守护桔梗的爱情告白，祁星黎转学到了瑾织高中，与瑾织三公子之一韩乐乐不打不相识，产生了感情，但韩乐乐脾气暴躁，以往交的女友没有超过一个月的就分手，果不其然，不到一个月，他们俩便分手了…… 冤家宜结不宜解 男生们的天下，特别是操场附近，女生寥寥无几，清一色全是短发，短衣短裤的男子汉云集的世界，蓝球、排球、足球……到处人影晃动，气氛热烈，不亦乐乎……...

倘若一个人把自己今后一生命运的发展情况、细节，都精确入微地预先看清楚了，一切都是明确无疑了，那他的生活还有什么意义呢？ 柯云路，中国大陆最有争议的作家。八十年代曾出版过有影响的书写时代改革的长篇小说《新星》、《夜与昼》、《衰与荣》等多部作品。本书收录了作者的10部短篇小说。...

本小说遵照鲁讯先生所嘱，所有人物事件，均系“杂取种种，合成一个”，如与现实生活中的人与事偶然相像，纯属意外，万望读者不要对号入座。书中所写的“河州学院”，绝非某一特定学院，而是许许多多不发达地区高等学校的缩影……新学期开始，胸怀大志的女院长简朴走马上任，来到刚刚经历了一场角力风波的河州学院。扩招之后的河州学院四面楚歌：一面是在校学生数量直线上升，不成熟的新专业匆匆上马；另一面是办学经费的严重短缺，教师负担过于沉重；一面是教育部本科办学水平评估在即，另一面是教学质量实际上的严重滑坡，防不胜防的教学事故频频发生。 小说以生动的叙述，展开了今日大学校园一道道奇特风景：假冒伪劣课程与专业对学生的公然欺骗，在维护“学校利益”旗帜下的集体弄虚作假，后门学生依凭权势的气焰嚣张、贫困生面对现在与未来的极度苦闷与惶惑，学校各级领导在正义、良知与个人政绩间的犹疑徘徊，底层教师以生命为代价对教育底线的苦苦坚守……　本书为纪华文继《角力》之后推出的又一部高教反腐小说。“虚伪”大摇大摆地走进校园，“欺骗”肆无忌惮地爬上讲台，何处寻觅大学之魂？谁来捍卫大学教育的底线？ 小说以生动的叙述，展开了今日大学校园一道道奇特风景：假冒伪劣课程与专业对学生的公然欺骗，在维护“学校利益”旗帜下的集体弄虚作假，后门学生依凭权势的气焰嚣张、贫困生面对现在与未来的极度苦闷与惶惑，学校各级领导在正义、良知与个人政绩间的犹疑徘徊，底层教师以生命为代价对教育底线的苦苦坚守……

舞蹈的人，是在灯光明亮的舞台上，讲述别人的故事；普通的女人们，则在生活里舞蹈着自己的人生。结婚前夕，足球场成为相恋多年男友的天国之路；再坠爱河，第三者却无辜成为她纯情似水的叛名：倾心倾情的舞剧事业，不料遭遇艺术与金钱的博弈而易位他人；阳光灿烂引以为豪的挚爱家庭，难挡亲情与旧忆的冲撞，激荡出久藏心底的往事波澜……情伤心瘁后，她远涉重洋，渴望在时间与空间的游走中冲淡黯然浮动的心痛。可是，在南太平洋的大陆上，追寻美好的她得到的又将是什么呢？命运幻明幻灭。面对浮动的宿命，她始终宛若一只美丽的彩蝶，翩翩飞舞。作品展现的是个女人与三个男人的恋情故事，是两代人六个家庭交织的错综复杂的情感纠葛。人世间的情与爱、恩与怨、离别与甜美、真爱与虚伪、情感与道德，在这里悉数展现。

这是一部充满历史沧桑感与深厚文化底蕴的家族小说，它描写了鄂西北一个医药世家汪氏家族在长达40年的时光中，经历了土改、公私合营、大跃进、反右、城镇居民下放和文化大革命，在社会动荡和时代变迁中的盛衰沉、悲欢离合、真实地再现了那个特殊的年代里人性被压抑、被扭曲的悲凉往事。这又是一部感人至深的心灵的历史，它生动地刻画出益生堂里汪家子女各自不同的命运和个性：汪家礼忠厚内敛，勤勉持家，把家道殷实、子孙荣耀作为人生追求的终极目标，可变幻不定的政治风云破灭了他的理想；汪家义谨慎，唯上，深爱着梅秀玉，却因为信仰而背叛了爱情，现实扭曲了他，又使他幡然醒悟；汪家廉性格乐观，爱憎分明，政治运动中，他开始茫然，继而绝望，最终走向极端，在亲人心理永久不息的震撼；汪家慧恪守妇道，知书达里，没有锋芒，却有内力，在丑恶中坚守着善和美，在苦难中也始终给人以希望和温暖……理想的幻灭、爱情的无望、精神的苦闷，在他们的生活中纠缠交错，同时也显示了生命的坚韧和人性的光辉。

