绝对一流的童话！将准确、深奥的科学知识融入一篇篇好看、好听的童话故事里。你想知道骆驼为什么能不喝水吗？你想知道牙签鸟被鳄鱼吃进嘴里为什么还能飞出来吗？你想知道海参内脏都被鲨鱼吃了为什么还能活？你想知道……马上打开本书吧！小朋友们，你们就打开了通往科学殿堂的大门啦。杨红樱，毕业于四川大学新闻专业，中国作家协会会员，《青年作家》杂志社副编审。著有少儿读物三十余种，曾获“冰心儿童图书奖”，“海峡两岸童话一等奖”等10余个奖项。近几年她连续出版了《漂亮老师和老小子》、《非常男生》、《非常女生》等校园生活题材的小说。掀起了“杨红樱校园小说系列”的销假售狂潮。她的作品尊重孩子的天性，构筑了孩子理想的天国，不仅得以孩子的喜爱，很多家长、老师也是激情阅读“杨红樱校园小说”，以期能从中寻找到随往孩子心里的密径。本书内容：猎狗哈奇一直不明白，人们为什么要把“沙漠勇士”这样的荣誉授与那平凡的骆驼，在他的眼里，“勇士”应该是剽悍凶猛、斗志昂扬的，而骆驼却总是那么不紧不慢，甚至有点愚纯。这次，猎狗哈奇有机会见识骆驼了。他的主人给他一个任务，让他跟随一支骆驼队，穿越大沙漠，运送货物。就要出发了。哈奇让一峰叫作曼罗的骆驼（他是这支驼队的领队）把他们的队伍集合起来，驮上货物准备上路，曼罗则说他要把他的驼队拦到有水的地方，喝了水再上路。

古典文学名著《西游记》不仅在我国家喻户晓，在世界上的许多国家和地区，武艺超群、机智勇敢的中国神话人物孙悟空也有很高的知名度。相信这本浅显生动、不失原作韵味的微型《西游记》一定会受到小读者的欢迎。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。 它成功地塑造了孙悟空、猪八戒、唐僧、少和尚等众多的人物形象，深受广大读者喜爱。本书是根据吴承恩的原著改写的，它保留了原著的精华，剔除了封建性的糟粕。经过改写，作品的故事情节更加集中，人物形象更加鲜明。本书是用现代汉语改写的，尽可能保持了原著的一些语言特色。读这部书，对丰富想像力，增长智慧，培养坚忍不拔、战胜困难的精神，是有益处的。

本书分四篇，校园篇、科学篇、生活篇、动物篇，详细内容有猫牌学校、翠鸟、瘪鼻子阿牛、橡皮膏大王、李小乖的耳朵、妞妞和爸爸同岁、大鼻头的故事、尖子班的奇闻、彩虹、小海螺的话、一个哭出来的故事等。张之路，1945年生于北京。首都师范大学物理系毕业。现为中国电影集团一级编剧，中国作协儿童文学委员会委员。曾获国际青少年读物联盟优秀作家奖、全国“五个一工程”奖、中国图书奖一等奖、中国作协全国优秀儿童文学奖、全国优秀儿童图书奖、冰心儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖和华表奖、夏衍电影文学奖、电视剧飞天奖、电影铜牛奖等多项奖励。 小学校即将开学，突然发现粉笔没有了，总务主任急忙来到文具店：“买两百盒粉笔！”“好！最新产品，老鼠牌的……”售货员将一盒粉笔搁在柜台上。总务主任发现粉笔也阔了——不再住纸盒，而是住在透明的、坚挺的塑料盒子里。透过盒子，总务主任发现每根粉笔大头那端都印着一只黑色的小老鼠。

湘西的山山水水和文化氛围养育了沈从文，而沈从文又通过自己的笔把湘西那神秘的风姿、欲望以及蕴藏的原始生命力展示出来。他的创作，无论是小说还是散文，自始至终没有离开过湘西那特殊的文化氛围，始终保持着他那颗贴近土地的心。本书分上下两册。小说卷收入沈从文代表性小说《柏子》、《丈夫》、《贵生》、《边城》、《长河》等。沈从文通过湘西风土人情来表现生与死、爱与欲、永恒与变化等主题。小说讲求自我的真实性，充满异乡情调，富于地方色彩。散文卷收入沈从文代表性散文集《从文自传》、《湘行书简》、《湘行散记》、《湘西》。其中《从文自传》是传记体散文。《湘行书简》主要记载沈从文193年重返湘西沿途给张兆和写信时记下的所见所闻所感。《湘行散记》、《湘西》将神话、传说、风景、民俗、历史、地理糅合在一起，生动而真实地记载了士兵、船夫和湘西少数民族的生活，富有人情美和风俗美。

