科塔萨尔长着一张娃娃脸，在那下面藏着一颗永远年轻而敏感的心。 童年时代，他遭受了两次重击：母亲怀疑他抄袭诗集，父亲弃养而去。为了谋生，他当过地理老师，翻译过童年偶像爱伦·坡的作品，还做过图书商会的行政。幸运的是，博尔赫斯一眼相中了他的小说《被占的宅子》。马尔克斯对他怀着钦佩与友情，略萨更是将自己的家借住给他。 1963年，《跳房子》横空出世，他打破线性叙事，邀请读者进入文本迷宫。科塔萨尔创作的幻想小说从不颠覆现实，它们不过是对童年碎片的温柔回望。 他一生游走于布宜诺斯艾利斯、巴黎，还有革命中的拉丁美洲，用文字介入现实。 终了之时，他的耳边响起了音乐，或许那就是令他倾心一生的爵士乐声。

萧致治先生长期从事中国近代史研究，在鸦片战争、辛亥革命、黄兴、黎元洪等研究方面取得了卓越成就。本书由萧先生口述，杨卫东、朱思敏主编，以萧先生个人经历与学术研究为主线，用朴实的文字记录了其家庭、求学、工作、治学、生活等方面的精彩篇章，并总结了萧先生一生秉持的“三不”精神，即治学不苟、科研不懈、为人不争，反映了近百年来一代知识分子的生活史、心灵史和学术史，同时也是新中国培养的第一代学者的成长史、奋斗史乃至新中国高等教育的发展史。

王蒙，当代著名作家，文化大家，人民艺术家国家荣誉称号获得者。他不但在国内具有影响，也是具有世界影响的文化大家。他多次出国，对于促进中国与世界的往来和友好，传播中国文化、中国智慧，做出了贡献。本书主旨是介绍王蒙在世界（各国及地区）的影响，是一部面对普通读者（当然包括研究者）的介绍与叙述性书籍，不是文艺作品，也不是资料汇编。本书力求所述有出处，但考虑到读者对象，也囿于编写者的时间、精力等因素，所以也不是一部严格意义的学术著作（当然会对相关学术研究有很大帮助）。本书的出版，对于我们讲好中国故事，传播中国声音，以文化促进中国与外部世界的沟通，具有一定的帮助。

凭借从NBA赛场延伸而出的丰富人生阅历，波什以自己的独特视角与深刻感悟通过一封封写给年轻运动员的亲笔信，分享了他在职业生涯中的宝贵经验。从如何应对压力、处理伤病，到如何面对挫折、克服逆境，再到如何保持对梦想的执着追求，波什以其真挚的语言和坦诚的表达，为读者提供了宝贵的指导和启示。本书有对体育精神的颂扬，也有对个人成长和自我实现的深刻思考更呈现着一段关于成长、坚持与胜利的人生故事。精英级别的运动之道，透过字里行间传递给每一位读者，激发着大家面对生活个中挑战时的勇气和决心。无论对于职业运动员还是热爱运动的普通人，这都是一本值得一读的好书。

姜艳华，女，汉族，字 昊月。中国 剪纸艺术家 。出生于中国河北省秦皇岛 市庄河村。自幼学 传剪 纸艺术，是家族单色剪纸艺 术第四代传承人。河北省非 物质文化遗产第五批省级传 承人。大型剪纸画的创始人 。现为中国工匠名师、中国 民间文艺家协会会员、河北 省民间工艺美术大师。本书 为其自传性质的纪实性文学 作品。

丘濬一生著作无数，单诗歌便有近万首，被誉为“一代文宗”；他是内阁大学士，有治国方略《大学衍义补》传世，被誉为“中兴贤辅”；他是朱子理学的卫道士，曾以一己之力挽救明朝中期理学的颓势，被誉为“理学名臣”；他是明朝最高学府的校长，是储相之地翰林院的最高长官，被称为“先明一代文臣之宗”；他以清醒、独立、审慎“横站”于时代，以实干、勇力、有恒贡献于国家，无愧于“国士”之称。然而，他并不广为人知，他的历史地位和国际影响力历来被低估。本书不仅是对丘濬这位传奇国士的立体复原，也是对其个体思想价值的重新评估，更是对中华文明现代性基因的深度开掘，对发掘、弘扬丘濬思想文化，赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化“两创”，“以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力”，具有十分积极的意义。