握手，是人们生活中发生过千千万万次的寻常事情。但对苏冠兰教授和他的琼姐来说却是例外；他俩之间，一共只有过两次握手——然而，却是那种让两颗心脏一齐振动，让两个灵魂一起燃烧的握手。第一次发生在他们的初恋时节，那是一九二九年夏季，在古城南京的火车站。那时的他俩，都还是翩翩少年；那时的他俩，怎么会想到啊，他们的第二次握手，竟会在整整三十年之后！这部抒情诗般感人肺腑的小说，“文革”中曾以手抄本形式流传全国，是“划过沉沉黑夜的一道闪电”，“使成千上万的人在冷漠的寒夜里得到了瞬刻的温暖”，“感动了整整一个时代的中国人”！它在那个年代曾使千百万读者“心里燃起光明的火焰”，作者却因此被逮捕入狱并“内定死刑”。小说于1979年平反和正式出版后，430余万的总印数至今仍高居新时期当代长篇小说发行量之首。在广大读者质疑风靡全国的《第二次握手》何以“绝迹”之时，原来是作者张扬潜心三年，大刀阔斧，毁其少作，直到今天才将重新创作的《第二次握手》再度面世。重写后的《第二次握手》，不仅足以唤起那一代中国人对过去那一段历史的复杂记忆与情感，同时也将再度感动乃至震撼今天这个时代的中国人。

战争是血淋淋的，战争是实实在在的，战争中的每一个军人都是有血有肉的。本小说恰恰注重于战术层面和细节问题，通过一个个有血有肉的军人，演绎出一段段可歌可泣的具体的战争故事！小说由始至终还贯串了一个优秀军人对特种作战的探索。在这一部小说里，你将看到的是专业的、细节的描写；在这一部小说里，情感不会作为噱头、它将平淡、真实，但却震撼。

《忠实信徒》英文版面世以来，雄踞《纽约时报》畅销书排行榜，并占据榜首20余周，出版当日即攀上亚马逊畅销榜第1位。 故事场景在美国北卡罗莱那州的布恩湾，这个小镇以深富传奇色彩的墓园著称，近年来更因墓地出现不明灵光而声名大噪，故事主人翁杰里米·马什是初出茅庐的科学专栏作家，专司揭露超自然力量的骗局和骗术，一日，杰里米接到来自小镇的邀请，他立即兴致勃勃出发前往探索神秘之光的谜团，正当全力追查神秘事件的蛛丝马迹之际——似乎与灵媒有关，杰里米与当地著名灵媒的孙女蕾茜·达内尔意外相遇，俩人立即感受到来自对方的强烈吸引力，虽然杰里米和蕾茜都是敏感、防御心重的人，可是内心欲望却已驱使一段缠绵情愫在俩人之间悄然滋长，爱情让他们陷入两难的局面，正当神秘之光的真相呼之欲出的时候，他们的爱情考验着彼此对超自然力量南辕北辙的信仰。 一曲难忘的超现实爱情故事，内心深处最隐秘的秘密在《纽约时报》第一名畅销书作家尼古拉斯·斯帕克斯手中抽丝剥茧……

