书里的七级镇，是真实的存在，它在中国地图上只是沙尘般的一点。那里的谷子散发着香气，那里的棉花雪白丰硕，那里的井水略 带着咸味，然而却沁人心脾、透凉清澈。那里的风情悠久深远，那里蕴藏着中华民族最优秀的传统品德，那里有世世代人的耕耘者，那里的朴实动人的家情佳话，那里的惊天动地人恩仇兵戈。古镇的名字曾经在冀南大地上响彻，这里曾经有整条街的人献身于抗战烽火，这里曾经是女子文化的摇篮，有那么多的巾帼人物从这里走出来，跨过两个世纪，她们的事迹仍然激荡着后人奋斗不已。

宫殿简单明了地注明了权力的暴力内涵。如果你不进入权力系统。宫殿只是你视线中的风景；如果你对皇权发出挑战，那被残阳照亮的血色宫殿便时刻质问你，你所准备的勇气牺牲是否足够。微小的烛光能够照亮殿内每一个繁琐的细部——它在黑漆八折屏风上映出隐约的光影，微光仿佛来自屏风那款彩色楼阁园林图案幽黑的深处；黄花梨木书案上，诗稿散乱；琥珀镇纸下，最后一行诗墨迹未干；澄心堂纸光泽细润。他移动着火烛，脚步稍迅疾些，火苗几乎熄灭。殿堂瞬间黑暗下去，仿佛是永久黑暗的一次预演。他在时间中看清了光明和黑暗的边界。他知道火焰无边的光亮终会将他带入无边的黑暗。《旧宫殿》是一个复杂的文本。我们很难用三言两语对它进行总结，甚至无法根据目前通行的文体分类原则对它进行分类归档”。《旧宫殿》的抒写对象虽然是故宫，但却已超越单纯的皇家宫殿的书写意义，而是融进了大量明代宫廷内部暴力与血，其中对太监去势场景的想象性描写，让散文的“实”中夹进了小说的虚构；前几章中，对于太子柏和复仇者惠的比武描述中又见武侠小说的笔风。对此散文家祝勇表示，《旧宫殿》是一种跨文体写作，横跨了小说、历史研究、散文等多种文体。他试图将各种文体的优势集中起来，以求达到某种意想不到的效果。在《旧宫殿》中仅仅是一种权力的载体，它存在的意义是为人们提供了观察历史的另一种视角。“故宫是一个巨大无比的舞台，上面上演着无比庄严同时无比荒诞、无比仁慈同时无比残酷的大戏。金碧辉煌的宫殿是作为权力斗争的结果出现的，而所有阴谋的产生过程却被时间隐去。我希望这部散文可以使人目睹被隐去的可能性，看到当下看不到的部分。”

英俊的白马王子、清新可人的农家少女，两段本该毫不相干的人生，因为一则古老的宗教预言，从此联结在一起。被改写了命运的少女，怀抱着对所爱之人单纯的倾慕与憧憬，登上风云变幻、华丽血腥的历史舞台。“圣女贞德”与“查理七世”，一场并不属于历史的浪漫爱情故事，就此慢慢展开……

19世纪有个叫阿兰·郭德曼的猎象人，作为盎格鲁萨克逊人，他比任何人都了解非洲。有一天，他偶然遇到一位叫亨利·柯蒂斯的英国贵族。这位英国贵族要求郭德曼带他到非洲是部一个神秘的村庄去，亨利想趁这次机会找到杳克音讯的弟弟。起初，听到亨利的请求时，郭德曼很犹豫，但是他为了能给正大大学学医的儿子支付学费，决定参与这次冒险。以加了这次冒险旅行的共有四个人：郭德曼、英国贵族亨利·柯蒂斯、海军军官约翰·古德，还有一名年轻的土著人。这名海军军官也是英国人，经验太少，显得更有点轻浮，易感情有事，土著人极具冒险精神，善良，身体强壮。这四个人虽然各有不同的动机，但在深险过程中共同经历了险境、困难，逐渐产生了友谊，他们模穿陆地，饱尝沙漠的酷热，冰雪的严寒，无边际的不毛沙漠地带和水草茂盛的森林，都让他们感到大自然的严酷。从这些极其恶劣的环境，就能看到自然屏障封闭起来孤立生活的非洲人的性格，那里的人们即有凶残的一面，又有善良的一面；既渴望权力，又期待真诚，对生和死都有很高的认识水平。在这片陌生而又险象环生的土地上，他们战胜了所有的困难险阻，不仅找到了神奇的宝物，还通过打胜一场场战争，体验到了自己的力量。

