爱情是有陷阱的，对男人来说，最大的陷阱在于野心；对女人来说，则是虚荣。当热情的男女奔放向前的时候，他们很少小心脚下的陷阱。而代价往往是致命的。爱情有100个属性，财富、地位显然不占主导。二十世纪最经典的爱情童话留存人间的却是撕扯心肺般的悲与痛。所以，童话永远都只是童话，就算生活在皇宫里，那也只是人间。有些爱情注定会如同经典唱片一样被人记住，这些爱情本身篆刻着时代的印记，一个时代的大众情绪总是通过记忆，在某个时刻被唤起。但，悲痛并不曾减弱。

陈云同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人。他的品格风范以及他对家属子女的严格要求，在党内有口皆碑，堪称楷模。为纪念陈云同志诞辰100周年，中央文献研究室第三编研部的同志在多次采访陈云夫人于若木及五位子女的基础上，编辑了本书，以反映陈云同志的崇高品格。全书本配有二百多幅照片，其中有不少为陈云同志亲属提供，为首次公开发表。陈云夫人于若木为本书题写书名并撰写了长篇回忆文章《我心中的陈云》。陈云的子女陈伟力、陈元、陈伟华、陈伟兰、陈方分别撰写了《长女的情思》《父亲教给我那么多》等回忆文章。全书图文并茂，情节生动，真实地反映了陈云同志光辉的革命业绩、丰富的经济建设思想和崇高的人格风范，彰显出陈云同志“家事国事天下事，事事感人；亲情友情天下情，情系苍生”的高风亮节和可贵品格。中央文献研究室有关同志进行了相关的文字整理和编辑工作。

编辑的苦乐《论语》第100期刊出了《家的专号》，这是征集读者意见定下的专号题目。来稿的作者竟达几百人。洵美在“编辑随笔”中说：“这次的专号，在出版人及读者方面，一定又会承认是成功的；但在编辑者方面，却自己明白是一个大失败。这失败当然不是指这里面所发表的许多文章的内容——每一篇都是精彩的。也不是指编排、印刷等方面——谁都看得出有显明的改良。这失败是指，从出题目，撰征文启事，以至所收到的投稿而言。……除了由专函特约的，十分之九都把‘家’解作‘家庭’。把‘家’解作‘家庭’原不要紧，可是描写的却犹不是‘家庭’，而是‘家庭的痛苦’，为《论语》太伤心了。还有一部分是喊着‘国破家亡’的，还有一部分是喊着‘家破人亡’的；还有是喊着‘国破家未亡’，或是‘家破国未亡’，或是‘家破人未亡’，或是‘人破家未亡’的。总之，满眶眼泪，满纸辛酸；与其说是强者的咆哮，不如说是弱者的呻吟，《论语》如真把来发表，《论语》将不成为《论语》了。”洵美说：“这几百篇稿子正是几百个人的血泪的供状。我们虽然为了刊物性质关系不便把来发表，但是这几百位作者已经得到了我们的同情与感激了。”他诚恳地表示抱歉，每人赠一册《家的专号》以示谢意。接着1937年新年来了。《论语》出了特大号，即第105期出版的《灯的专号》。在那期“编辑随笔”中，洵美写道：“这次收到的文章，几乎大半都是有相当分量的。”“作者、读者、编者正好像一群稔熟的朋友，早晚聚在一堂；谈天说地，《论语》无一日不有诸位，诸位无一日不有《论语》，这才是我们的理想。本期的材料便是一个极好的表白，我们读每一篇文章，好像同时听到每一个作者说话的声音：不因文字的一层屏幕而使我们的天真变为虚伪，这是我们的新戒条。”洵美本想写一篇文字，叫做《如意灯》的，他说：“要代表国内朝野人士说几句心愿话，因为假使我们能得到一盏像《天方夜谭》里所说的‘阿拉廷’的如意灯，中国便一定有救了。”关于言论自由方面的话题，洵美在好几期都有议论：第101期，说到“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”，“我虽不想强出头，却爱多开口。原来多开口与强出头，此中的界线实在不易划分，正像爱国与反动同样难以使人辨认一般。居然有几位平时也喜欢多开口的人惹出是非来了”，并举出当时沈钧儒、邹韬奋、李公朴、沙千里等救国会“七君子”被捕的实例。第102期又谈及胡适创办的《独立评论》杂志，因为登载了张奚若的一篇《冀察不应以特殊自居》而被禁。他写道：“其实刊物的被禁止，往往是编辑者求之不得的事情。（一）我们搜肠索肚写了几十篇论文，而读者所得的印象未必深刻，但是当对方一纸禁令传到，刊物停止发行，读者们顿时为它感动：证以论文所言，不啻得了个强有力的实例，顷刻间编辑者的目的以达，可以名之谓‘被动的苦肉计’。（二）办刊物办上相当时间，编辑者每会从兴趣变成责任，责任变成束缚；苟被禁刊，落得藉端下场，还我自由。（三）以后再办刊物，销路可增无数。（四）可以间接提示同胞，我们所得到的言论自由的限度。（五）会投机的编辑者可以因此得到意外的收获。”在第107期的“编辑随笔”中，美更按捺不住地表示：“要知道写文章人的笔是活的，尤其是受过‘春秋笔法’的中国文人的笔。你不准我说天，我会在‘地’字上用功夫；你不准我多说，我会在‘少话’上想办法；你不准我说□□，我会在××上达到目的。结果是掩蔽了一些真相，产生了不少谣言。作者读者之间既不得‘言传’，便群相意会。于是不通的文章变为杰作；写错的新闻目为事实。幽默事件便充溢宇宙；幽默文章便风行天下。”

