生活就是一个潘多拉的魔盒，里面什么东西都有，除了健康、财富、快乐等等，还有疾病、贫穷和悲伤，但无论是什么，我们都不能逃避，必须坚强面对，如果一味沉浸在抱怨的陷阱里，我们机会忽视那雨后的彩虹，错过那近在咫尺的成功！痛并快乐着，才是生活的本质，仔细琢磨一下，快乐其实很简单。对于我们的生活，不是缺少快乐，而是缺少发现，只要你用心活着，用心去感受，很多时刻都是你的快乐时刻。最后，还有最重要的一点，那就是在你闲暇的时候，拿起这本名叫《爆笑短篇》的书来看看，呵呵！快乐就是这么简单，望它们能使您感到温暖！

台湾版序言 一九六八年三月七日，柏杨先生入狱，女儿佳佳只有八岁，四年后（一九七二年），佳佳十二岁，开始和爸爸通信一直到一九七七年，柏杨出狱。这六间父女书信的来往，我们现在把它们收入这部收中，题为“柏杨在火烧岛－写给女儿的信”。在柏杨被囚的九年又二十六天漫长岁月里，佳佳由一个每星期等爸爸为她讲故事（趴在囚房地上写）－“小棉花历险记”的小女孩，成长为亭亭玉立的少女。十七岁，对一般少女来说，是个绮丽梦幻的年龄，充满活泼洋溢的生机，佳佳当然不例外，但，佳佳比别的同年龄少女，多了一种难言的隐痛；父亲受诬入狱，母亲又跟父亲离婚，家庭变故，自尊心受创，使她比别的少女多了一份敏感。她脆弱而冲动，早熟而矛盾。她有意逃避生活的阴暗面，然而沉重的负荷纠缠着她不放。在这段艰苦的岁月中，对这个影像已经逐渐模糊褪色的爸爸－柏杨，年幼的佳佳，内心会产生怎样一个轮廓？佳佳自己描绘得出来？佳佳的妈妈能够给女儿一幅深刻而清晰的父亲的图画？事实上，柏杨入狱不及一年，原本小娇女的佳佳和妈妈，已经有另外一位男主人踏进她们的家园，自此之后，佳佳始终称他为uncle。在下面这些通信里，佳佳很少提到妈妈，偶尔提到，也是一笔带过，而对这位后来一直和她们生活在一起的uncle，更绝口不提。你可以看到年纪稚弱的佳佳，已经从大人那里学得了成人的世故，她把这两位在现实世界中与自己关系最密切的人，在写给爸爸的信中隐藏起来，而只把生活中无关紧要的素材填塞进去，呈现给在狱中的爸爸看，佳佳的内心在妈妈及uncle的笼罩下，难免和自己的生身之父－柏杨产生了某种距离，而佳佳自己也在这种情状之一，挣扎着长大，她的成长是辛苦的，也是扭曲的。另一方面，妻子弃已而去，独自在狱中忍受苦难的柏杨，多么盼望能从这个惟一的亲人、自己的骨血－佳佳这儿得到一丁点儿安慰，哪怕是一句：“爸爸，我爱你！”或“妈妈和我都盼望着你回到我们身边来”。这种抽像的话，对柏杨来说都是熨帖肝的灵药，是使他坚强支撑下去的最大鼓舞。可是，这些话，柏杨没有听到，他听到的只是小女儿的外在世界，譬如：学校的同学、考试的成绩、甚至压岁钱或家中的小狗等一类生活的细琐。柏杨至此，已别无所求，只求佳佳能够顺利长大、平安长大，少一点痛苦的长大而已。在这几年的通信里，柏杨隐忍着自己的孤独苦痛，仍然给自己女儿佳佳的心田里，播下了许多美好的种子，他希望透过自己遥远而间接的指引，使佳佳这模佳木发芽、茁壮、开花、结果。《柏杨在火烧岛》（《柏杨家书》在台湾地区出版时的书名）书中的信件，就是这个心灵被剖成两半的孩子－佳佳，和她被隔绝狱中的父亲－柏杨间的通信。现实对他们父女是这样的残酷、无情，在这些信件中，我们看到了现实的鞭痕。本书上卷，是佳佳十二岁（一九七二年）到十六岁（一九七六年）间，和爸爸通信的全部实录。一九七六年－一九七七年，则属下卷。此外，被扣压而下落不明的信件，则不在内。在囚犯与家属通信不得超过二百字的规定下，这些信，每是然短短几行，却交织着父女间至情的爱和椎心的思念，另一方面，也充满着焦虑、甚至怨懑…… 汉艺色研编辑部 一九八八年一月于台北