这是一个北京知识青年在内蒙古的真实经历。1968年冬，主人公林胡和他的同伙一起步行去内蒙古，自愿扎根边疆。兵团成立后，他因给指导员提意见而开始挨整，最后被打成现行反革命。在众叛亲离的专政生活中，度过了8年最底层的生活。期间他不断地申诉挣扎，又不断地被批斗。这一充满悲剧色彩的灵魂，真实坦荡，半是天使，半是魔鬼。他迷信拳头，刚愎好斗，四处碰壁，却又疾恶如仇，不屈不挠，不媚不俗。作者以主人公的经历为主线，向读者展现了当年内蒙古兵团战士的生活和心理状态。狂风暴雨中，60多条棉被盖上了种子库房顶；熊熊烈火里，69个青春的生命瞬间化为黑炭；送战友上大学的路上，50多名女知青集体悲嚎。最可悲的是成千上万知识青年的狂热劳动，夜以继日的开垦，换来的却是美丽大草原被一片片沙化。全文语言刚劲粗砺，色彩沉雄悍野，内蕴真实丰富，读后令人慨叹、回味不已。本书发行后，曾轰动全国，多次重印。作者的话：8年的内蒙古草原生活，憋了一肚子话要说，于是提笔把这一切写了出来。在那动乱的年代，凡是有知青的地方都会有许多悲怆感人的故事。本书只不过是其中的沧海之一粟。它算不上小说，比起那些纤丽典雅的文学艺术品，它只能算是荒效野外的一块石头。不论风吹雪打，日晒雨淋，也不论世人如何评说，这块沾着泥污的石头将静静地躺在中国北方的大地。

《异人傲世录》写的就是一个满身缺点的人，在一个偶然的机缘里，走进了一个异度空间，在那里跟其他的一些非人类的生物发生了许许多多的故事，书中的世界充满了魔法和想像的生物。在这里，他以初生婴儿的形态出现从新的生命起点开始成长，准备再经历一次生命，去感悟、去追寻……他的名字叫——科恩·凯达。从幼年起，科恩·凯达就成为家族里的继承人之一，他天性善良，厌恶着任何形式的暴力，对杀戮极其反感。一次又一次被现实世界的残酷所震惊，受到更严重的刺激，潜藏于内心深处的意识随之苏醒，爆发出前所未有的力量，他的前世今生被被激活，融合在一起，他思想的年龄超越了同龄人……无数强横的生灵，无论是魔族还是神族注定都将是他的敌对者。好朋友菲谢特王子的死，促使科恩·凯达担负起更大的帝国使命，他及帝国的命运之船究竟驶向何方……

飘拂在拉萨的每一寸空气中的奇异而淡淡的忧思和无奈，眩幻的青春和游历。不，它不是乖乖绵羊或世俗圆滑的青春岁月的歌。它是粗野，不屑一顾，自高自大和一意孤行的吼叫，有一些迷惘，有一些伤感，有一些温情，有一些玩世不恭。这是怎样一本小说？让人轻易想到的是大卫·赛林格的《麦田守望者》、村上春树的《挪威的森林》、诺曼·梅勒的《硬汉不跳舞》、库尔特·冯尼格的《猫的摇篮》，还有电影《美国往事》、《去天上的路上》等。

在水帘下往大草垛跑动的，分明就是葵花。青铜无声无息地躺在地上。不知过了多久，他醒来了。他张开嘴巴，用尽平生力气，大喊了一声：“葵——花！”本书是作家曹文轩在2005年激情奉献，心爱备至的最新力作。这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……作品写苦难——大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写家——至爱，将爱写得充满生机与情意。

有人匿名举报市政府秘书长受贿，反贪污贿赂局侦查处处长钟离剑大费周折找到孙会报人戈平后，她竟被杀死；找到知情肖凤音时，她也立刻失踪。一度停滞的侦查工作，因戈平的妹妹的出现而起死回生。然而，诡计多端的幕后人步步紧紧逼市长就范，更令钟离剑震憾的是幕后人竟是他的生父……小说生动反映当代英雄钟离剑等优秀检察官们始终保持共产党员先进性，与利欲熏心的贪污腐败分子作不屈不挠的斗争，有力揭示人性裂变和晌午杂，情感观念的波折和嬗变，热情歌颂共产党人的革命英雄主义精神。英雄人物丰富深刻人内涵、多姿多彩的性格、有血有肉的形象跃然纸上。钟离剑面对老谋深算的犯罪嫌疑人，智勇双全，出色表现检察官司的卓越才干；面对犯了罪的父母，大义灭亲，充分显示散共产党员的高风亮节，情节曲折，悬念鬼迭起，环环相扣，气氛神秘，场景惊险，使人一翻开书就想一口气读完。它是作者继《黑冰》、《黑洞》、《黑雾》之后，又一部沉甸甸的反腐力作。同名电视连续剧正在热播。

本书以著名作家、博士生导师马瑞芳女士在中央电视台“百家讲坛”栏目所作系列讲座为基础，又加入了大量相关内容编撰而成。本书以作者在中央电视台“百家讲坛”栏目所作讲座为基础，并将原来的6讲扩展为15讲，内容涉及《聊斋志异》的作者、成书背景及思想艺术等方面。作者马瑞芳为知名学者和作家，使得本书具有相当的学术性和可读性。书中以独特的女性视角解读聊斋故事，是当代作家与古代作家的心灵对话。轻灵的文字、个性化的表达，使本书比小说原著更好读。精选200多幅精美图片，图文交映。《百家讲坛》的节目要求既有学术性，又要通俗，还要主讲嘉宾有很好的口才，以及会讲故事等诸多因素限制。最后我们选中了马先生作为《说聊斋》系列的主讲嘉宾。<