第一章其实，现在想来，那时我心中似乎就有一种隐隐的预感，我预感要发生一些事情。奇怪的是，我好像期待着发生一些事情来改变生活现状。不管是什么事情都可以，最好是生活中的大起大落，哪怕是人生的曲折跌宕，甚至充满悲剧色彩，让我觉得生活起码还在眷恋着我，不使之过于枯燥。毕竟，直线运行的轨迹难免使人觉得乏味。我常想，最好有一次刻骨铭心的恋爱，爱得天昏地暗飞砂走石，哪怕伤害到我们无法摆脱的肉身，让我痛彻骨髓，枯坐到天明，也好了却平生宿愿。可惜我这一生太过挑剔，没能在适婚年纪好好地逮住一个好男人，或者说，当好男人披着阳光走向我时，我一定是眼睛翳蔽视而不见。所以，当我在这个城市奋斗到三十六岁时，忽然发现，恋爱对于我这个所谓的略有名气的女人来说，早就成了奢侈品。这个城市创造了一个又一个经济奇迹，也创造出男人短缺现象。南都市男女比例差不多是1：7，加上全国各地的美色几乎云集此地，男人，尤其是优秀男人很少会看中我这个年过三十满脸粉刺身材干瘪嗓音粗嘎的丑女。想来想去，我决定不再在爱情上祈望什么。只是，难道改变一下生活现状也那么困难吗？我想，那就玩失踪吧，人在一生中总有许多时刻渴望失踪。可是，人生仿佛自有定数，一切都由不得你，我总是想起塞林格的《麦田里的守望者》，那个叫霍尔顿的男孩的说中那个失踪的韦克菲尔德，他玩失踪二十年玩得也太出格了。在我的理解中，失踪应是更高层次的精神流放，这和自我放逐与流浪，或是小心翼翼地规避生活中的某种客观存在的截然不同。但是，对于我来说，时报社规定的每月万把字的工作量，父母日见年迈的现状，读者期许的目光，还有我在年初就斩钉截铁地制定出的今年的努力方向：：“学习提高年”，使我向往的失踪总也逃脱不了人世的责任感。哪怕做做噩梦，也能改变我这种看似平庸的生活。可惜，在南都多年营营役役，我从未在午夜一点以前像煎潮州粉果似的摊平我的四肢。睡眠时间少得可怜，睡眠质量却出奇的高，连噩梦都比较可怜我，不肯轻易来偷袭。……

让所有的少男少女感动不已的青涩爱情篇，纯情、幽默、搞笑。这是一本需要用心灵来写和读的书，因为我们面对的是一代人的青春和几代人的牵挂，我们是在与生命对话。爱，首先不是一种感情也不是一种感情冲动，而是一种关系方式。这是一部图文并茂的青春爱情小说，讲述了一位美丽却自卑的女孩子美洙的校园恋情。石磊是美洙中学时的实恋，给了她无尽的关爱，理解，因为他的存在美洙饱受歧视的心灵才有了阳光般的暖色，然而不久之后石磊却离开了学校，去了另一座城市，走的时候他对美洙承诺他会回来找他，因着他的承诺，美洙苦苦等待，然而直到她上了大学仍没有石磊的消息，在她伤心、绝望之时，一直暗恋着她的熊逸走进了她的生活，也许一切都不经意，然而美洙冰冻的心灵却开始复苏，她渐渐走出了阴影并重新开始了一段新的爱情。

骑兵作为世界上最古老的一个兵种，已成为一种兵种的标本，而骑兵部队也开始成为一种神秘与传奇的象征。本书结构独特，传说与现实两条线平行进展。作者以一匹野马与成吉思汗的传说，重新构织了蒙古史，从一匹马的视角讲述了蒙古的历史与成吉思汗的英雄故事，昭示了一种全新的英雄主义精神。而在现实生活中，则以成吉思汗的第46代孙成天，作为最后这支骑兵连的连长。通过对他身上那些与现代人、现代都市生活格格不入的细节描写以及他追寻世界仅存最后一匹野生野马的传奇故事，塑造了一种全新的男人的形象。

