很多人可能没有读过《伊索寓言》这本书，但都知道一些这本书中的故事，像《农夫和蛇》、《披着羊皮的狼》、《龟兔赛跑》等等。那么，读一读这本书，一定会读到许多同样吸引人的故事。寓言有着悠久的历史，是世界上最古老的文学体裁之一。古希腊寓言是对后世影响最大的古代的寓言，伊索寓言则是古希腊寓言中的一颗明珠。关于伊索其人，人们推断他的生活在公元前6世纪前半期，据说他原是一各奴隶，由于才智出众而获得自由，他游历了当时希腊各地，在撒狄受到吕底亚国王克洛伊斯的重用。最后作为克洛伊斯的特使去德尔斐，被当地居民指控亵渎神灵而遭杀害。由于没有确凿的史料，人们至今没有弄清伊索的出生地，对伊索其人的看法也从说纷纭。有人认为伊索是寓言作家；有人认为他只是一个讲寓言故事的高手；有人则认为“伊索”这个名字都是后人的假托。不过接下来确有不少寓言故事，甚至中世纪的作品，都被冠以伊索的名字。也使得今天流传的《伊索寓言》有各种版本，篇目和内容也不尽相同。《伊索寓言》的内容非常丰富，寓言中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，作者借它形象地说出某种思想、道德意识或生活经验，使读者得到相应的教训。这些故事有的教导人们要正直。、勤勉；有的劝人不要骄傲，不要说谎；也有的说明办事要按规律、量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常常被弱者战胜等等。《伊索寓言》的一个艺术特色是非常广泛和出色地运用拟人化的艺术手法。如流传广泛的《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》等，都是赋予各种各样的动物拟人的思想、性格和语言让它们在故事中像人一样思考、行动、交谈。由于充分利用这些动物的特点，使寓言的主题非常鲜明表现出来的了。由于拟人化，动物在流传中形成的典型形象的特征，如狐狸的狡猾、狼的凶残、驴的愚蠢、兔子的胆怯等等。这些特性被广泛用来讽喻人类的行为，达到了入木三分的艺术效果。《伊索寓言》听另一个艺术特色是非常出色地运用对比手法。如在《农夫和蛇》中，通过农夫的善良与蛇的邪恶的对比，农夫开始时对蛇的怜悯与后来对蛇的憎恶的对比，最后用农夫的感叹画龙点睛地把主题突出出来，给人留下了十分深刻的印象。

《万荣新笑话（第2卷）》是万荣新笑话集中的第二卷，书中收录了144则万荣最新的笑话，每则笑话还配有插图。《万荣新笑话（第2卷）》内容丰富，图文并茂，通俗、流畅、优美，具有较强的感染力和娱乐性，它能给读者以快乐和笑声，也能够给人们以启迪和教益，丰富人们的文化生活。

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亲爱的读者，除了玫瑰花、歌、小诗外，你的人生是否也会跟一则漫画有关，以至于许多年后，偶然中重看到这则漫画，你会想起无忧的童年、快乐的青年、哀乐的中年？或者，你会记起的是一则朱德庸的漫画，特别是那系列《双响炮》，有关男女夫妻的关系，而当你已白发皤皤，你还会笑着同你的老伴说：“记不记得朱德庸那本《双响炮》，你当时看完后，还向我强调，你婚后绝不会像那个悍妻，也希望我不做那个懦弱的丈夫。不过，不管怎样，那漫画真好笑，还描绘出夫妻生活间的种种小趣味、小磨擦，许多年后，我们再重看，都还觉得有些讽刺真是直中心坎处。”谁又能说，一则漫画不会牵系人生中的片刻，往后重回想，酸甜甘辣，尽在心头……

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引人发笑的笑话和小幽默是一种传统的文学形式。其历史之悠久，古今中外为人们所喜闻所见；其内涵之丰富，流传于各个阶层的人群之中；其风格之多样，有讽世之作、有讥诮之作、有谐谑之作、游戏之作、隽永之作、粗犷之作、典雅之作、豪入之作……本书编者经过广泛搜集、精挑细选了一万多则古今中外的笑话，并给予分门别类地编排。全共分为《中国老笑话》、《中国新笑》、《古今洋笑话》、《分类笑话》三大部分共24册本旨在把笑话这一民间文学形式全面系统地奉献给读者，便于人们欣赏、收藏和研究，使广大读者能在笑中度过美好的时光。《分类笑话》共分为九册：分别为：《名人幽默》、《男女幽默》、《军旅幽默》、《电脑幽默》、《儿童幽默》、《体育幽默》、《民间幽默》、《校园幽默》、《办公室幽默》

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版权页题：傅继英画；殷涵文。

王安石是北宋著名的政治家、思想家、文学家，他不仅以其文学成就彪炳千秋，而且更以其政治革新的剧烈和思想学说的创新而影响当时。九个多世纪以来，人们对他的政绩聚讼纷纭，争论不休；但是，对于作为一位文学家的王安石及其杰出的文学成就，却几乎是众口一词地给予了高度评价。王安石的文学成就主要表现在诗文创作方面。其诗题材广泛，体裁各样，艺术上达到了很高的成就；其文结构谨严，析理透辟，语言简洁，笔力雄捷，被列为唐宋古文八大家之一，对后世产生了很大的影响。

朱德庸的《涩女郎》画得十分精彩。虽以女性为题材，但所涉话题极多，情趣颇丰，调侃婚姻、"潮弄"女人、糗尽两性关系、调侃岳母大人……展现出女性在现实生活中隐藏的一个个"小心情"。幅幅不同，妙趣横生。其中所蕴藏的机智与聪慧、和一点点人生无奈的感叹，更是让人在笑过之后，留有一丝回味。本书前言特色及评论文章节选摘录（一）