《奇迹》一书一部分是由国内著名青年漫画家姚非拉主笔创作的漫画，另一部分则由资深的音乐人梁阅将唱片中歌曲串成故事的同名小说。以往虽然也有内地歌手邀请画家或知名设计师为专辑画插图设计造型，但像《奇迹》这样采用纯粹的新型漫画技法绘制有情节、有对白的连环漫画尚属首次。漫画的主笔姚非拉是目前中国原创漫画界的领军人物之一，他的长篇漫画《梦里人》在青少年读者和业界都具有很高知名度，已被央视购走版权在制作同名动画，这次与流行乐手满江合作，通过热门流行曲的推广，可能将引起更多漫画圈外人的注意。而原本在年轻歌迷中口碑就不错的满江率先与原创漫画界进行合作，此举除了抢得先手之外，对他进一步拉近与年轻歌迷的距离也将起来积极的影响。

曾国藩是中国近代史，乃至整个古代史上的一个奇特人物。他的历史功过，至今尚难有一个权威的结论。毛泽东对曾国藩有过三次评价。仅仅从人的角度来看，无疑地，曾国藩有许多的优点，历史影响之一就是他的人格力量。他打破了天才的神话，为：“成功出于勤”树立了一个榜样，在克己修身、严训子弟上，又秉承了中国的传统美德。就立德、立功、立言三不朽来说，立德最难，而且最虚，曾国藩的门生称誉他从一个普遍人修到了圣哲的境界——内圣外王，这似乎夸张了一点，但“克己、修身、勤政”几个字始终有现实意义。这些东西，在《曾国藩家书》中有丰富的体现。本书是一部书信集，编排体例按书信内容分类排列，分为九个方面：修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治军、为政。

法国漫画家克劳德·塞贺，是20世纪人类最了不起的超级幽默大师之一。早在20世纪70年代，他就在欧洲名声大振。对于读者来说，他的成功得益于他那独特的生活视角，富于哲理和幽默的设计。与其他漫画家不同的是，他为数众多的作品。常常都是围绕着一个相同的主题，进行系列开发，形成一串串幽默链条，在人们开怀大笑之余，品味其幽默和哲理。他最大的特长是为科学小品作图解，或为政治课题作注释。本书是塞贺漫画人生系列中的一册，收录了他最精彩最具代表性的一些幽默漫画。部分漫画带有丰富的讽刺色彩。针对时弊，揭露和抨击社会丑恶现象。同时，这些漫画具有动人的艺术感染力。本书将会满足漫画读者和爱好者的需要。我们看来塞贺在他的一本《宠物宝览》中的一幅漫画：一个男人刚刚把自己吊死了，他的手腕上还拴着另外一条绳子，绳的那头吊着他的狗。我们完全可以猜测，这个可怜的傻瓜认不在他死了之后，人的狗的生命也就跟着没有意义了有什么意义，也不比他的生命的意义大多少。我们还可以继续想象另外一个情节：他的老婆准备把他赶出们去，而她对狗的喜爱要远超过对他的喜爱，如果他死了，他老婆一定会带着狗高高兴兴地生活下去！这个念头是他元法忍受的，也反把这条无辜的可怜的的狗吊死。……

江小霞与童年时的邻家哥哥沈悠的再次相遇让她的生活产生了戏剧性的变化，原来嬉笑打闹的青梅竹马，现在成了正在走红的电视演员，而自己貌若天仙的美女姐姐也是横在两人之间的一个阻碍。在一次聚会上，天生有点内向的江小霞无意中听到沈悠跟别人承认他喜欢的人就是姐姐……本书后还附赠翁辰两个短篇漫画《紫色瞬间》和《放声歌唱》，希望能带给您更多的阅读乐趣。<

本书曾荣获首届LM世界漫画邀请赛的获奖作品之一，2002世界漫画名作。精彩的漫画作品，不仅能在瞬间吸引人，而且意味深长，引人入胜。无论是讽刺的还是纯幽默的，或是别的什么，好的漫画作品往往有多层意境，品读起来则因人而异、顺“感”成章。

陈大康（1948年12月——），1990年毕业于华东师范大学中文系，获文学博士学位。现为华东师范大学中文系教授、博士生导师。已出版《明代小说史》、《通俗小说的历史轨迹》，《时代商贾与世风》等专著，以及《张文虎日记》等文献整理。本书是中国古代短篇小说的一个选本，共收录作品四十六篇，包括文言小说、通俗小说两类，而选录的标准，则是作品本身的文学价值以及作品在短篇小说创作发展过程中的地位。编选时所依据的底本已在各作品篇尾注明，同时也参考了中华书局、上海古籍出版社等单位出版的各种相应的校勘本。

[编辑推荐]其中的许多作品讲述了许多有趣的故事。阅读之后，也许会使我们感到艺术的愉快……公案小说是中国古代小说中的一个按题材分的门类。正像“历史演义小说”、“神魔小说”、“世情小说”、“侠义小说”、“才子佳人小说”等等一样，“公案小说”也是中国古代小说中的一个独特的门类。简言之，公案小说就是以公案故事为题材的小说。