女人在挣扎，女人在喊累，女人在痛恨男人，同时也在痛恨自己！女性解放运动的先驱们绝对没有想到，在他们浴血奋战为女人争得自由过后，女人却在自由中迷失了。说白一点，女人已经不像女人了。这是个惨痛的代价！真正的女人是从灵魂上把自己归属给男人的！！人，逃不过宿命！女人逃不过女人的宿命！！！娟子，原名王明娟。毕业于哈尔滨师范学院，曾做过教师、记者、编辑、广告策划，现为自由撰稿人。著有长篇小说《亲亲宝贝》。这是一本日记。可能是我的，也可能是大家。日记中的曾琳是个美丽、聪明、任性、清高的女人，上帝垂青于她，给了她美好的一切；父母疼她，丈夫爱她，宠她，有个乖巧的女儿，又有个体面的工作。可是曾琳却离婚了，原因很简单，也很俗——怀疑丈夫不忠。丈夫的辩解、忏悔、恳求和亲朋好友的劝说都没用，心高气傲且男女平等意识极强的曾琳不甘屈服，离婚对于一个现代知识女性又算得了什么？她毅然抛夫弃女走上了条独立奋斗的女强人的道路。她认为，凭她的知识、智慧和能力，要做成一番事业，不难！可她没有料到她最大的困扰仍是要对付男人。这对付中有逃避也有利用！在这个男人主导的世界里，她单凭自己的能力能成就一番事业吗，她能得到真正的男女平等吗？当她从另一个男人的床上爬起来的时候，她才意识到：逝去的，就永远不会再回来……这难道就是宿命，女人的宿命？

菊开那夜，真名吴苏媚，一九七九年出生于江苏苏州望亭镇。在末流大学里学了点美术的皮毛，岁月流逝人事变迁，于不知不觉中逐渐转变成自由撰稿人。宝瓶座女子，目前的生活昼伏夜出，喜欢上网、阅读，性格较为情绪化，有文字癖。已出版《隐忍的生活》，《空城》，《一直到厌倦》。所有的人，所有的事，总是要厌倦的，总会有一个尽头。到了那个尽头，两手空空，倦意终现，但仍要这样下去，仍要走一遭，哪怕预知了这结局，预知了所有的爱都会过去，所有的一切，都会厌倦。本书是菊开那夜的最新长篇小说，为《空城》的姐妹篇，都是讲述发生在A大的爱情故事。本书在北京图书订货会上正式亮相，短短一个月时间加印两次，已销售5万余册，而且现在仍保持不错的销量。很多校园女生和年轻白领都把有没有看过菊开那夜的小说视为是否“关注内心生活”的标尺之一。

20世纪40年代的北平古玩街琉璃厂，“燕居阁”老板沈松山觊觎“泛古堂”老板佟奉全的“龙泉青瓷小尊”，设局使佟奉全入套，沈老板派伙计二奎找张督军卖尊。张督军蛮不讲理，一万块钱的东西花50块钱给强买了。佟奉全一手提着脑袋，一手捧上三千块大洋，闯督军府，想方设法硬是把尊给赎了回来，但尊上的一个爪让张督军给弄断了，情急之中，佟奉全用他做旧造假的手艺粘好爪，精心上蜡打磨，以一万三千块大洋的价格蒙着卖给沈老板。沈一开始没看出尊的断爪，被日本客商指出。这狠狠的一记窝心脚，逼得沈老板还不上银号的钱，上吊死了。佟奉全蒙了沈掌柜，可自己又被憨厚胆小的徒弟二奎坑了———二奎把一万块钱的银票和铺子里值钱的东西一锅端卷跑了！佟奉全一无所有成了穷光蛋。这就是琉璃厂古董行里天天上演的悲喜剧，可不是吗？几天之间，一个龙泉小尊闹得死了一个掌柜，跑了一个掌柜，还倒了两家铺子。粉墨登场的还有非正非邪、亦正亦邪的一男一女，男的是满清破落贵族范五爷，家势破落但架势还在，因为通洋文平时靠给外商做中介捞点好处费，但往往钱还没到手，他就吃上大席了。这一日就为这个挨了酒楼伙计一顿臭揍。女的那位是瑞贝子府茹二奶奶，年轻轻地就守寡，受尽了大房的欺辱，盘算着早晚有树倒猢狲散的一天，趁老太爷还没死，赶紧往外倒腾出古玩玉器，大奶奶虽然刻薄精明，但还是喝了茹二奶奶的洗脚水———茹二奶奶托看病的赵大夫往外带东西，大奶奶没搜着赃物，反被抢白一顿。范五爷的妹子莫荷卖烟卷让流氓索巴欺侮，被佟奉全吹警笛的口技给救了。佟奉全初次接触对莫荷有好感。范五爷为了摆脱生活困境，想以妹妹为诱饵让佟奉全给他造张假宋画。佟奉全不干，莫荷也劝他别干缺德事。佟奉全对淳朴的莫荷好感加深。范五爷又鼓动“天合居”的大伙计王财给他拓假印章，因为没钱又应着把妹子许给王财，王财正中下怀。瑞老贝子临死前给茹二奶奶一个二进院子，还给了一批古董精品。趁办丧事，茹二奶奶让侄儿杨子衣袍里带出几件好瓷器、字画。办完丧事茹二奶奶果然被赶出贝子府。茹二奶奶搬进新居，改称号为秋兰太太，心气可高了，心情可好了，托外侄索巴帮她卖东西，帮她找杨子。杨子嫖妓掏不出钱来，没辙，把姑姑托他带出来的古董贱卖给了背着包袱做生意的佟奉全。范五爷一直在动员莫荷嫁人，莫荷急了，试探佟奉全，希望他能娶她。佟奉全觉得自己穷，想等有钱了风风光光地娶莫荷，结果还真撞上了大运，花60块大洋从杨子那儿收上来的...[更多内容]

