《追梦》由高敏按时间顺序讲述了她从出生到1992年的生活，几乎全是首度披露的故事，其中还会收入数十张珍贵的照片，她的父母、教练、队友都有涉及。高敏曾一再感慨，自己虽被人称为“跳水皇后”，却很少有人知道她为此付出的艰辛，为了“给大家一个真实的跳水台下的高敏”，她才决定把自己断断续续写出来的感受集合成书。提起“跳水皇后”，人们脑海中马上出现了两度获得奥运会冠军、开创跳水界“高敏时代”的那个年轻女孩高敏。这位当年人们心中的偶像，是怎样对待运动生涯中的喜怒哀乐，出了大名的她，又有多少不为人知的感情经历？“今天的我写到这里，眼泪还是情不自禁流了下来。我很庆幸当时我的父母对这样的训练细节一点都不知道……”。《追梦》是高敏心血的结晶，她用两年时间完成了这部20万字的自传。人生多少小插曲，汇成昂扬主题歌。高敏促人奋进，《追梦》引人思考。古今中外成大器者，天赋、勤奋、机遇，缺一不可。高敏三足鼎立；她有万人不及的天赋，又有千年难逢的机遇，更有百炼成钢的勤奋。还有两句流传甚广的古诗道出了颠扑不破的真谛：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

编辑的苦乐《论语》第100期刊出了《家的专号》，这是征集读者意见定下的专号题目。来稿的作者竟达几百人。洵美在“编辑随笔”中说：“这次的专号，在出版人及读者方面，一定又会承认是成功的；但在编辑者方面，却自己明白是一个大失败。这失败当然不是指这里面所发表的许多文章的内容——每一篇都是精彩的。也不是指编排、印刷等方面——谁都看得出有显明的改良。这失败是指，从出题目，撰征文启事，以至所收到的投稿而言。……除了由专函特约的，十分之九都把‘家’解作‘家庭’。把‘家’解作‘家庭’原不要紧，可是描写的却犹不是‘家庭’，而是‘家庭的痛苦’，为《论语》太伤心了。还有一部分是喊着‘国破家亡’的，还有一部分是喊着‘家破人亡’的；还有是喊着‘国破家未亡’，或是‘家破国未亡’，或是‘家破人未亡’，或是‘人破家未亡’的。总之，满眶眼泪，满纸辛酸；与其说是强者的咆哮，不如说是弱者的呻吟，《论语》如真把来发表，《论语》将不成为《论语》了。”洵美说：“这几百篇稿子正是几百个人的血泪的供状。我们虽然为了刊物性质关系不便把来发表，但是这几百位作者已经得到了我们的同情与感激了。”他诚恳地表示抱歉，每人赠一册《家的专号》以示谢意。接着1937年新年来了。《论语》出了特大号，即第105期出版的《灯的专号》。在那期“编辑随笔”中，洵美写道：“这次收到的文章，几乎大半都是有相当分量的。”“作者、读者、编者正好像一群稔熟的朋友，早晚聚在一堂；谈天说地，《论语》无一日不有诸位，诸位无一日不有《论语》，这才是我们的理想。本期的材料便是一个极好的表白，我们读每一篇文章，好像同时听到每一个作者说话的声音：不因文字的一层屏幕而使我们的天真变为虚伪，这是我们的新戒条。”洵美本想写一篇文字，叫做《如意灯》的，他说：“要代表国内朝野人士说几句心愿话，因为假使我们能得到一盏像《天方夜谭》里所说的‘阿拉廷’的如意灯，中国便一定有救了。”关于言论自由方面的话题，洵美在好几期都有议论：第101期，说到“是非只为多开口，烦恼皆因强出头”，“我虽不想强出头，却爱多开口。原来多开口与强出头，此中的界线实在不易划分，正像爱国与反动同样难以使人辨认一般。居然有几位平时也喜欢多开口的人惹出是非来了”，并举出当时沈钧儒、邹韬奋、李公朴、沙千里等救国会“七君子”被捕的实例。第102期又谈及胡适创办的《独立评论》杂志，因为登载了张奚若的一篇《冀察不应以特殊自居》而被禁。他写道：“其实刊物的被禁止，往往是编辑者求之不得的事情。（一）我们搜肠索肚写了几十篇论文，而读者所得的印象未必深刻，但是当对方一纸禁令传到，刊物停止发行，读者们顿时为它感动：证以论文所言，不啻得了个强有力的实例，顷刻间编辑者的目的以达，可以名之谓‘被动的苦肉计’。（二）办刊物办上相当时间，编辑者每会从兴趣变成责任，责任变成束缚；苟被禁刊，落得藉端下场，还我自由。（三）以后再办刊物，销路可增无数。（四）可以间接提示同胞，我们所得到的言论自由的限度。（五）会投机的编辑者可以因此得到意外的收获。”在第107期的“编辑随笔”中，美更按捺不住地表示：“要知道写文章人的笔是活的，尤其是受过‘春秋笔法’的中国文人的笔。你不准我说天，我会在‘地’字上用功夫；你不准我多说，我会在‘少话’上想办法；你不准我说□□，我会在××上达到目的。结果是掩蔽了一些真相，产生了不少谣言。作者读者之间既不得‘言传’，便群相意会。于是不通的文章变为杰作；写错的新闻目为事实。幽默事件便充溢宇宙；幽默文章便风行天下。”

