本书以图文辉映的叙事方式，记述了中国现代医学奠基人伍连德的传奇一生。他生于南洋槟榔屿，求学于英国剑桥大学，之后毅然归国立志传播现代医学科学。当东北暴发鼠疫，朝廷束手无策，他义无反顾逆行一线，以解剖、隔离等在当时封闭的中国属于破天荒的科学抗疫手段，在短短67天内扑灭了鼠疫。他视发展中国现代医学事业为己任，成立中华医学会，筹建人民医院、滨江医学专门学校（今哈尔滨医科大学）、协和医（学）院等，使现代医学在中国渐成燎原之势。此外，他也是中国公共卫生领域的领航者，在他的竭力提倡和推动下，中国收回了海港检疫的主权。正如本书作者所写，“他曾经顶天立地地站着，是一个伟大国家现代化的先锋和旗手”。

历史川流不息，焦裕禄精神在半个多世纪的漫长岁月里却历久弥新、不掩光华，永远与人民的呼声山鸣谷应、在历史的烟云中风雷激荡。本书遵循中共中央组织部创新党性教育教学形式，以河南焦裕禄干部学院的红色沉浸式课程《您好 焦裕禄》为脚本，力图把焦裕禄精神深厚的思想精髓转化为鲜活的表现形态，引导广大党员干部把焦裕禄精神转化为坚定信仰、锤炼党性、指导实践和推动工作的强大精神力量，激励广大党员干部像焦裕禄那样对待组织、对待人民、对待事业，以“忠诚干净担当”“为民务实清廉”为己任，奋力谱写新时代现代化建设新篇章。

苏轼和苏辙是亲兄弟，一个是为人熟知的乐天派诗人，一个是高登庙堂的政治家。苏轼只比苏辙大两岁，他们少时共读、青年同仕、中年扶持、暮年投老，既是兄弟，也是知己，一生相知相勉、手足情深。《宋史》中这样评价兄弟二人：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”苏轼一生不是被流放就是在被流放的路上， 苏辙一生不是在救哥哥就是在救哥哥的路上。苏轼的仕途坎坷，被卷入“乌台诗案”，锒铛下狱。弟弟苏辙在南京做官，冒死给皇帝写信求情，愿意用自己的官职换哥哥一命。苏轼去世时，回望一生，悔恨的不是一身才华无处施展，而是临死前没能见到弟弟最后一面。人生起起落落，他们携手同行。

《张世英画传》为我社与北大文研院合作项目“文研馆·大先生”系列之一种，由北大哲学系李超杰教授撰写，展示张世英先生的生平事迹、治学精神与主要成就，张世英先生的家属将协助配合提供照片。张世英先生是我国著名哲学家、哲学史家、美学家和哲学教育家。在70余年的学术生涯中，张先生在西方哲学（美学）史、德国哲学（美学）、中国哲学（美学）和中西哲学（美学）比较等领域，都取得了令人瞩目的成就，出版了很多标志性的研究成果，他的黑格尔哲学研究更是得到了国外同行的赞誉。第14届德国哲学大会主席马尔夸特教授称他为“中国著名的黑格尔专家”。经过几十年的“求索”和“勤耕”，张世英先生在会通中西方哲学和文化的基础上，形成了具有鲜明个性的哲学体系：“新的万物一体”的哲学观——“万有相通的哲学”，创造性地阐述了真善美之间的相通与不同。可以说，这是当代中国极具原创性的哲学体系之一。张世英先生不单纯是书斋里的学者，他的哲思有着强烈的现实关怀。在他的“问题域”中，不但有“中国哲学应向何处去”的学术关怀，而且有对祖国、民族和人民的现实关怀。他的哲学思想不仅为全球化提供了一种可能的形而上学基础，而且为人类命运共同体的建立提供了一种新的视角。