是个陌生女子的笔迹，写得非常潦草，与其说是一封信，勿宁说是一份手稿，他不由自主地再一次去摸摸信封，看看里面是不是有什么附件没取出来，可是信封是空的。无论信封还是信纸都没写上寄信人的地址，甚至连个签名也没有。他心想：“真怪，”又把信拿到手里来看。“你，从来也没有认识过我的你啊！”这句话写在顶头，算是称呼，算是标题。他不胜惊讶地停了下来；这是指的他呢，还是指的一个想象中的人呢？他的好奇心突然被激起。他开始往下念：我的儿子昨天死了——为了这条幼小娇弱的生命，我和死神搏斗了三天三夜，我在他的床边足足坐了四十个小时，当时流感袭击着他，他发着高烧，可怜的身子烧得滚烫。我把冷毛巾放在他发烫的额头上，成天成夜地把他那双不时抽动的小手握在我的手里。到第三天晚上我自己垮了。我的眼睛再也支持不住，我自己也不知道，我的眼皮就合上了。我坐在一把硬椅子上睡了三四个钟头，就在这时候，死神把他夺走了。这个温柔的可怜的孩子此刻就躺在那儿，躺在他那窄小的儿童床上，就和他死去的时候一样；他的眼睛，他那双聪明的黑眼睛，刚刚给合上了，他的双手也给合拢来，搁在他的白衬衫上面，床的四角高高地燃着四支蜡烛。我不敢往床上看，我动也不敢动，因为烛光一闪，影子就会从他脸上和他紧闭着的嘴上掠过，于是看上去，就仿佛他脸上的肌肉在动，我就会以为，他没有死，他还会醒过来，还会用他那清脆的嗓子给我说些孩子气的温柔的话儿。可是我知道，他死了，我不愿意往床上看，免得再一次心存希望，免得再一次遭到失望。我知道，我知道，我的儿子昨天死了——现在我在这个世界上只有你，只有你一个人，而你对我一无所知，你正在寻欢作乐，什么也不知道，或者正在跟人家嬉笑调情。我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你。……

第一章一不论过去还是现在，共和道都披着一层神秘的面纱。三十几座风格各异的欧式小洋楼经历月风雨的侵蚀，至今仍静静地耸立在不足七百米的路道两旁，像一幅凝固了的异国风景画。不知什么年代种下的法国梧桐早已根深叶茂，硕大的树冠几乎遮严了整个路面。绿荫下的狭长街区永远那么幽静，一座座森严的院门在人们的印象中似乎永远关闭着，更增加了几分令人敬畏的神秘。漫长的岁月，尤其是这二十五年的改革开放，早已改变省城的一切，共和道却风貌依旧，一幅永恒不变的昔日模样。在玻璃墓墙和钢筋水泥筑的一片片高楼大厦勉强，就像个锁进了岁月保险箱的雍容华贵的少妇，一直保持着自己独有的矜持和自信，骄傲和尊严。共和道矜持的尊严源自权力。这里历来是高官云集之中枢所在，每座小楼曾经的和现在的主任均非等闲之辈，都在一定的历史阶段，一定的程度上主宰或决定过这个泱泱大省的历史。今天，这里仍在决定历史，决定着那些玻璃幕墙和钢筋水泥的高度和速度，也决定着汉江省八万平方公里土地上五千万人的政治经济命运。赵安邦住在共和道八号，是一座修缮保养很好的法式小洋楼，前院大门正对着政府南偏门，后院濒临青泉公园的碧波湖。邻近的十号是座西班牙式小楼，住着现任省委书记裴一弘。据资料记载，八号和十号这两座小洋楼都建于上世纪初，好想是一九一五年前后，是同一位著名法国设计师设计建造的。曾住过北洋政府的两位督军、一位巡阅使；国民政府的立法委员和新旧时代的七八任省部级高官。去年赵安邦出任省长以后，便被安排住到了八号院里，尽管赵安邦心里不是太乐意。三年前，赵安邦出任常务副省长后，就有了入主共和道的资格。机关事务管理局张局长曾亲自出马，安排了十二号和十八号两处住所让赵安邦去看，赵安邦根本没看，就一口回绝了，说自己住在原来城北的省委宿舍挺好，出门就是太平山，每天早上还能爬爬山，锻炼一下身体。张局长见赵安邦说得挺真诚，也就没勉强。出任省长后，省委书记裴一弘亲自出面了，做工作说，安邦啊，你不要想着再爬太平山了，你现在是一省之长，政府一把手，安全保卫升格了，一天到晚身后都跟着警卫秘书，真不如在共和道网球场和我一起打打网球了，你说呢？他有啥好说的？只好搬家，坚持了十几年的爬上就此改成了打网球，家里还新添了一台跑步机。……