我对短命仅一载的弘光朝感到不能放下， 而想把它重新唤回于人们记忆，于是，钩故索旧、大书特书。《黑洞》把对弘光朝的所感所思，提炼为十个问题。《野哭》则换换方式和角度，借十余位在不同侧面有代表性的人物，来加呈现。被安排于书中露面的，有朱明王朝确切的末代皇帝朱由崧，有弘光枢臣和关键人物史可法，有称为“明代苏武”的左懋第，有以兵变致南明解体的左良玉，有普遍目为南京祸根的阮大铖，有秦淮河畔苦闷的青春叛逆群体，有时代思想高度的体现者黄宗羲，有以十七龄慷慨赴死的少年天才夏完淳，有传奇说书家柳敬亭，有“遗民现象”的典型徐枋等……他们的身份，涉及帝王、武人、士大夫、学生、妓女、艺人、学者、隐士、起义者，还算广泛，覆盖了社会多个层面。

1644年4月25日清晨，崇祯缢死煤山，李自成占领紫禁城。5月22日至27日，明军吴三桂部和清军联军，与李自成大战于山海关一片石，李自成败退北京，于5月29日匆匆称帝，“是夜，焚宫殿西走。”6月7日，清廷摄政王多尔衮进入北京，而远隔千里，明朝福王朱由崧也于当日在南京宣布监国。6月19日，朱由崧正式即皇帝位，改元弘光。南北两京遂展开了最终对垒。本书将仅存一年的南明弘光朝作为对象，从军事、经济、政治、文化、人事诸方面展开深入论述，作者秉承“史传叙事其表，思悟认知其里”的宗旨，用富于感染力的文字，描述史事时大开大阖，奇崛跌宕，令人荡气回肠；又以有力的思想认识方式，清晰地梳理出历史表象后面的深刻内涵。

吴宓（1894—1978），中国比较文学的开拓者和奠基者，诗人，清华大学国学院创办人之一，早年曾创办并主编《学衡》杂志。吴宓交游甚广，沟通中西学界。本书收录1912—1965年吴宓收到和珍藏的130余位师友的280余通书信，涉及白璧德、穆尔、张尔田、柳诒徵、陈寅恪、吴芳吉、汤用彤、萧公权等学人，并附少量书札影本。尺素寸缣，吉光片羽，字里行间的深情厚谊至为感人。这些书信既是吴宓与师友谈诗论学、思索人生、共商志业的如实记录；又是在动荡岁月中，人生遭逢、家庭变故、内心感受的真实反映；更是风云变化之中，文人际遇的再现、跌宕时代的缩影。它们为吴宓及其师友的个人史提供了丰富的历史细节，也堪为现代学术史的珍贵补充和佐证。

本书为明代的六个皇帝作传。分别是：“另类”朱元璋，是独夫却不是民贼篡位者朱棣，用一生给自己造了座假牌坊“韦小宝”朱厚照，一个人格发育障碍的皇帝朱厚熜，靠语言、心理控制权力的专家朱由校，名正言顺的亡国之君 朱由检，被绑上道德战车的殉国者作者以大开大阖、跌宕起伏的笔墨，叙述这些皇帝平生中的典型事件与行为。从朱元璋到朱由检，六个皇帝个性奇崛，各有其独具特色的统治铁腕或人格痼疾；透过居于明朝三百年历史始与终的这六个人和在他们的作用下，国家政治体制、政策措施的确立、实施及流变，作者清晰地描绘出明代并中国两千年以来帝制的内在肌理。