霍克思自20世纪40年代选择汉语作为大学专业开始，即与汉学结下了不解之缘。作为牛津首位学者背景的汉学讲座教授，他无疑是牛津首代专业汉学家的典型代表。他亲历了英国专业汉学的预备期、黄金期及停滞期。牛津专业汉学的黄金期更是由其一手执掌，他在英国专业汉学史上的地位不言而喻。霍克思既承认英国传统汉学的实用主义特征，也不否认现代汉学采用社会科学方法对现代中国开展研究的价值，但他始终坚持学术本位，主张汉学以文学研究为基础。他的研究自一开始关注的就是楚辞、唐诗、元杂剧和清代小说等文学作品，甚至对中国现代文学如鲁迅、钱钟书、林纾的作品也有浓厚兴趣。从英国学院式汉学时代汉学家通过古籍译著寻找在中国传教的密钥，到专业汉学时代汉学家对异域文学作品的赏译并从中瞭望大千文化，处在这一缓慢转变过程终端的霍克思，有着与前辈汉学家完全不同的治学心态。

一直以来，吕不韦是以商人身份出现的。但经过作者多年研究，发现吕不韦不但是个杂家，更是个出色的政治家，是运作布局的高手。之前出版的吕不韦书籍中，多是以“他是商人，囤积居奇”、靠偶然走上政坛，这种提法是不对的。吕不韦的抱负，首先是改变人们对商人的看法，但其本质是为了建立一个和谐的国度。吕不韦是个不肯屈服的人物，他靠着“没有形势”就创造形势，发现形势、看透形势后，提前布局，积极运作，让目标越来越近，是个不折不扣的奋斗派。

在古往今来的文艺作品中，王莽始终是一个乱臣贼子的形象。作为一个“篡位者”，这并不为奇。然而，王莽这个极富争议的历史人物，真的就一无是处吗？为何在饱受数千载的口诛笔伐之余，又被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”呢？本书详解了王莽六十多年的人生历程，从一个一贫如洗的破落户到锐意改革的君王，分析王莽的优点，缺点，成功，失败，将一个真实的王莽呈现给读者。历史上关于王莽的论著汗牛充栋，作者从这些论著的源头《汉书》、《资治通鉴》等史籍入手，剥茧抽丝，还原真相，避免讹传。在保证真实可信的前提下，细节方面适当采用小说笔法，增加可读性。让读者在轻松阅读之余，增加对这一重要历史人物的了解。为受了太多冤枉的王莽说上一句“公道话”。

他是风流才子，文采动天下，连皇帝都是他的粉丝，他的文学才能不下于政治才华，但却作为一代雷厉风行的改革家而名垂青史。他忧国忧民，却来去飘然，历史上的法家大多身死名裂，他政敌遍天下却能善始善终，身后留名，他虽然高处不胜寒，在精神家园孤独无依，却拥有独特的人格魅力，把高妙的诗文和高超的变法举措留给世人评说。本书在大量史料基础上详细叙说了王安石文学家、政治家和改革家的传奇人生，并把传主置于历史的大背景下，深刻揭示了传主的历史使命感，刻画了传主为了国家民族命运不惜与自己的朋友、举荐者以及官僚阶层斗争的英雄主义形象。变法之难，不是触动利益群体，而是利益群体无所不有其极的手段，让变法者无法跨过心理障碍，最后结局两败俱伤。本书用冷峻的笔调揭示出变法者的无奈和心灵的孤苦。

本丛书是杨朝明先生主编的扛鼎力作，首次将诞生并成长于邹鲁之乡的儒家圣人中最重要的五位，作为一个整体进行研究和呈现。在两千多年的儒学发展史上，曾子是上承孔子，下启思、孟的重要人物；在五千多年的中华文明发展史上，曾子是尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子以来，继往圣开来学、身肩道统、万世所崇的“宗圣”。该书以时间顺序叙述了曾子的一生，包括曾子的家世、青少年时期的曾子、传扬圣道、曾子的修身思想、曾子的孝道思想、曾子的思想贡献与历史地位、曾子封赠与宗圣祀典、曾子故里史迹等内容，展现了曾子敦厚质朴、笃实好学、内省守约、弘毅躬行等高尚品质，以及为孔子儒学的传播做出的巨大贡献。《宗圣曾子》一书对曾子的生平事迹、君子人格、孝道思想、人生境界及思想贡献与历史地位做了全景式展现与评述，视野宏阔，史料翔实，语言精练，立论坚实，对曾子思想文化的研究与传播，必将起到重要推进作用。