小娥姓谢氏，豫章人，估客女也。生八岁丧母，嫁历阳侠士段居贞。居贞负气重义，交游豪俊。小娥父畜巨产，隐名商贾间，常与段婿同舟货，往来江湖。时小娥年十四，始及笄，父与夫俱为盗所杀，尽掠金帛。段之弟兄，谢之生侄，与童仆辈数十悉沉于江。小娥亦伤胸折足，漂流水中，为他船所获。经夕而活。因流转乞食至上元县，依妙果寺尼净悟之室。初父之死也，小娥梦父谓曰："杀我者，车中猴，门东草。"又数日，复梦其夫谓曰："杀我者，禾中走，一日夫。"小娥不自解悟，常书此语，广求智者辨之，历年不能得。至元和八年春，余罢江西従事，扁舟东下，淹泊建业。登瓦官寺阁，有僧齐物者，重贤好学，与余善，因告余曰："有孀妇名小娥者，每来寺中，示我十二字谜语，某不能辨。"余遂请齐公书于纸，乃凭槛书空，凝思默虑，坐客未倦，了悟其文。令寺童疾召小娥前至，询访其由。小娥呜咽良久，乃曰："我父及夫，皆为贼所杀。迩后尝梦父告曰："杀我者车中猴，门东草。'又梦夫告曰：'杀我者，禾中走，一日夫。'岁久无人悟之。"余曰："若然者，吾审详矣，杀汝父是申兰，杀汝夫是申春。且"车中猴"，"車"字去上下各一画，是"申"字，又申属猴，故曰"车中猴"；"草"下有"门"，"门"中有"東"，乃"蘭"字也；又"禾中走"，是穿田过，亦是"申"字也。"一日夫"者，"夫"上更一画，下有日，是"春"字也。杀汝父是申兰，杀汝夫是申春，足可明矣。"小娥恸哭再拜，书"申兰、申春"四字于衣中，誓将访杀二贼，以复其冤。娥因问余姓氏官族，垂涕而去。尔后小娥便为男子服，佣保于江湖间，岁余，至浔阳郡，见竹户上有纸榜子，云召佣者。小娥乃应召诣门，问其主，乃申兰也。兰引归，娥心愤貌顺，在兰左右，甚见亲爱。金帛出入之数，无不委娥。已二岁余，竟不知娥之女人也。先是谢氏之金宝锦绣，衣物器具，悉掠在兰家。小娥每执旧物，未尝不暗泣移时。兰与春，宗昆弟也，时春一家住大江北独树浦，与兰往来密洽。兰与春同去经月，多获财帛而归。每留娥与兰妻兰氏同守家室，酒肉衣服，给娥甚丰。或一日，春携文鲤兼酒诣兰，娥私叹曰："李君精悟玄鉴，皆符梦言，此乃天启其心，志将就矣。"是夕，兰与春会，群贼毕至，酣饮。暨诸凶既去，春沉醉，卧于内室，兰亦露寝于庭。小娥潜锁春于内，抽佩刀，先断兰首，呼号邻人并至。春擒于内，兰死于外，获赃收货，数至千万。初，兰、春有党数十，暗记其名，悉擒就戮。时浔阳太守张公，善娥节行，为具其事上旌表，乃得免死。时元和十二年夏岁也。复父夫之仇毕，归本里，见亲属。里中豪族争求聘，娥誓心不嫁，遂剪发披褐，访道于牛头山，师事大士尼蒋律师。娥志坚行苦，霜春雨薪，不倦筋力。十三年四月，始受具戒于泗州开元寺，竟以小娥为法号，不忘本也。其年夏月，余始归长安，途经泗滨，过善义寺，谒大德尼令操。见新戒者数十，净发鲜帔，威仪雍容，列侍师之左右。中有一尼问师曰："此官岂非洪州李判官二十三郎者乎？"师曰："然"。曰："使我获报家仇，得雪冤耻，是判官恩德也"。顾余悲泣。余不之识，询访其由。娥对曰："某名小娥，顷乞食孀妇也。判官时为辨申兰、申春二贼名字，岂不忆念乎？"余曰："初不相记，今即悟也。"娥因泣。具写记申兰、申春，复父夫之仇，志愿粗毕，经营终始艰苦之状。小娥又谓余曰："报判官恩，当有日矣，岂徒然哉。"嗟乎！余能辨二盗之姓名，小娥又能竟复父夫之仇冤，神道不昧，昭然可知。小娥厚貌深辞，聪敏端特，炼指跛足，誓求真如。爰自入道，衣无絮帛，斋无盐酪；非律仪禅理，口无所言。后数日，告我归牛头山。扁舟泛淮，云游南国，不复再遇。君子曰：誓志不舍，复父夫之仇，节也；佣保杂处，不知女人，贞也。女子之行，唯贞与节，能终始全之而已，如小娥，足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节。余备详前事，发明隐文，暗与冥会，符于人心。知善不录，非《春秋》之义也，故作传以旌美之。 等等。