科菲·安南（KofiA.Annan）１９３８年４月８日出生于加纳库马西市，早年就读于加纳库马西理工大学，曾到美国和瑞士留学，先后获美国明尼苏达州麦卡莱斯特学院经济学学士学位和麻省理工学院管理学硕士学位。安南１９６２年进入联合国工作，先后在联合国非洲经济委员会、联合国总部、联合国日内瓦办事处、联合国难民署和世界卫生组织等部门工作。１９７４年中东“十月战争”后，他担任驻开罗的联合国紧急部队民事长官。２０世纪８０年代初，安南调回联合国总部，先后担任人事和财政部门的领导工作。１９８６年升任联合国助理秘书长，负责人事厅的工作。１９９０年海湾战争爆发后，安南负责同伊拉克谈判释放联合国及其他国际组织工作人员的人质问题。此后，他率联合国小组同伊拉克进行了“石油换食品”的谈判。安南１９９３年３月出任联合国负责维持和平事务的副秘书长，主管联合国在世界各地的维和行动。曾作为负责前南斯拉夫地区的联合国秘书长特使和赴北约特使，协调有关国家的关系。１９９６年１２月１７日，第５１届联大任命安南为联合国第七任秘书长。１９９７年１月１日，他正式就职，任期５年。２００１年６月，联大通过安理会提名安南连任秘书长，任期至２００６年１２月３１日。安南担任秘书长期间，曾于１９９８年赴巴格达进行斡旋，化解了伊拉克武器核查危机。２００１年１０月，安南与联合国同获当年诺贝尔和平奖。２００５年３月，由美联储前主席沃尔克领导的独立调查委员会发表报告指出，安南在伊拉克“石油换食品”计划实施过程中没有任何腐败行为。安南是位经验丰富的外交家，懂英语、法语和几种非洲语言。他讲话温和，性格直率，待人坦诚，头脑冷静，富有幽默感。科菲·安南是当今国际政治舞台上最耀眼的人物之一，他自上任以来一直出色地履行着秘书长的职责，扮演着改革联合国、维持世界和平、解决人类面临的种种危机的重要角色。他的忘我精神和非凡的能力得到了国际社会的普遍好评。时值联合国成立60周年之际，我们编译了《世界总统——安南》一书，借此表达我们对这位“自联合国成立以来最出色的一任秘书长”的敬意。<

两位老人以纯粹的情感，书写了堪称范本的情书，让生活在二十一世纪的我们，尤其是年轻人有机会通过情书这一近乎绝迹的文本阅读，重温纯爱的美好。冯亦代黄宗英的晚年恋曲和文化情思却在他们的书信往来中传递。这是一部两位文化老人间黄昏恋情的真实记录。在300余封往来情笺、40万字的书信中，感情和知识是两个重要的部分。冯亦代和黄宗英在情书中诉说对彼此的思念，文字间的激情和浪漫，甚至比年轻人还要热烈。同时，他们交流学问，谈文学，谈英语，谈最近学到的新知识，谈对人生的看法，虽然是情书，但内容十分丰富，次数也很频繁，有时一天内会写三封信。

