董仲舒是一位杰出的思想家、哲学家和教育家，被誉为汉代“群儒首”。其“罢黜百家，独尊儒术”的主张，对后世政治、哲学的走向都产生了深远影响。自古以来，学者们对董仲舒的评价分歧极大。本书从董仲舒所处时代入手，以当时社会矛盾和任务、自然科学状况、秦汉学术思想沿革为依托，简述了董仲舒致经著述、出仕践儒、建构理论大厦的一生，重点评述了其改铸的新儒学体系：“天人感应”的目的论、“变而有常”的天道观、“待教而善”的人性论、以三纲五常为核心的伦理思想、应天改制和应人制礼的进化历史观、取法于天的王道论、独尊儒学的大一统论，继乱世必须“更化”的改革思想等，力图真实、客观地展示鸿儒董仲舒的生平及其影响。

于谦，洪武三十一年（1398年）出生于杭州钱塘县，明代名臣，民族英雄。他不但生而聪慧且时刻以文天样为榜样少小志高。会试中举后任督查御史，后任十余年晋豫巡抚，他深入基层，为国为民呕心沥血，做好事做实事，被百姓呼作“于青天”。正统十四年（1440年），土木堡之变后，英宗被俘，瓦剌大军直逼北京，于谦挺身而出率众挽大厦于将倾，拯救了风雨飘摇的大明王朝。天顺元年（1457年）于谦蒙不白之冤遇害，把两袖清风、一身正气留与后世。本书十大章共分70个小节详细描述了于谦从出生到“唯留清白在人间”的一生，语言朴实生动，雅俗共赏，以极其细腻的笔法，走近于谦，解读他身上诸多闪闪发光的优良品质，是广大读者的福音，具有阅读性，也具有收藏性。

李光地（1642—1718），字晋卿，号厚庵，别号榕村，福建泉州府安溪（今福建泉州安溪）人。清代康熙朝大臣，理学名臣。本书分十个部分，详细介绍了李光地的生平事迹、成就等。具体包括从忧患中走来的乡村少年、维护祖国统一的爱国情怀、治理水患发展经济惠万民、办书院延续崇教尚学之风、功以才成不拘一格荐人才、力行法治澄清吏道倡廉政、修身齐家妙著家训泽后世、宦海沉浮鞠躬尽瘁谥文贞、大百科全书式的学术思想、千秋功过终留与后人评说。

唐太宗的朝堂之上可谓群星闪烁，人才济济：杜如晦、房玄龄、秦叔宝……他们是李世民打下江山、登上皇位的班底。和他们相比，魏徵可谓出身低微，迫于生计，做过道士。隋末天下大乱，义军风起云涌，魏徵为了现实自己的政治抱负，先后效力于元宝藏、李密、李渊、窦建德，太子李建成，在辅佐太子李建成时，曾建议其尽早除掉李世民。“玄武门政变”后，李世民看中魏徵敢于讲真话，还是一位治世能臣，便重用了他。 魏徵刚直不阿，屡犯龙鳞，数百次直言劝谏皇帝，致使太宗以“天下为公”，以“百姓心为心”，任贤使能，偃武修文。君臣二人齐心协力，开启了“贞观之治”，助太宗缔造了大唐盛世。魏徵也获得了“千秋金鉴”的赞誉，名列凌烟阁二十四功臣第四位。

本书是一部讲述松赞干布事迹和遗训的历史著作。书中记载了吐蕃先祖族源，松赞干布的出生成长，派吞米·桑布扎学习及创制藏文，迎娶文成公主，修建大小昭寺，临终遗诏等松赞干布一生的事迹。尤其重点叙述了唐蕃联姻，对文成公主入藏增进西藏与内地在文化、经济等方面的交流，以及促进汉藏友好关系等描写得相当细致，行文颇为生动，是藏族史籍早期历史记载的“木之本”“水之源”，也是记录关于汉藏文化交流的经典著作。

本书以中国唐代伟大的现实主义诗人杜甫跌宕起伏，坎坷悲壮的一生为经，以诗人游历各地，抒发个人理想与家国情怀的“诗史”为纬，构建出了一个立体、丰富而又鲜活的“诗圣”形象。作者以极优美而又极生动的笔触为读者还原了杜甫的一生与大唐由盛转衰的时代画卷，其中既有“会当凌绝顶，一览众山小”之壮阔，也有着“国破山河在，城春草木深”之悲怆。读懂了杜甫，也就读懂了中华民族延续数千年的精神脉络。 杜甫离我们很远了。大唐王朝也已离我们千余年。杜甫又分明没有走远。他笔下战乱中大唐百姓的哀号，还在他的诗里绵延不绝；他夹杂在百姓中与他们一起逃难的身影，还在他的诗中鲜活跃动；他对大唐统治者无情的揭露与批判，如警钟长鸣，到今天还有着振聋发聩的警示意义。他属于大唐王朝，又超越那个时代，其精神力量到今天仍然在激励鼓舞着亿万中华儿女、炎黄子孙。

本书为人物传记，作者试图抛开固有的观念、习见的标签，从陆游的诗作入手，透过他令人眼花缭乱的经历，考察同时代人与他的交游，展现出一个性格鲜明、思想丰富、立体有型的诗人形象，使陆游以其昂扬的斗志、不朽的诗才及感人至深的情感生活，再现于读者。作者结合南宋时期的风云变幻，按照陆游生平的时间顺序，对陆游的诗人创作道路进行了深入解读。

辛文房的《唐才子传》被鲁迅列入国学入门的书目，《唐才子传：我是梦中传彩笔》以其为底本，不以诗人出现的次序和诗风的嬗变为讲述顺序，仅以诗才见称于世为取舍标准。作者精选84个唐才子人物，讲述他们的生平履历和佳作，自成一家，侃侃而谈，语言轻松活泼，通俗易懂，一个个各具特色的唐代才子在字里行间变得鲜活立体起来。读《唐才子传》对于部分年轻读者来说，难免艰涩枯燥，如果说读《唐才子传》是入中国文学的门，那么读《唐才子传：我是梦中传彩笔》则是顺利打开那扇门的钥匙。

本书是一本关于大明首辅王家屏的历史传记。王家屏，山西大同府山阴人，明代中后期内阁首辅。万历十二年（1584年），王家屏被提升为礼部右侍郎。不久，为吏部左侍郎兼东阁大学士，辅助朝政。王家屏执阁六年，时间虽短，但给当时朝野留下了深刻的印象。他不贪权武断，“推诚秉公，百司事一无所扰”；他恪尽职守，“每议事秉正持法，不亢不随”；他注意处理同内阁诸臣关系，与同僚们和睦相处。万历十九年（1591年）秋，出任内阁首辅。万历三十一年（1603年）十二月二十二日，王家屏病逝，终年六十八岁。《大明首辅王家屏》一书作者参与“王家屏研究会”工作十余年。此书以记史写实手法叙述王家屏一生所经历过的重大事件，从而表现他为人“端”；收集、整理、研究王家屏诗词、奏疏、尺牍，乃至小说等文本，从而展示他为文“端”；该书信息量大、史料详实，不仅讲述了王家屏一生所经历的大事，也反映了一段明史，为研究者汇集了丰富详实的参考资料。

吴起（前440年-前381年），卫国左氏（今山东省菏泽市曹县，一说菏泽市定陶区）人，战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想。前381年，因变法得罪贵族，遭其杀害。他被后世称为武庙十哲，武庙七十二将之一。其著作有《吴子兵法》传世。本书主要介绍吴起的生平及参加的重要战役以及他的军事思想对战国时期的局势所产生的影响。本书内容丰富，情节起伏有趣。