宋慈之父因错断命案，服毒自杀以谢世人。宋慈决心不再问刑狱之事，以免重蹈覆辙。至交好友孟知县在赴梅县上任途中死于一场大火，宋慈赶到梅县祭奠好友，却发现孟知县是先被杀而后焚尸的，并且杀人现场伪装得非常巧妙。宋慈怀疑，凶手曾经是一个高明的仵作。梅县的权力都把持在杨主簿手中，“而杨主簿就是仵作出身。宋慈不解的是，一个小小主簿，怎敢谋杀知县，在梅县一手遮天？他决心查出杨主簿的后台。成功破获梅县奇案，宋慈重新踏上勘狱问案之路，被朝廷任命为提刑官。嘉州二十万两库银被盗，银库主事公孙健畏罪自杀。宋慈与嘉州通判袁捷联手破案，在知州家中查获大量赃银。本来此案已经皆大欢雾，朝廷满意，宋慈和袁捷也会因此官升一级。但宋慈并未罢休，他认为公孙健死因暖跷，知州家中的赃银是他贪污所得，却并非失窃的库银，通判袁捷涉嫌监守自盗，但是，那二十万两库银藏在哪里呢？十多年来，宋慈破案无数。但令他想不到的是，他自己居然也成了被告，而坐在大堂上审他的临安知府吴森水，多年前曾经因草营人命，被宋慈惩处过。宋慈为了给被诬陷为通敌叛国的兵部侍郎史文俊翻案，自己也身陷囹圄。宋慈之妻薛玉贞与公主从小交情甚好，公主为宋慈争取了戴罪审案的机会。于是宋慈披枷戴镣在狱中审案，令那些诬陷他的人坐立不安。一具白骨引出了一座神秘的庄园，庄园的主人虽然一介布衣，却手眼通天。他家里有八口大箱子，里面装着许多高官们不可告人的秘密，京城中的权贵们对他惟命是从，诚惶诚恐。宋慈费尽心机，终于将这八口箱子呈送朝廷，然而一场大火，所有的证据灰飞烟灭。宋慈终于明白，朝廷才是所有贪官们最大的后台。宋慈黯然辞官，然而他的《洗冤集录》却成为传世之作，被后世的法医们奉为经典。本剧以世界法医鼻祖：宋代法医学名师宋慈为原形，讲述他从事刑狱审勘的一生，填补了古代清官探案戏中的两个空白，也就是宋慈本人创导的法医检验和逻辑推理。凭借这两把杀手锏，宋慈让一个个扑朔迷离、悬念迭起的无头命案真相大白。他让死人开口，令尸骨鸣冤，奇异的破案手段，意料之外而情理之中的故事情节令人拍案叫绝。宋慈历任广东、江西、湖南及京畿提点刑狱，被后世称为宋提刑。宋慈一生从事刑狱审勘，决事刚果，以民命为重”。宋慈在长期洗冤禁暴的刑狱审勘中，积累经验，编纂了历史上第一部法学专著《洗冤集录》。

本书主要介绍作为武侠小说作家的金庸，作为散文家的金庸，只好屈尊另就了。读者欲进一步详细了解金庸的生平事迹等，则坊间另有大部头的作品。金庸小说人生的“短而全”是本书的一个追求，另一个追求是赏析的“真而美”。以独到的阅读眼光，以金庸每部作品中的精彩段落为例，然后投入赏析者的真情实感，用优美的文字加以评论和分析，本书似乎还是首次。对金庸武侠小说的争论部分，我们的选择标准首先是学术性，而不是追求哗众取宠的市场性。因此，那些“酷评”和漫骂，那些吵架和群殴，那些网络上的泡沫文字，很遗憾地又失去了一次轻薄成名的机会。我想，也许会有好事者另编一本《大骂金庸》之类，以普渡那些可怜的众生的。