《假如我是海伦》的作者张悉妮，九十年代初生于河南南阳。三岁时因药物失聪，从此追随父母开始“南漂一族”的生活。父母辞去公职后，先后在广州、东莞、深圳三地一边谋生一边求医。医生对张悉妮的诊断是“永无康复的希望”。然而张悉妮在没有希望的路上执着地寻找着实现梦想的道路。到今天，张悉妮已发表作品200多篇；由海天出版社出版上下集长篇小说《童言无忌三国志》，首印10000册销售一空；自建三家网站，拥有网友逾万名；在深圳多家报纸开设专栏；被深圳市评为优秀共青团员。《假如我是海伦》是一部自传体长篇小说，张悉妮在14岁这一年，回首过去的岁月，记忆里甚至模糊不清的漂流的日子，写下了她的漂亮的妈妈怎样拖着疲倦的身体走在异乡的街上；因为她的女儿永远不会说话，写下了作者自己想要张口说话、表达却无法传达思想时的痛苦；写下童年在北方生活时的点点滴滴；写下家里新开的电脑铺子，一次涂鸦使她从此再也离不开电脑，电脑成为她日后重要的交流和书写工具；写下漂流一族生活的艰辛和他们的后代面临择校读书的困难……作者在大量的阅读中和对命运抗争的亲身感受中明白一个道理：向蝉而生是她个体的命运，向死而生则是人类共同的命运。她说：蝉是聋的，所以它会鼓起胸部使劲的唱。其实人类同蝉一样脆弱，人类同蝉一样执着。除了蝉成为悉妮的知音，从书中认识的聋哑瞎女作家海伦凯勒引发悉妮内心对聋哑人生活学习感受的共鸣。《假如我是海伦》正是作者对比海伦的成长经历写下的自传体长篇小说。

曾为古巴大使的作者，凭借其职位之便，与古巴最高领袖卡斯特罗有了亲密接触。本书写的就是其与卡斯特罗的接触故事：卡斯特罗多次亲临中国使馆参加活动；卡斯特罗与王大使成了好朋友；卡斯特罗为王大使庆祝60岁生日；卡斯特罗同意王大使安排一位中国画家为他画像；卡斯特罗亲自为王大使卸任送行。从中，也透射出卡斯特罗作为社会主义革命第一代领袖的无穷魅力。最后，书中还介绍了古巴的美丽风光。王成家青年时代被卡斯特罗打游击，以弱胜强的神话所折服，放弃利工科大学而选择学习西班牙语，从此开始了一生与卡斯特罗的不解之缘。1970年起，王成家为中国驻古巴大使当翻译，开始近距离接触和观察卡斯特罗这位唯一在世的世界无产阶级革命第一代领袖。直至1999年，王成家当上了中国驻古巴大使，终于第一次直接对卡斯特罗说：“我就是因为您才学西班牙语的。”从此两颗真诚的心碰撞交触，创造了无数佳话：卡斯特罗多次亲临中国使馆参加活动；卡斯特罗与王大使成了好朋友；卡斯特罗为王大使庆祝60岁生日；卡斯特罗同意王大使安排一位中国画家为他画像；卡斯特罗亲自为王大使卸任送行。王成家出版了世界上第一部公认解读卡斯特罗最好的版本《卡斯特罗传》；王成家著书解读了卡斯特罗领导的古巴这个美国的“眼中钉”几十年来不屈服于强权的世间神话……