这是一位谜一样的作家，既善于将生活艺术化，又满怀着近乎浪漫的悲剧情感，她是名门之后，但她以自己是一个自食其力者而自豪；她既悲天悯人，但时时刻刻又能洞见芸芸众生之可怜可笑……只有她才能同时享受万众瞩目的喧闹和形单影只的落寞。这本身，就足以成就一段悲壮的传奇……张爱玲是作为中国现代文学史上的一位杰出作家，而不是作为一个怪人、异人而存在的。也许她将不仅仅属于现代文学史。遥想几十年、几百年后，她会像她欣赏的李清照一样，在整个中国文学史上占据一个稳定的位置也说不定，而我们知道，那时候今天为我们所熟知的许多现代作家肯定都将被忽略不计了。本书主要讲：公寓生活记趣、夜营的嗽叭、必也正名乎、借银灯、银宫就学记、存稿、雨伞下谈画、自序、姑姑语录、论写作、天才梦、中国人的宗教、“卷首玉照”及其他、双声、气短情长及其他、我看苏青、华丽缘、中国的日夜、附记、代序。

"有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。"——张爱玲 现代文学史上最值得品位的旷世才女。除了鲁迅以外，那个时代值得细细品味的就只有她了，现在给你一个机会再次走进张爱玲的唯美世界。大陆唯一合法授权版本《张爱玲典藏全集》，收录完全，重现江湖！ 本书是国内惟一正式授权出版的张爱玲作品全集；张爱玲的作品第一次以全集的形式出版；其中收录了一些张爱玲从未在国内公开发表的作品，近2万字。书名中的“典藏”二字就已经说出了我们对这套书的全部期望。本套图书在内容上和台湾皇冠出版社的版本是完全一样，无论是从封面的装帧设计，还是从内文的用纸和编辑上，都突出了其深厚的品位和内涵。特别值得一提的是，这套《张爱玲典藏全集》的封面图片首次以张爱玲本人的14张照片作为背景，这在整体的设计布局中不仅保证了风格上的一致，而且也使得这套书相对于其他所谓的作品集而言，显得文化层次更高，制作工艺更精致，视觉效果更唯美。 这是一位谜一样的作家，既善于将生活艺术化，又满怀着近乎浪漫的悲剧情感，她是名门之后，但她以自己是一个自食其力者而自豪；她既悲天悯人，但时时刻刻又能洞见芸芸众生之可怜可笑……只有她才能同时享受万众瞩目的喧闹和形单影只的落寞。这本身，就足以成就一段悲壮的传奇…… 张爱玲是作为中国现代文学史上的一位杰出作家，而不是作为一个怪人、异人而存在的。也许她将不仅仅属于现代文学史。遥想几十年、几百年后，她会像她欣赏的李清照一样，在整个中国文学史上占据一个稳定的位置也说不定，而我们知道，那时候今天为我们所熟知的许多现代作家肯定都将被忽略不计了。

《黄粱梦》故事出自唐人沈既济写的传奇小说《枕中记》。故事说的是：青年卢生自叹怀才不遇，一直想求得功名和荣华富贵。他住在邯郸小店内，遇道人吕翁给他一个枕头说：用此枕睡，既可得荣华富贵。卢生见店主刚开始煮黄粱饭，离开饭还早，便用此枕入睡。卢生在梦中，娶妻生子，考中进士，步步高升，子孙满堂，得到荣华富贵。等卢生醒来，黄粱饭尚未煮熟。元人马致远据此写成杂剧《黄梁梦》；明人汤显祖改写为《邯郸梦》；后来形成俗语一梦黄粱、黄粱美梦、一枕黄粱、邯郸一梦，也就是一场空梦的意思。比喻虚幻的事和欲望的破灭。《连环画报》2002年发表的《黄粱梦》，系画家王弘力早在1988年所画。

本书广泛参照了各种版本，力求内容的权威与真实，同时选配了大量插图。这些图片一部分来自于清末书画名家陈丹旭的连环画。这些插图细膩古典。人物形象传神，极具欣赏价值。民族英雄岳飞的抗金故事，早在南宋时就已广泛流传。罗烨《醉翁谈录》记载，南宋瓦舍中有说“张、韩、刘、岳”的“说话”。艺人王六大夫每次讲岳飞故事则“听者纷纷”。元杂剧中，也已出现了歌颂岳飞抗金的故事，如无名氏《宋大将岳飞精忠》、孔文卿《地藏王证东窗事犯》等。到明中叶以后，朝廷昏庸，权奸当道，国势日危，人们更加思念忠臣良将，痛恨通敌奸侫，于是各种“说岳”传奇和小说纷纷应运而生。在传奇中，有无名氏的《精忠记》，其情节悲壮感人；陈衷脉的《金牌记》，将“武穆事功，发挥殆尽”；吴玉虹《翻精忠》则写岳飞抗金成功，秦桧受戮遭报。小说中，较早出现的是能人木所编的《大宋中兴通俗演义》。其书始于金人南侵，岳飞抗敌，终于秦桧入狱受到报应。后邹元标予以删节，编成《岳武穆精忠传》。到崇祯时，于华玉不满熊书，视为“鄙野齐东”，于是删繁就简，写成《重订按鉴通俗演义精忠传》。这些传奇和小说，情节不尽相同，但都旨在突出“岳武穆之忠，秦桧之奸，兀术之横”。