内容简介：从一个普通的农家子弟成长为无产阶级革命家、中国共产党的领袖、新中国的缔造者，毛泽东同志经历了非同寻常的一生。作为叱咤风云的历史巨人，他有很多惊天动地的伟业，无数的书籍书写和记录了这种伟业；同时，作为人民的“平凡”一员，他又始终有一颗“从群众来，到群众中去”的初心。毛泽东一生有许多和人民在一起的故事，虽然细小，但也十分值得打捞和记录。本书以毛泽东的成长经历和革命经历为主线，牢牢抓住他从“人民中走来”的宝贵品质，讲述他的读书学习、调查研究、日常生活等。通过纪实的笔法，告诉读者那些细小的历史瞬间和感人至深的故事，如：少年时帮助家境贫寒的同学；青年时到安源煤矿和工友一同下井，对工人的境遇进行调查，并开展工人运动；在“三湾改编”时自己吃苦瓜、让战士吃南瓜的故事；长征过程中和战士们一同吃苦的经历；在陕甘宁边区政府，他从群众的“骂声”中改进工作；他教育子女的感人细节；成为新中国领袖之后，仍保持艰苦朴素的生活习惯……这些故事，都体现了毛泽东同志时刻不忘联系群众的宝贵精神，生动地展现了他生活中与群众打成一片的“平凡”一面，也突显了他的伟人风范。我们可以从书中读懂毛泽东的“群众语言”和党的“群众路线”，读懂“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”这毛泽东思想的活的灵魂。

苏东坡是一个很有趣的人。 因为他有趣，所以如此苦难的人生都变得伟大和传奇。 全书讲述了他高楼起，宴宾客，楼塌了……但无论盛夏亦或寒冬，都是人生，都是体验，只要活着，他就要快乐。 他做官做到皇帝左右，写词写到千古流传，爱美食爱到自研菜品，做什么都到极致，热烈的爱着生活，才能对得起自己这短暂的一生。 全书有故事，有人生，有热泪，也有智慧。

《亚圣孟子》以时间顺序系统细致地叙述了孟子的一生，包括孟氏渊源 孟母教子、私淑诸人 人性诚善、仁者无敌 浩然之气、设教授徒 初游齐国、拥楹而叹 归鲁葬母、颠沛流离 滕国善政、游说魏国 为齐客卿、予岂好辩 昼邑三日、哲人凋零 光照千秋等九章内容。作者在广泛搜集、阅读、利用各类相关文献的基础上，以图文结合的形式详细介绍了亚圣孟子的一生，有利于宣传普及传统文化。

在中国思想文化史上，子思不仅是孔氏家族史上的名人，更为重要的是，作为孔子与孟子之间儒家学术史上传承的关键人物，子思起到了重要的桥梁作用。子思以孔子之孙与儒家弟子的双重身份，传承了孔氏家学和儒学。本书为子思的评传，共分八个章节，内容为子思的生平，以及学术思想及其历史地位等。其中包括以出土文献印证子思思想，以及对《中庸》的核心思想、早期儒家思想、思孟学派的由来等学术问题的探讨。本书不仅具有一定的学术价值，而且亦为全面了解中国的儒家思想通俗读物。

本书是从近代报刊中摘录的有关龙云的资料。龙云毕业于云南陆军讲武学堂第四期步兵科，任唐继尧侍从副官。从1927年至1945年，主政云南18年之久。本书分为三卷， 卷为《申报》卷，收录了1922年1月至1949年4月《申报》关于龙云的相关报道。第二卷为《大公报》卷，主要整理的是《大公报》（天津版、汉口版、香港版、重庆版）中1921—1949年关于龙云的资料。第三卷“综合卷”为其他报刊的汇集，如《益世报》《京报》《云南半月刊》《西北文化日报》《中央日报》《华北日报》《新天津》《西京日报》等，时间为1921—1949年。