林思蓉，十岁之前她的名字不叫恩蓉，至于叫什么那已不重要。这个新名字是父亲为了纪。病逝的母亲而帮她改的。对别人来说，这名字也没什么特别之处，但思蓉却感觉背负着父母的爱是爱情还是亲情，无法定义。思蓉思蓉，为什么他们总能够那么轻松自然地叫这名字，这明明是一个那么沉重的名字。父亲很忙，他总是那么忙吗？还是在母亲离开我们之后才开始忙的？这些思蓉已不大记得只记得自己已经几乎一周没有见过父亲了，而每次匆匆的相见也没能聊上两句，唯一看得清楚F是父亲两鬓的白发在不断增多。家里除了帮工的阿姨没有其他人，偌大的房子常常让思蓉觉得寒心。她每天都跟母亲聊天但却又为相片中母亲的沉默感到莫名地生气。有时，她实在太过寂寞，她甚至会责怪相片中的母亲，为什么总是笑得那么甜美：您的女儿，您最疼惜的女儿正在生气伤心，您却只是笑着笑着什么话也不说，也不帮我拭去泪水。恩蓉开始写日记，在一本被小锁头紧紧锁住的日记本子里自己的生活。这样母亲就可以一直在书桌上对自己甜美地微笑，而让日记来承受悲伤与泪水。日记本子渐渐成为思蓉最知心的朋友，她知道思蓉所有的秘密，甚至思蓉自己也还没发现的秘密。写完一天的日记，思蓉习惯地翻开再看一遍，发现自己今天的日记里写着一个人的名字。这个名字在今天之前还是陌生的，无论是对自己，还是对日记本而言。思蓉突然有点儿后悔自己的冲动，为什么不打开那封情书看看就把它撕得粉碎呢？就因为他在信封上写着“情书”两个字就因为他用松针贴满信封吗？思蓉想，现在自己会后悔没拆开信封恐怕是因为江南。如果当时拆开来看看就可以知道是不是他写的了。思蓉喜欢他的名字。是的，她知道自己喜欢江南的名字但放学的时候，她却没有回答他。为什么自己不能诚实地回答一个如此简单的问题呢？也许是因为那封名为“情书”的信。但谁又能肯定那封信就是江南写的呢？难道是我自己希望写那封信的人就是眼前这位笑得像阳光般灿烂的男生吗？P4