爱情是有陷阱的，对男人来说，最大的陷阱在于野心；对女人来说，则是虚荣。当热情的男女奔放向前的时候，他们很少小心脚下的陷阱。而代价往往是致命的。爱情有100个属性，财富、地位显然不占主导。二十世纪最经典的爱情童话留存人间的却是撕扯心肺般的悲与痛。所以，童话永远都只是童话，就算生活在皇宫里，那也只是人间。有些爱情注定会如同经典唱片一样被人记住，这些爱情本身篆刻着时代的印记，一个时代的大众情绪总是通过记忆，在某个时刻被唤起。但，悲痛并不曾减弱。

陈云同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人。他的品格风范以及他对家属子女的严格要求，在党内有口皆碑，堪称楷模。为纪念陈云同志诞辰100周年，中央文献研究室第三编研部的同志在多次采访陈云夫人于若木及五位子女的基础上，编辑了本书，以反映陈云同志的崇高品格。全书本配有二百多幅照片，其中有不少为陈云同志亲属提供，为首次公开发表。陈云夫人于若木为本书题写书名并撰写了长篇回忆文章《我心中的陈云》。陈云的子女陈伟力、陈元、陈伟华、陈伟兰、陈方分别撰写了《长女的情思》《父亲教给我那么多》等回忆文章。全书图文并茂，情节生动，真实地反映了陈云同志光辉的革命业绩、丰富的经济建设思想和崇高的人格风范，彰显出陈云同志“家事国事天下事，事事感人；亲情友情天下情，情系苍生”的高风亮节和可贵品格。中央文献研究室有关同志进行了相关的文字整理和编辑工作。

许多人是通过阅读官场小说认识湘籍作家王跃文的。他批判官场黑幕不遗余力，犀利的文风让读者印象深刻。然而这次王跃文要进行“自我批评”了。书中王跃文将首次坦露自己隐藏在官场小说背后的许多真实人生经历，还有成长过程、文学主张等，而对于《我不懂味》这个书名，王跃文笑着解释：“不懂味是湖南方言中不知趣、不合时宜的意思，将书名取名为我不懂味，是因为在很多人看来，我的书、我的人常常会显得不知趣、不合时宜，因为太直而无法讨到某些人的欢心。” ……村支部书记的儿子是团长，我是副团长。有个晚上，团长突然又任命他自己的弟弟当副团长。我举手反对。团长严肃的对我说。组织上交给你一个光荣任务，深入敌后从事地下工作。我二话没说，掏出别在腰间的手枪，庄严地放在团长手里。团长把手枪交给他弟弟，然后深情地拍拍我的肩膀。团长的手那么有力，那么温暖。夜色中，我猫着腰，沿着村子里的土墙和竹篱笆，悄悄儿前行。遇着行人或狗叫我便机警地埋伏起来。我不能让敌人发觉。村子的另一头，战斗在激烈的进行着。“我是王成，我是王成，为了新中国，向我开炮！”我多么想投入战斗啊！可是，我不能回到战友的身边去，我得从事地下工作。突然间，不知哪根神经开了窍，我发现自己原来被团长和战友们抛弃了。他们不要我玩了。我马上从游戏氛围中清醒过来。我身陷其间的再也不是什么敌后，而是弥漫着猪屎臭的村巷。我也不想同他们玩了，回家睡觉去！只可惜了那把手枪，那是我跪在门槛前，一刀一刀削出来的。可是我不敢去找他们要还手枪。游戏还在进行，我若回去，会被当作变节分子抓起来的。他们会借口游戏，假戏真做，打我一顿。只有等到天亮之后，青天白日之下，我才能理直气壮地去找他们。