近二十年来，中国知识界催生了一轮又一轮颇具震撼力的陈寅恪热，至今热度不减。随之而来的是研究陈寅恪的文章、著作层出不穷，此中良莠不齐，各种“动因”，让作者如鲠在喉，不得不发。这部《陈寅恪四书》，最能体现作者“无征不书”的治学宗旨，或钩沉拾遗，或发皇心曲，或激浊扬清，或正视得失，可为研究陈寅恪提供典型范例与独特兴味。 《馀生流转》本书所收十篇文章，以时间为序，连缀起陈寅恪最后二十年的“流转史”。书中既探究陈寅恪在战乱中托寄书籍留下的悬疑，又剖析战乱后陈寅恪的“去留”与“出处”，更关注陈寅恪在迟暮之年的爱恨情仇。起始于肉身“流转”，终结于魂魄“永驻”，堪称半部陈寅恪心史。 《古调犹弹》本书所收六篇文章，铺陈的是夏鼐、刘节、郑天挺、陈君葆、梁方仲、竺可桢等六位学人与陈寅恪的交往史，表彰的是变雅之声盛行而犹弹古调的仁德义举与真情实谊。六位学人，每人一篇长文，各以当事者的日记（旁及个人记事、笔记、书信）为原始材料，私密性强，可信度高。在聚焦这六位学界名流的同时，尤其关注那些久被遗忘的“小人物”，如张向天、罗文柏、罗慕华、梁受洪、谭幹、李宗瀛、王庆菽等。在一幕幕以陈寅恪为主角的历史场景中，他们也是重要的构建者，他们的温情和善意不应该被遗忘，陈寅恪的世界应该给他们留下位置。 《世外文章》本书所收十三篇文章，皆与陈寅恪的集外文有关。第一、二篇披露陈寅恪佚文《敦煌本〈太公家教〉书后》。第三篇公开陈氏为《宋诗精华录》所作19条批注。第四篇推测陈寅恪佚文《吾家与丰润之关系》所针对的对象以及可能选用的史料等问题。第五篇由分析《寄王郎》是否为陈寅恪诗作开始，继而厘定陈衡恪、陈寅恪、陈方恪兄弟几首词的署名问题。第六篇研究《近代名人书札》所收义宁陈氏三代人的三通信函。第七篇对已刊陈寅恪致董作宾两通函札做出订补，考证出代替陈寅恪写信的“念和”究竟为何人。自第八篇以下的六篇，辑录陈寅恪、唐筼多封佚札，个别信札虽仍存疑，但不妨公之于世，借以推进研究之深入。 《尔尔区区》本书是作者的一部学术评论集，所评论的著作、文章都和陈寅恪研究直接相关，可称作“陈寅恪研究”之再研究。作者以史料考辨见长，表扬与批评都建立在此基础之上。所录文章跨越十余年，评论范围涵盖在此期间陈寅恪研究最重要的成果，如《陈寅恪的最后二十年》《陈寅恪诗笺释》《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐筼》《陈寅恪先生年谱长编（初稿）》《吴宓与陈寅恪》《学人魂——陈寅恪传》《守望：陈寅恪往事》《陈寅恪和他的世界》《闲话陈寅恪》等。此次汇编成册，作者做了全面修订与增补，言而有据、论而有力则一如既往。

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《尽美中国：王尽美传》是中国共产党创始人之一、中*共一大代表王尽美的传记。血书“还我河山”，他呐喊出五四运动的先声；参加中*共一大，他为黑暗中的人们迎回新的火种；领导山海*关工人*大罢工，他掀起中国工人运动第*一次高潮……他只是一个困苦的青年，一个微不足道的学生，却毅然担起播火的重任，照亮一条崭新的道路。1898-1925，从“王瑞俊”到“王烬美”“王尽美”，他燃尽了自我，来去匆匆，却将如明星般永远镌刻在历史的天空。作者丁一鹤拒绝平铺直叙，而是将王尽美放到充满细节的历史现场。王尽美的身边，活跃着李*大钊等形象各异的革命者；他人生的每一步，都有当时风云激荡的国内国际形势为背景。本书既写出了王尽美虎虎有生气、上下求索的青年的一面，也写出了他矢志不渝、光芒四射的革命者的一面，能够与当代青年互动共鸣，鼓舞广大读者向革命先辈学习，不忘初心，砥砺前行。

李白是一个失败者，他的仕途一直都是蜀道难，难于上青天；李白也是一个成功者，他笔落惊风雨，诗成泣鬼神。他的一生，如同他笔下的诗篇，充满豪放不羁、潇洒浪漫的气息。

在三国这个群雄逐鹿的时代，司马懿如同一位冷静的棋手，每一步棋都蕴含着对未来的深邃预见。辅政平乱、关陇抗蜀、平定辽东……他总能在激流中保持冷静，用智慧化解危机。本书聚焦司马懿的一生，用生动的笔法解读其饱受质疑、排挤、压制，却于重重困境与危机中暗度陈仓、清除障碍，最后完美逆袭的现实“愤斗史”，展现了一代军师蕴含隐忍、睿智博弈的方法与处世智慧。

本书是国内穆旦权威传记，兼为穆旦诗歌评传，全书以穆旦的生平经历为线索，结合他各个时期的诗歌创作，完整叙写了穆旦作为一个诗人的一生，也写出了一个在铁与火的岁月中成长起来的青年，努力不懈、为现代汉语的成熟而建立的不朽功绩。同时，作者追踪勘测了他那些不朽诗歌的源头。穆旦是现代汉语诗歌领域极出色的诗人。他早早地就决定了，这一生要为汉语服务。书稿可分为三个部分：一是家世与早期的求学经历；二是西南联大时期；三是抗战以及抗战胜利后的创作与生活。借助于档案、采访资料、抗战史、回忆录、日记等，本书提供了大量的珍贵历史图片，并详细而有深度地书写了一个诗人以及他所身处的那个时代的一个民族的传奇。诗人是种族的触须（庞德语），穆旦更是创作出了无愧于时代的诗歌。他献身语言的这一生，应该像纪念碑记住英雄的名字一样，值得我们民族的语言牢牢地去记住他。如同军人用剑服务于自己的祖国，诗人用语言服务了自己的国家。