至今我还执著儿时看戏的经验，每到终场，那值台的便衣男子，一手拎过原是道具的披彩高背椅，咚地摆定台口正中，另一手甩出长型木牌，斜竖在椅上—— “明日请早。” 他这几个动作，利落得近乎潇洒，他不要看戏，只等终场，好去洗澡喝酒赌博困觉了——我仰望木牌，如梦而难醒，江南古镇的旧家子弟，不作兴夜夜上戏院，尤其是自己年纪这么小。 再说那年代的故乡，没有经常营业的戏院，要候“班子”开码头开来了，才贴出红绿油光纸的海报，一时全镇骚然，先涌到埠口的帮岸上，看那几条装满巨大箱笼的船，戏子呢，就是爬动在船首船艄的男男女女，穿着与常人无异，或者更见褴褛些，灰头土脸没有半点杨贵妃赵子龙的影子，奇怪的是戏子们在船上栗栗六六，都不向岸上看，无论岸上多少人，不看，径自烧饭，喂奶，坐在舷边洗脚，同伙间也少说笑，默默地吃饭了。岸上的人没有谁敢与船上招呼，万一走来个喊话的，大家就不看船上而看岸上的那个了。 混绿得泛白的小运河慢慢流，汆过瓜皮烂草野狗的尸体，水面飘来一股土腥气，镇梢的铁匠鎚声丁丁……寂寞古镇人把看戏当作大事，日夜两场，日场武戏多，名角排在夜场，私采行头簇崭新，票价当然高得多。 预先买好戏票，兴匆匆吃过夜饭，各自穿戴打扮起来，勿要忘记带电筒，女眷们临走还解解手，照照镜子，终于全家笑逐颜开地出门了，走的小街是石板路，年久失修，不时在脚底磔咯作响，桥是圆洞桥，也石砌的，上去还好，下来当心打滑，街灯已用电灯，昏黄的光下，各路看客营营然往戏院的方向汇集。 “看戏呀？” “嗳看戏！” 古镇哪里有戏院，是借用佛门伽蓝，偌大的破庙，“密印寺”，荒凉幽邃，长年狐鼠蝙蝠所据，忽然锣鼓喧天灯火辉煌，叫卖各式小吃的摊子凑成色香味十足的夜市，就是不看戏，也都来此逗留一番。 戏呢，毋须谈，以后或者谈。散戏，众人嗡嗡然推背接踵而出寺门，年纪轻的跨圮墙跳断垣格外便捷，霎时满街身影笑语像是还有什么事情好做，像是一个方向走的，却越走越岔渐渐寥落，寒风扑面，石板的磔咯声在夜静中显得很响，电筒的光束忽前忽后，上桥了，豆腐作坊的高烟囱顶着一湾新月，下面河水黑得像深潭，沿岸民房接瓦连檐偶有二三明窗，等候看戏者的归返——跟前的一切怎能与戏中的一切相比，本来也未必看出眼前的人没意趣，见过戏中的人了，就嫌眼前的人实在太没意趣，而“眼前的人”，尤其就是指自己，被“戏”抛弃，绝望于成为戏中人。 我执著的儿时看戏的经验宁是散场后的忧悒，自从投身于都市之后，各类各国的戏应接不暇，剧终在悠扬的送客曲中缓步走到人潮汹汹的大街上，心中仍是那个始于童年的阴沉感喟——“还是活在戏中好”，即使是全然悲惨了的戏。 “分身”“化身”似乎是我的一种欲望，与“自恋”成为相反的趋极。明知不宜作演员，我便以写小说来满足“分身欲”“化身欲”——某编辑先生于刊出《两个小人在打架》后，再度约稿时声称：“我们知道您曾经担任过中学国文教师……”某编辑女士览及《完美的女友》之类，访谈中提起：“看到了为您缝制丝质衬衫的女雕刻家等您从前的伴侣，可否请您谈谈您的诸多‘情障’。”某青年读者来信问：“从《第一个美国朋友》看，你幼年家境很好，教养是不错的，后来怎会一事无成的呢？”《芳芳NO.4》引起女读者的义忿，其中有位姑娘力主“芳芳是个好女孩”，所以“你怎么就这样看待她”——我没有在中学教过国文。也没有作过石油工程师与女雕刻家旧情复叙。福音医院是有的，美国孟医生对于我是陌生人。我从一个男人身上取了“芳芳”的模特儿，那音乐家的原型却是个女的；情况既然颠倒，也即是本来就没有这回事——当时我并未按实回复编者读者，怕会被认为我讳避抵赖，认为我不够朋友。 如果要够朋友一下，便得拈动三个名词，梦、生活、艺术，此三者被反复烹调得十分油腻，只可分别抉取其根本性质——不自主、半自主、全自主——我偏爱以“第一人称”营造小说（也通用于散文和诗），就在乎对待那些“我”，能全然由我做主。 “……袋子是假的，袋子里的东西是真的。当袋子是真的时，袋子里的东西是假的了。”（一则笔记） 再多解释就难免要失礼。还是顾左右而续叙往事吧——古镇春来，买卖蚕种筹开桑行的热潮，年年引起盛大的集市，俗称“轧蚕花”，庙会敬奉的主神名叫“蚕花娘娘” ，不见得就是指螺祖。那娘娘有个独生的“蚕花太子”，是最喜欢看戏的，所以在一切的闹忙中，扣人心弦者还是借此机会大家有得戏看，旷地上搭起巍然木阁，张幔蒙帘，悬皤插旗，蚕花太子用小轿抬来摆在最好的位置上，咚咚惶惶，人山人海，全本《狸猫换太子》，日光射在戏台边，亮相起覇之际，凤冠霞帔蟒袍绣甲，被春暖的太阳照得格外耀眼，脸膛也更如泥做粉捏般的红白分明，管弦锣鼓齐作努力，唱到要紧关头，乌云乍起，阵雨欲来，大风刮得台上的缎片彩带乱飘乱飘，那花旦捧着螺钿圆盒瑟瑟价抖水袖，那老生执棍顿足：“天哪，天……哪……”一声声慷慨悲凉，整个田野的上空乌云密布，众人就是不散，都要看到底，盒子里的究竟是太子、是狸猫…… 这种“草台戏”即所谓“社戏”，浙江上八府往往开演在祠堂里，如果现成的戏台临河，便围泊了许多乌篷船，启篷仰观，观罢荡橹而去。下三府的敬神献戏，贪图看客多多，向木行借来长条毛板，面对戏台架作马蹄形的层座，外边便是大片大片嫩绿的秧田，辣黄的油菜花发着浓香，紫云英锦毯也似的一直铺到河岸，然而日日见惯的平凡景致，哪里抵得过戏台上的行头和情节，灿烂曲折惊心动魄，即使太子总归假的，即使狸猫总归假的，而其中总归有真的什么在——我的童年，或多或少还可见残剩下来的“民间社会”，之后半个世纪不到就进入了“现代”，商品极权和政令极权两者必居其一的“现代”，在普遍受控制的单层面社会中，即使当演员，也总归身不由己，是故还是写写小说（其实属于叙事性散文），用“第一人称”聊慰“分身”“化身”的欲望，宽解对天然“本身”的厌恶。至此，童年看戏散场后小街磔咯作响的石板，桥堍豆腐工场高烟囱上的新月，也被装在前面所说的那种袋子里而不再怨尤了。