本书是一本王阳明的传记。书中，作者引入更多的史料和观点，不吹不黑，回归到常人、凡人的角度去写王阳明。不刻意美化、不强制拔高，深刻挖掘王阳明内心的矛盾与挣扎，再现他性格中的瑕疵，以及为人处世的不尽如人意之处。在讲述心学的核心理念时，作者在文字中灵活运用生动的案例，通过人物的语言表达、行为举止、心理变化等细节上的描写和刻画，同时结合当下进行深入分析，见微知著，讲透王阳明智慧和心学的精髓之处。不仅深入浅出、易于理解，同时也充满了生命力和感染力，更加耐人寻味、引人深思。

《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，它的作者司马迁被后世尊称为太史公。李长之以《史记》为切入口，通过洋溢丰富情感的文字，从时代、家学与人生际遇等不同角度，描绘出司马迁跌宕起伏的一生，在领略史学巨著《史记》魅力的同时，一起见证司马迁骨血中的坚韧与浪漫。

.本书是颜真卿的传记小说。颜真卿是大唐书圣，亦是铁骨铮铮的大唐名臣。他幼年丧父，在亲友资助下艰难长大，进士及第后历任监察御史、殿中侍御史。安史之乱时，颜真卿与堂兄颜杲卿一起率部起义，对抗叛军，令唐军士气大振。后因寡不敌众，退至凤翔，被授为宪部尚书。兴元元年，颜真卿被代宗派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。作者以史料为底，加以生动想象，文字隽永，可读性强。

《杨度与梁启超——我们的祖父与外祖父》系杨度之孙杨友麒、梁启超外孙女吴荔明夫妇合著，它是国内第一部严格意义上的杨度、梁启超合传。全书史料丰厚，见解独到，总以时间为序，在整体纵向叙述的同时，采取比较研究的方式横向论述，横纵交替。它以独特的视角介绍了杨度和梁启超的生平及二人的关系，也介绍了他们与同时代重要历史人物（袁世凯、蔡锷、孙中山等人）的关系与交往、同时特别注重展现他们在重大历史事件中所做的作用和思想流脉。最后部分还介绍了杨度、梁启超的后代传承，以现其流风余韵，对当今读者尤为有益。该书为增订本，补入了最新的文字史料与珍贵照片，可以结合《梁启超和他的儿女们》对读。这是一部了解梁、杨及近现代史，集可读性与欣赏性于一体的普及读物。

慈禧太后是晚清统治集团中的“无冕女皇”，她以垂帘听政、训政的名义统治中国达47年之久，晚清历史上发生的许多重大事件都和她有着密切的关系。但是长期以来，太多关于慈禧的外传、逸事、戏说流传甚广，混淆视听，真假难辨。即使一些严肃的史学著作也常常不加分辨，将其作为史实加以征引。中国人民大学清史研究所王道成教授，查阅大量清宫档案文献，坚持“无一事无来历”，在书中还原了一个内忧外患背景下真实的立体的慈禧太后。

“诗仙”李白固然超凡脱俗，然而对入仕的着迷，才是其最真实的人生底色。本作从李白的出身、经历、诗赋，一一切入，着重刻画李白的精神世界；以诗人李白的视角撰写，让读者一路跟随其步伐，领略盛唐风采，经历大唐巨变，一睹其在盛世与乱世中挣扎浮沉、执着于理想的传奇一生。

龚自珍，清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。四十八岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。有名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。本书用一组故事，描绘这位思想家的精彩一生。

萧何早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。楚汉战争时，他一个永不停歇的实干家萧何早年入仕秦朝，担任沛县主吏掾，秦的苛政加剧了社会矛盾，看似平静的强秦统治，实则是暗流涌动。随着大泽乡起义，各地反秦义军纷纷揭竿而起。此时萧何辅佐刘邦在沛县发动起义，之后随刘邦加入项家军、攻武关、过峣关、抵灞上，取咸阳。入咸阳后，萧何主张对民众约法三章，将士对百姓毫无秋犯，从而赢得了当地民众的信任。他“独先入，收秦丞相御史律令图书藏之”，对今后治国安邦提供的借鉴的蓝本。在汉中，萧何采用取民心、惠民策，致贤人的政策，致使人丁兴旺，经济蓬勃发展，为刘邦夺取彭城提供了丰富的物质保障。楚汉之争时，留守关中，稳固后方，为前线输送兵源、粮饷，战胜西楚霸王项羽、建立大汉帝国立下了不世之功，名列功臣第一，封为相国。根据秦朝六法，萧何制定《当律九章》，采用黄老之术，主张无为而治，休养生息。刘邦驾崩后，他辅佐汉惠帝、抑制外戚干政，惠帝二年（前 193 年）七月，56岁的萧何病薨，谥号文终。留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，为汉朝的建立和稳定的发展建立了良好的秩序。后又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。刘邦死后，他辅佐惠帝，并通过曹参延续了自己的治国方针。本书基于史料，以全新的视角对萧何波澜壮阔的一生进行了论述，介绍了楚汉争霸时期的历史事件，使读者在品味萧何的经历的过程中，对中国古代历史及当时的社会、人文、经济、军事等内容也有了深入的了解。

顾炎武是明末清初有名的思想家，他生活的十七世纪，西欧正在发生天翻地覆的变化，开始了现代化的历程。思想世界也是如此，崇祯十年（1637）笛卡尔发表了哲学目前有名的《科学中正确运用理性和追求真理的方法论》，康熙二十九年（1690）洛克发表了《政府论》。在欧亚大陆西边，顾炎武同时代的学者成为了近代化的推动者，对我们来说，他们的名字甚至比本国的顾炎武更熟悉。其实传统中国也面临着所谓的“十七世纪危机”，当时正值明清易代之际，不同于以往的改朝换代，这次朝代更替似乎提供了更多的经验与探索，当然，也包括更多的痛苦与挣扎。顾炎武处在时代潮流中，被冲击、裹挟，同时也对那个风云变幻的时代，做了很多观察与思考。他丰富的人生阅历和深刻的学术思考，留给我们的不单纯是故事，也有启发。

柳宗元是“唐宋八大家”之一、唐朝著名思想家、著名诗人。唐永贞元年，意气风发的贵族子弟柳宗元参加了王叔文领导的政治革新运动（史称永贞革新）。革新失败后，柳宗元被贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州司马，十年后，又贬为柳州刺史。后病死于柳州任上。虽然柳宗元一生中的大部分岁月都处于抑郁不得志的状态，但是他不仅勤于著述，也关怀民间疾苦、清正为官。本书以生动的文学语言讲述了柳宗元在困苦环境中成就杰出文学伟业的曲折经历。