一段伤感凄美的爱情，是救赎？是幻象？……网上认识的一对青年男女不久后相约见面开始的，他们一个是男主角王晓，一个是女主角之一的圣婴。两人见面后互有好感，王晓在圣婴的城市上海留宿一宿，两人产生爱慕，但王晓却因为一份15年的单恋而对圣婴若即若离。因吴琪的长期冷漠和对圣婴的朦胧情愫，王晓终于离开了厦门来到上海。他和圣婴住在一起，习惯了圣婴对他的好，但圣婴却因为吴琪与王晓的一个电话不辞而别。当王晓的单恋对象吴琪终于接受他的时候，他在两个女子之间犹豫不决、矛盾重重。最后，两个女人都离他而去，他不幸成为爱情这个圣坛上的“弃婴”。

作者称，“穗子”是“‘少年时代的我’的印象派版本”。《穗子物语》讲述了少女穗子在“文革”中的成长经历。叛逆的青春少女夹缠在乱世革命、动荡、毁灭和性启蒙之中，笔调却轻快简约。难得的女性视野、历史记忆与个人体验的结合，因为讲述得到升华。其中部分篇章一经刊登，就高居排行榜首位。成长的记忆，家族、朋友、邻里，以及童少年时的自身影像在梦里萦绕不去，《穗子物语》毫无疑问地，是一本自传性质极为浓厚的小说，严歌苓在这篇难得一见的序言中也提到：“这小说是最接近我个人经历的小说”。《穗子物语》收录了12个故事，以“穗子”这个主人翁贯串全书。带着一股专属于文革时代的深刻，严歌苓写亲情、写友谊、写男女或是同性间的感情，均呈现人物性格的坚强韧性。但这外显的人物性格所表现出的感情，却已经到达了细腻深刻的极致加上身为美国好莱坞编剧家协会成员，与多位导演合作的戏剧经验，造就了严歌苓小说中十足的戏剧张力，也使得《穗子物语》较她其它作品更为迷人。本书前言自序我作过这样的梦：我和童年的自己并存，我在画面外观察画面中童年或少年的自己，观察她的一举一动，她的一颦一笑；她或者聪慧，或者愚蠢可笑。当童年的我开始犯错误时，我在画面外干著急，想提醒她，纠正她，作为一个过来人，告诉她那样会招致伤害，而我却无法和她沟通，干涉她，只能眼睁睁看着她把一件荒唐事越做越荒唐。在这个小说集里，我和书中主人公穗子的关系，很像成年的我和童年、少年的我在梦中的关系。看着故事中的穗子执迷不悟地去恋爱，现实里的我明知她的下场不妙，但爱莫能助。看着童年的穗子抛弃老外公，和“拖鞋大队”的女孩们一块儿背叛耿荻，伤害小顾，面对人心向恶的社会和时代，她和她年幼的伙伴们以恶报恶，以恶报善，成年的我只能旁观。穗子是不是我的少年版本呢？当然不是。穗子是“少年的我”的印象派版本。其中的故事并不都是穗子的经历，而是她对那个时代的印象，包括道听途说的故事给她形成的印象。比如《梨花疫》中的男、女角，都真实存在过，但他们的浪漫故事，却是在保姆们、主妇们的闲言碎语中完整起来的。我写这两个人物时，只有对男主角的形象和性格的清晰印象，对他传奇背景的记忆。根据他的性格和背景，我找出这个爱情故事的逻辑，把当年人们猥亵娱乐式的闲话，拼接成穗子的版本。学家都不能对历史有绝对发言权；他们呈现给我们的历史，其实是他们版本的历史。范文澜的《中国通史》和柏杨的《中国人史纲》所记述的中国历史，感觉就不同了。再看黄仁宇的《中国大历史》，你对同样的历史又重新认识了一回。史学家尚且如此，更何况文学家。对于《史记》，从我个人立场，我更取它的文学价值。我喜欢读人物传记，有些自传性的作品对我影响颇大，像荣格传，弗洛伊德传，伊萨贝尔·阿寅德的《波拉》，等等。他们的个人成长经历，每一步都折射出国家、民族、科学的行进轨迹。正是他们的个人命运把我和他们国家的命运联系起来，使我对那些遥远的国度有了切肤的感觉。所以，个人的历史从来都不纯粹是个人的，而国家和民族的历史，从来都属于个人。应该说这小说是最接近我个人经历的小说。但我拒绝对它的史实性、真实性负责。小说家只需对他（她）作品的文学价值负责。正如世界万般景色，给摄影家一半机会，给画家另一半机会。摄影家无奈之处，是画家得意之时，反过来也一样。从林布兰走向马奈，莫内，梵谷，是必然，人越来越把自己眼里的，印象中的，心灵深处的世界和历史当真了。我只想说，所有的人物，都有一定的原形，所有的故事，难免搀有比重不同的虚构，但印象是真切的，是否客观我毫不在乎，我忠实于印象。