科菲·安南（KofiA.Annan）１９３８年４月８日出生于加纳库马西市，早年就读于加纳库马西理工大学，曾到美国和瑞士留学，先后获美国明尼苏达州麦卡莱斯特学院经济学学士学位和麻省理工学院管理学硕士学位。安南１９６２年进入联合国工作，先后在联合国非洲经济委员会、联合国总部、联合国日内瓦办事处、联合国难民署和世界卫生组织等部门工作。１９７４年中东“十月战争”后，他担任驻开罗的联合国紧急部队民事长官。２０世纪８０年代初，安南调回联合国总部，先后担任人事和财政部门的领导工作。１９８６年升任联合国助理秘书长，负责人事厅的工作。１９９０年海湾战争爆发后，安南负责同伊拉克谈判释放联合国及其他国际组织工作人员的人质问题。此后，他率联合国小组同伊拉克进行了“石油换食品”的谈判。安南１９９３年３月出任联合国负责维持和平事务的副秘书长，主管联合国在世界各地的维和行动。曾作为负责前南斯拉夫地区的联合国秘书长特使和赴北约特使，协调有关国家的关系。１９９６年１２月１７日，第５１届联大任命安南为联合国第七任秘书长。１９９７年１月１日，他正式就职，任期５年。２００１年６月，联大通过安理会提名安南连任秘书长，任期至２００６年１２月３１日。安南担任秘书长期间，曾于１９９８年赴巴格达进行斡旋，化解了伊拉克武器核查危机。２００１年１０月，安南与联合国同获当年诺贝尔和平奖。２００５年３月，由美联储前主席沃尔克领导的独立调查委员会发表报告指出，安南在伊拉克“石油换食品”计划实施过程中没有任何腐败行为。安南是位经验丰富的外交家，懂英语、法语和几种非洲语言。他讲话温和，性格直率，待人坦诚，头脑冷静，富有幽默感。科菲·安南是当今国际政治舞台上最耀眼的人物之一，他自上任以来一直出色地履行着秘书长的职责，扮演着改革联合国、维持世界和平、解决人类面临的种种危机的重要角色。他的忘我精神和非凡的能力得到了国际社会的普遍好评。时值联合国成立60周年之际，我们编译了《世界总统——安南》一书，借此表达我们对这位“自联合国成立以来最出色的一任秘书长”的敬意。<

两位老人以纯粹的情感，书写了堪称范本的情书，让生活在二十一世纪的我们，尤其是年轻人有机会通过情书这一近乎绝迹的文本阅读，重温纯爱的美好。冯亦代黄宗英的晚年恋曲和文化情思却在他们的书信往来中传递。这是一部两位文化老人间黄昏恋情的真实记录。在300余封往来情笺、40万字的书信中，感情和知识是两个重要的部分。冯亦代和黄宗英在情书中诉说对彼此的思念，文字间的激情和浪漫，甚至比年轻人还要热烈。同时，他们交流学问，谈文学，谈英语，谈最近学到的新知识，谈对人生的看法，虽然是情书，但内容十分丰富，次数也很频繁，有时一天内会写三封信。