徐坤的新作《爱你两周半》延续了她一贯犀利狠辣、肆无忌惮的调侃风格。小说取材角度极为奇特，把社会百态、人性世相浓缩在短短两周半的时间维度里。小说的独到之处在于徐坤对中年人群，尤其是所谓社会精英阶层人士的爱情生活所进行的细致摹画和深度剖析，既无情嘲弄其庸俗、虚妄，又同情其窘迫与压力。读后既觉痛快淋漓，又生出许多深切的感慨。徐坤的第一部长篇名为《春天的二十二个夜晚》，《爱你两周半》则与之相映成趣。两周半，是一次隔离的时间，也恰好是一次随团队旅行的时间，《爱你两周半》就讲述男女主人公的生活，如何在短短两周半中被深刻改变。从“二十二个夜晚”到“两周半”，爱情越来越短暂，然而徐坤对都市男女的欲望与心灵、沉溺与挣扎却刻画得更加深入透彻。在痛骂与讥讽背后，隐藏着一种深深地怜惜与悲悯。徐坤引用一位文坛前辈的话说：“我起诉这些人，包括我自己，接下来的却是全部赦免，而不是审判！”《爱你两周半》的第1章就是徐坤式的生花妙笔：一个中年男士正在他的成功、欲望、他对自己的无比热爱和他的巨大幻觉中挺进，他撅着大屁股、腆着大肚子、他的呼噜震天，他是房地产巨头他是电视明星，他检阅金钱、女人和浮华都市。但是，事情急转直下。如果说令人目眩的闹占领着第1章，第2章以后，倒是有点曲终人散的味道。那么，发生了什么呢？该男士和他的世界不成功不欢乐不自恋了吗？不是的，根本的原因是：一种小小的病毒。对，就是SRAS。徐坤在《爱你两周半》中进行了一次堂·吉诃德式的冒险，她把我们重新带回SARS之时，她与我们斗争，她让我们不得不面对肉身的脆弱和生命的荒凉，她难道不知道我们早已经溜了？我们意气风发斗志昂扬好了疮疤忘了疼，我们不仅人不在了连风车都没留下，我们已经重新回到SARS之前，回到《爱你两周半》的第1章。徐坤当然不可能不知道，以她的精明、透彻，她不应抱有不切实际的幻想，《爱你两周半》也许是力图求证有一种力量可能将我们从意义的荒原上拯救出来，但运算的结果是我们的不可救药。这个结果其实一开始就摆在那儿了，它不是徐坤在写作中发现的，而是她在写作之前就面临着的，那么一个问题是，她为什么还要写，而且写了10章之多？

《恋爱中的女人》代表了劳伦斯小说创作的最高成就。它以非凡的热情与深度探索了有关恋爱的心理问题。小说以两姐妹为主人公，描述了她们不同的情感经历和恋爱体会。姐姐欧秀拉是一个温柔美丽的中学教师；妹妹古迪兰则是一个小有名气、恃才傲物的艺术家。古迪兰遇上了矿主的独生子杰拉德，原始的欲望点燃了爱的激情，然而在狂暴的激情过后，失望而痛苦的她与另一位艺术家又陷入了爱的狂欢。欧秀拉与本区督学伯基相爱了，她一心要让对方成为爱情的囚鸟，而对方却希望在灵与肉的交融中保持彼此心灵上的距离……劳伦斯毕生致力于男女性爱题材小说创作，他在揭示男女情爱的同时，将性爱描写上升到哲学和美学的高度，而那伴随着炽烈的性爱体验的，是对历史、政治、宗教、经济等社会问题的严肃思考。