这是一部具有纪实色彩的长篇小说。若非亲历者，仅只凭想像，写不出这样的独特逼真，这样的触目惊心。这是一幅凝结斑斑血泪的历史画卷。年轻的一代，已无从回首，曾有过那样骇人听闻的岁月。这是一段逆境中见真情的人生里程。威武不能屈，贫贱不能移，共产党人的信仰与坚韧并存，严酷惨淡不能磨损赤胆忠心。因而，有了这本内涵宝贵价值和深远意义的文献，这一份沉痛历史的刚强证言。这是一部有着深刻教育意义对现实和未来都仍然具有强烈警示意义的小说。作者以亲身经历凝结着斑斑血泪的细节，抒写出一部令人震撼、发人深省的历史画卷、勾勒出在新中国历史上造成重大逆转、产生严重损失的反右派斗争的真实图景。看了恍若重又回到那个使人胆战心惊的噩梦里。有的地方看了让人心痛欲裂，止不住热泪纵横，难以卒读。这部自传体长篇小说令人震撼的篇章，炼狱中的暗无天日，血泪斑斑，让人拍案而起，心潮澎湃。传奇式的人生沉浮，大起大落，以纪实手法呈出，勾勒出一个大动乱、大震荡时代真实生活图景之一隅。历史，不应该被遗忘。小说，以艺术形象记载一个民族的心灵史。反右派，是新中国历史上的一件大事，可以说是“文革”那场大劫难的先导，却很快淡出了人们的记忆，不仅年轻的一代，已无从回首，连当事人回想起来也仍然发蒙。白石同志因始终不承认任何“罪行”，被打成极右，在劳改单位改造二十年，又押送回老家“群众专政”。他们夫妻二人以亲身经历为背景，在耄耄之年写出这部长篇小说，把几乎打包存档、束之高阁的往事，从一个侧面活生生地又展现在我们面前。因系亲身经历，写的是那样真实，那么触目惊心。人们从中可以得到的启迪不仅是多方面的，也是刻骨铭心的。惨痛的浩劫不能重演，便是此书揭示的历史教训，这是深刻而具有巨大意义的。

“中国文库”主要收选20世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作和译著。这些著作和译著，对我国百余年来的政治、经济、文化和社会发展产生过重大积极的影响，至今仍具有重要价值，是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。曲波，当代著名作家，著有长篇小说《林海雪原》、《山呼海啸》、《桥隆飚》等。 本书描写解放战争时期，在东北的深山老林中，穷凶极恶的匪徒频频袭扰我后方普通群众，残杀无辜的老百姓，我人民军队奉命进山剿匪而发生的惊心动魄的英雄传奇故事，小说1957年出版后，深受广大读者欢迎。

