。书中有很大篇幅叙述了庞德对女儿的教育和引导，字里行间流露出她对父亲的深爱，展现了庞德作为一个慈祥耐心的父亲鲜为人知的一面。

《我的艺术生活》是对世界影响最深远的俄国、苏联导演、艺术家、戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基的自传性作品，作者从他的童年时代写起，讲述了他一生对艺术的探索、追求和感悟，集中体现了这位伟大的艺术家的在艺术领域的思考和成就。除了具有极高的艺术价值之外，斯坦尼斯拉夫斯基的文笔**，传记本身也是非常好的文学作品，一方面对于影视专业的读者来说，可以通过这位艺术家的传记学习到影视方面的经验，另一方面，普通读者也不会因为传记过于专业晦涩而望而却步。

《2021中国当代艺术年度档案（精）》对过去一年中国当代艺术的问题和现象作出的回顾和分析。本书主要包括策展人档案和年度艺术家档案。

这些是沉默的声音，这些是勇敢的倾诉，这些是关于成为自我的故事，这些是105位杰出女性的低吟与沸腾。阿加莎•克里斯蒂、西蒙娜•波伏瓦、玛丽亚•莱哈拉加、弗里达•卡罗、武则天……罗莎•蒙特罗用她天才般的雷达探入这些精彩女性的精神世界，用她飓风般喷涌而出的表达力重新讲述她们的故事。她们既为世人所知，又为世人所陌生，她们都曾以惊人的意志力和勇气，突破种种瓶颈与局限，在自己的领域做出了贡献。蒙特罗以充满激情的笔触刻画她们的不堪、软弱和恐惧，描摹出她们在几个世纪中为成为自己所付出的努力、挣扎和牺牲。 而她们的故事恰好告诉我们：即使在最艰难的环境中，也总有女性有能力凌驾于困难之上。

《唐虢国夫人：文本与日常生活》是李小江主编的“陕西师范大学出版总社性别研究文史文献集萃系列丛书”中的一本，该作品是陕西师范大学人文社会科学高等研究院出版资助项目。书稿以杨贵妃三姊唐虢国夫人的唐代历史文本记录，及后世文本对虢国夫人的记载变化为依托，以虢国夫人的生命历程、日常生活为主线，比较全面地描述这一典型唐代贵族女性的生活状况，从而反映出唐代女性的生存状况和后人对唐时期虢国夫人描述变化的历史内核。