他们的文字各见性情，各具特色，都有引人之处。我的印象是，这六位编辑其实同时是六位作家……通过这些作品，读者会和我一样发现，这六位编辑都是热爱生活的人。樊爱国，多年从事文字工作，1992年任婚姻与家庭杂志主主编，现任中国婚姻家庭研究会秘书长、婚姻与家庭杂志主的总编兼社长，荣获第四届全国百佳出版工作者称号，参与编写了大型史书《当代中国妇女》。主编论文著集《转型期中国人的爱情与婚姻》。论文《沉着应战，找准属于自己的大市场》被收入21世纪大型文集。《婚姻与家庭》杂志被新闻出版署授予“第二届百种全国重点主科期刊”，同时荣获“国家期刊奖”提名奖。做了11年的主编（总编），也时时尝试一下做记者的感觉，于是，笔端便断断续续地飘落出一篇篇文章。过往岁月里，或与名流面对面交谈，或采写那些令人难忘的所见所历，或对人生的感悟，都已一一沉淀在我的心田。把它们剪下一段品味，不觉中便有了几分醇厚或苦涩。很想把这些感觉与读者分享：对吴桂贤、田华、顾秀莲、罗琼以及窦文涛等知名人士的采访，令大家知道名人生活中真实的另一道风景线；对边缘人的采访对事件与生活的感悟，或许会使读者与我一起欢乐或沉思。这本小书中的四个部分为《风云名流》、《边缘生涯》、《海内海外》、《人生感悟》，相信每部分都会有令人喜爱或难忘的文章……

德高望重的文坛泰斗巴金，刚在上海度过九十岁生日。在这之前，巴金故乡的四川文艺出版社为了如实呈现这位世纪老人一面年的不倦求索的心路历程，决定高规格、高档次精印出版著名巴金研究专家唐金海、张晓云夫妇著述的学术性、普及性兼而备之的《巴金的一个世纪》，这部专著全面、深刻、生动地反映了巴金一百年来的生活、经历和创作。由四川文艺出版社出版的这部五六十万字的巨卷《巴金的一个世纪》，以著述者踏破铁鞋广泛搜集的丰富史料为依据，再经过深入的理性分析和深入研究，扼要精细而又生动具体地反映了巴金一百年的不倦的探索和追求。当然，作为作家，巴金的一切努力和奋斗，最终都体现在他的作品里。阅读《巴金的一个世纪》，从第一页第一行细细往后看，巴金的人生足迹清晰可见。我们可以知道：仁爱善良的种子，最早是怎样由宽厚的母亲和朴实的“下人”们播进幼年巴金的心田的；人间还有丑恶、还有凶残、还有贵贱，是怎样被少年巴金发现的，他又怎样在心中思考所见所闻；渐渐步入青年的巴金赶上了五四的时代，他是如何贪婪地吸收几乎各种他认为是先进的思想的；到了法国，卢梭成了巴金的偶像；在此前后，高德曼、妃格念尔等献身理想的女性被巴金视为“精神上的母亲”；克鲁泡特金、巴枯宁让青年巴金觉得热血沸腾，巴金通读了能够到手的他们二位的全部著作，并大量翻译他们的作品；……总之，少年和青年时代的巴金是完完全全地侵润在他心目中的理想和信仰之中的，连中国共产党人的领袖李大钊被执行死刑后，巴金虽不属于李大钊所信仰“主义”的“同志”，他也仍然撰文盛赞李大钊“为信仰而死”的无畏精神；从法国回来后，巴金以旺盛的心志全力投入文学创作，无论条件怎样恶劣，他都可以很快进入创作状态，他甚至能够在炎热的夏天和蚊子不停叮咬时，趴在小木桌上专心写长篇小说；在长途公共汽车上、在航行的客轮上，巴金都能写作，他的大量旅行随笔就是见缝插针挤时间写出来的。从《巴金的一个世纪》里，我们更可以感受到已经成为著名作家的巴金，是怎样在各种各样的自我煎熬和精神炼狱中苦苦支撑着活过来的。再生之后，垂垂老矣的巴金一身病残，但他却坚韧地用颤抖的手写出皇皇巨著《随想录》，一座二十世纪的中国知识分子的思想高峰奇迹般地诞生了！人们都在遗憾巴金倡议的“‘文革’博物馆”没有像“中国现代文学馆”那样变为现实，但是，巴金的五本《随想录》不正是“‘文革’博物馆”的主体“建筑”吗？读完《巴金的一个世纪》合上书页时，该朝巴金行一个中国传统中的跪礼，向他老人家叩一个头，含着热泪说一声：“巴老，我知道我该怎样活了……”<