本书以著名作家、博士生导师马瑞芳女士在中央电视台“百家讲坛”栏目所作系列讲座为基础，又加入了大量相关内容编撰而成。本书以作者在中央电视台“百家讲坛”栏目所作讲座为基础，并将原来的6讲扩展为15讲，内容涉及《聊斋志异》的作者、成书背景及思想艺术等方面。作者马瑞芳为知名学者和作家，使得本书具有相当的学术性和可读性。书中以独特的女性视角解读聊斋故事，是当代作家与古代作家的心灵对话。轻灵的文字、个性化的表达，使本书比小说原著更好读。精选200多幅精美图片，图文交映。《百家讲坛》的节目要求既有学术性，又要通俗，还要主讲嘉宾有很好的口才，以及会讲故事等诸多因素限制。最后我们选中了马先生作为《说聊斋》系列的主讲嘉宾。<

刘雪婷周围都是被物质深深限定的人物，包括她的同学、同事、男朋友。其实每个人背后都是强大的失落，而且都感觉到那种疯狂席卷而来的荒凉和灵魂上的饥饿，可他们却只是隐忍、做梦，或者通过堕落沦丧来麻木自己。他们不敢醒来，也不能醒来，那意味着他们必须面对自己的空虚自己的苍白自己毫无意义的人生。刘雪婷认识了北京洒脱富裕的范之勋——其实他不过是另外一个繁华都市的空虚者而已。她以为找到了爱情，并在知道这是一场荒唐的交易之后，依然死死地拽住那虚幻的爱情不放。其实对于爱情，她更像一个殉道者。由此，深圳这个巨大的胃被清晰地勾勒出来——它看似饱满，里面却是冰冷、荒凉，以及欲望消化后的虚空。

《圣天门口》是刘醒龙六年间三易其稿完成的史诗性长篇小说。它以在别山区一座小镇为视点，展开二十世纪中华民族的历史风云，题旨深邃，气象磅礴。刘醒龙经6年潜心创作，近日已完成百万字长篇小说《圣天门口》（三卷）。这是国内多年罕见的现实题材的长篇巨著。小说从上个世纪初写到6年代末期，鄂东一个叫天门口的小镇上，雪家和杭家两个家族的遭遇，一共写了5多个人物，“是一群小人物的大命运史”。作品深刻反映了国运与个人命运的变迁，人性的光辉与卑劣。在文坛以快手著称的刘醒龙，创作这部长篇小说却耗时6年。他说：“这部长篇小说酝酿多年。动笔后中间几次停下来，还废弃了已创作的近2万字，真是称得上‘潜心创作’。”这部长达11万字的小说的部分章节在《当代》等多个杂志上部分露面，即引起了评论界的重视。有评论家称：“这是一部重构了中国2世纪历史的作品。”

风起云涌，一个时代的个性偶像传奇，热潮迭爆，1集66幅彩插大集结，惟妙惟肖的奇幻形象，肆意飞扬完全指掌神魔诡异，刀枪剑戟间似现乖谲张狂、青涩妩媚……一个满身缺点的人，在一个偶然的机缘里，走进了一个异度空间，在那里跟其他的一些非人类的生物发生了许许多多的故事，书中的世界充满了魔法和想像的生物。一次普通的行动，一个普通的事件，卫毅消逝了。因为不可知的原因，卫毅与另一个神秘而强大的生灵在虚空中相遇，于是，这强大生灵的安排下，卫毅以科恩·凯达的名字降生于比斯大陆，再一次经历生命的历程，再一次去感悟、去追寻……而无数的强横生灵却不可能容得下一个敢于挑战自己权威的人存在。与之抗争的卫毅（科恩·凯达），似乎是无依无凭……科恩发现自己下一个刺杀目标：：新任丞相非常诡异；刺杀失败后科恩被其送到一个陌生的地域，陷入了重重追杀中。科恩在逃亡过程中被魔族小公主控制；魔族小公主一心要将科恩魔化后变为自己的宠物。无论对方使用任何手段，科恩都咬牙坚持。科恩的坚忍为自己赢得了时间，终于在神族长公主与魔族长公主的一次直接对抗中借机逃脱。在之后一段流浪的日子中，科恩接触到了最底层民众的生活，对生命有了进一步的认识，明白了什么才是自己所要真正面对的。重塑心态的科恩回到了黑暗行省，发起了最后决定性的反攻……