在戴安娜辞世7年多后，一度淡出人们视线的查尔斯与卡米拉，又向世界公开了他们的恋情，并举行了婚礼。尽管英国王室、英国首相都认可了他们二人的婚姻，尽管民意调查显示，多数民众并不反对他们的结合，但是，依然有不少人对卡米拉耿耿于怀，为死去的戴妃打抱不平。就是那些表示不反对查尔斯与卡米拉结合的人，也止不住这样的疑惑：查尔斯为什么几十年如一日，就是对卡米拉割舍不下？即便身边已经有貌若天仙的“人民王妃”？或者反过来，卡米拉凭什么就战胜了戴安娜，俘获了查尔斯王子的心？因为正如戴安娜自己百思不得其解的：“我怎么会败在一个满口大黄牙还有头皮屑的女人手里……”经过了35载的爱情长跑，英国王储查尔斯和他的心上人卡米拉终于喜结良缘。他们的婚礼在2005年4月9日举行。尽管这是一个低调的婚礼，但仍吸引了英国以及世界众多人的眼球。查尔斯与卡米拉的关系，是一个很多人难以理解的“哥德巴赫猜想”。查尔斯与卡米拉的结合，其中的是是非非，谁又能说得清？查尔斯与卡米拉手牵手，一道走上了婚礼的蓝地毯，了却了他们30多年的一个夙愿。这也是一个童话，一个苦涩与快乐参半的童话。这个童话的主人公已经不年轻，他们今后会怎样续写自己的故事？让我们试着来破解这个“世纪之谜”……

特色及评论武则天是中国历史上唯一的女皇，这是从自主性上来说，其他坐过皇帝宝座的小女皇也有，但现在一般的观点都把武则天作为唯一的女皇来看待，因为她是凭借自己的实力登上皇帝宝座的，不是别人的傀儡。片断：宁静的除夕在雪地上徐徐退去，黎明来了。紫宸殿沉洪的钟声报导这个大唐历史上不平凡的黎明。守岁的人长长地透了一口气，推开窗子，让朔风吹散屋子里的炭气；随后，人们燃点了红色的蜡烛，以庆祝新皇帝登位的第一个元旦—但是，大唐的臣民是不会忘记前皇的，太宗皇帝在位二十三年，由纷乱走向太平，人们由流离回复安居，自从秦汉以来，三国六朝，战乱相继，没有真正的承平与统一。然而，李世民却创造了一个宏大的统一局面，二十三年以来，欣欣向荣，人们以为他会活得像他父亲一样地长久，谁知太宗皇帝在贞观二十年征高丽回来之后，就被风湿病缠绕，很迅速地趋向衰弱。到贞观二十三年的夏天，竟一病不起了。这位英武的皇帝仅仅活到五十三岁，这是使每一个人都哀悼与惋惜的。然而，人们还是以含泪的微笑来迎接新皇的第一个元旦，因为新皇李治，是太宗皇帝钟爱的儿子，由于对前皇的感情，人们寄希望于新皇。紫宸殿的晨钟响了三遍，接着，洛阳各处宫闱和寺庙的钟全部都响了，宏大的声响撼动了白雪覆盖之下的城市。在感业寺内，武媚娘独自站立在长廊上，凝望破晓的天空，以啃叹来迎接元旦。她被宏大的钟声扰乱了，黎明使她惶惑，她的心闷郁，胸腹之间，似是被盘石压住了，朔风在吹，冷气自袖口和领口侵袭她的身体，她有点寒意。然而，凛冽的寒意并不能使她清醒。半年了—自从前皇逝世之后，她在这所阴森的感业寺内做尼姑，凄清冷寂的独居岁月是难熬的，如果她不曾在繁华场中经历过，如果她不曾经历帝宫的豪欢与热闹，也许会死心地在感业寺内终老，但她是有一番经历的女人呀，她是贞观十一年进宫的，成为前皇的才人，前后十三年，她记得进宫那一年，自己只有十四岁，现在已二十六岁了，今天开始......

本书为出版过争议作品《骚土》的作家老村真情自述，这是一本当代中国文坛极少甚或从未有过的书，它的意义不只在于它是一本作家的自传、传记，也不只在于它记述了一位作家的道路与经历，而在于作者通过这一切，体验并领悟到了一种有关人生和文学的基本规则。同时对时下作家或“卖文而生的人”及文学的成长、发展、现状及对思索未来走向也提供了一个珍贵样本。（书中插图为老村亲笔手绘）