西蒙娜·德·波伏娃是法国著名的女作家和学者，具有哲学家、散文家、剧作家等多重身份，同时还是女权运动的先驱。波伏娃对世界的影响力来自两个方面：以女权运动先驱者的身份奉献了惊世骇俗的《第二性》；拒绝婚姻，选择不育，陪伴存在主义大师萨特终身。这两个方面声势过大，以至于让人们忽略了她又一重要的秉赋——极为迷人的写作能力。波伏娃带着一颗伟大的哲学头脑，以及女性特有的新鲜、饥渴、感性的好奇心，不断地用卢梭《忏悔录》式的笔调坦诚率直地剖析自己，奉献给人类无数的优秀作品，获得1954年龚古尔文学奖，她是世界级的畅销书作家，萨特称她既有男性的智慧，又有女性的敏感。她曾在1955年与萨特一起访问中国，并作为法国人民的友好使者，在国庆那天登上天安门观礼台。回国之后，她发表了长达40万字的纪实报导《长征——中国随笔》，她全面思考女性问题的著作《第二性》，被誉为女权主义的经典。她曾把自己比作幽灵，要穿墙越壁，观察人类世界而不参与。1986年，她带着大洋彼岩情人的戒指走进终身伴侣萨特的坟墓，这就是全世界独一无二的女人——西蒙娜·德·波伏娃。巴黎将塞纳河上的第37座桥命名为“波伏娃”桥，以纪念这位杰出的女性。阅读本书的理由西蒙娜·德·波伏娃是世界级的畅销书作家和作者，她以作品赢得了世界的认可，她的独特的生活方式引来强烈的争议，她和存在主义大师萨特的“爱情契约”，被一部分人认为是爱情战胜世俗婚姻的明证，而另一部分人则持相反的看法。阅读本书不但可以了解被誉为西方女性圣经的《第二性》作者的成长经历及其成书背景，还可以引起读者对于家庭、婚姻、同性恋等多种社会问题的再思考。<

《追梦》由高敏按时间顺序讲述了她从出生到1992年的生活，几乎全是首度披露的故事，其中还会收入数十张珍贵的照片，她的父母、教练、队友都有涉及。高敏曾一再感慨，自己虽被人称为“跳水皇后”，却很少有人知道她为此付出的艰辛，为了“给大家一个真实的跳水台下的高敏”，她才决定把自己断断续续写出来的感受集合成书。提起“跳水皇后”，人们脑海中马上出现了两度获得奥运会冠军、开创跳水界“高敏时代”的那个年轻女孩高敏。这位当年人们心中的偶像，是怎样对待运动生涯中的喜怒哀乐，出了大名的她，又有多少不为人知的感情经历？“今天的我写到这里，眼泪还是情不自禁流了下来。我很庆幸当时我的父母对这样的训练细节一点都不知道……”。《追梦》是高敏心血的结晶，她用两年时间完成了这部20万字的自传。人生多少小插曲，汇成昂扬主题歌。高敏促人奋进，《追梦》引人思考。古今中外成大器者，天赋、勤奋、机遇，缺一不可。高敏三足鼎立；她有万人不及的天赋，又有千年难逢的机遇，更有百炼成钢的勤奋。还有两句流传甚广的古诗道出了颠扑不破的真谛：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

阅读本书的理由：本书作者米尔·路德维希是德国著名的被视为达到“通人”水平的传记作家。他酝酿了三十年，来描述这位“无与伦比”的女人，把两千年来人们对这位“埃及艳后”的种种误读，一扫而空。.世界史上有三位最重量级的罗马人——恺撒、安东尼、屋大维，他们的人生都和这位“埃及艳后”的生活，难解难分地纠缠在一起。这本书把那一段不平凡的历史，写成这位女主角与三个罗马人的“情感之旅”，写成“人类心灵之旅”，确是别开生面的一种尝试。这是一部深入浅出、厚积薄发、举重若轻的名著，贯注了路德维希毕生的生命体验……建议以下人群阅读本书：传记文学研究家或爱好者，女性文学研究家或爱好者，权力崇拜者或反对者，埃及及罗马文化研究或爱好者，“情人、母亲、战士、女王”之爱好者及反对者，大、中、小学生……..克娄巴特拉七世，著名埃及女王，凯撒之情人，安东尼之妻。只活了39岁，却做了22年女王。她的野心和魅力，在关键时候对罗马政治曾产生很大影响。莎士比亚这么形容“争强好胜的女王，你无论做什么都是那么得体，责怪也好，笑也好，哭也好；你的每一种情绪都充分地力图表现得美好而动人”。克娄巴特拉，这位无与伦比的“埃及艳后”，在这部作品中不再是传奇故事中伟大情人的化身，而是一个母亲、斗士、女王和情人。这部由德国著名传记作家路德维希酝酿了三十年的呕心之作，把两千年来人们对这位“埃及艳后”的种种误读一扫而光。...