握手，是人们生活中发生过千千万万次的寻常事情。但对苏冠兰教授和他的琼姐来说却是例外；他俩之间，一共只有过两次握手——然而，却是那种让两颗心脏一齐振动，让两个灵魂一起燃烧的握手。第一次发生在他们的初恋时节，那是一九二九年夏季，在古城南京的火车站。那时的他俩，都还是翩翩少年；那时的他俩，怎么会想到啊，他们的第二次握手，竟会在整整三十年之后！这部抒情诗般感人肺腑的小说，“文革”中曾以手抄本形式流传全国，是“划过沉沉黑夜的一道闪电”，“使成千上万的人在冷漠的寒夜里得到了瞬刻的温暖”，“感动了整整一个时代的中国人”！它在那个年代曾使千百万读者“心里燃起光明的火焰”，作者却因此被逮捕入狱并“内定死刑”。小说于1979年平反和正式出版后，430余万的总印数至今仍高居新时期当代长篇小说发行量之首。在广大读者质疑风靡全国的《第二次握手》何以“绝迹”之时，原来是作者张扬潜心三年，大刀阔斧，毁其少作，直到今天才将重新创作的《第二次握手》再度面世。重写后的《第二次握手》，不仅足以唤起那一代中国人对过去那一段历史的复杂记忆与情感，同时也将再度感动乃至震撼今天这个时代的中国人。

在本书中，你将看到什么？观扒手何种脸面，知扒手何种手段，看警察如何出战，明百姓怎样防范！这是一群行扒的怪于恶魔，这是一部反扒的侦探小说，这是一本防扒的警世手册，更是一首制扒的英雄颂歌！侦查员吕山在公交车上捕获扒手时突然遭到开枪拒捕，吕山当场牺牲，罪犯脱逃。在专家组侦查工作毫无进展时，一天，侦查员董松林和杨志友经过三个小时的跟踪，捕获了扒手三站三孙旺，审查中发现一条重要线索……

这是一部直接反映反间谍部门的核心机关——无线电侦听与密码破译的作品，《暗算》纵横三十年代，五十年代和六十年代，将间谍战，密码战，无线电战听熔为一炉，穿插亲情，爱情，革命事业情，超能力者，数学天才，革命志士轮番登场，绝地厮杀。《暗算》叙述了钱之江、安在天父子可歌可泣的一生。父亲钱之江是中共地下党员，他深入国民党内部，在敌人的刀尖上跳舞，最后用生命把情报送了出去。多年后儿子是共和国一个负责无线电侦听和破译的情报机构——特别单位701的干部，为破译台湾特务的密码，先后找来两位异人，一位盲人阿炳，一位数学天才黄依依，同样完成了“不可能完成的任务”。《暗算》有种悲剧的张力，复杂的时空关系后是淡然的人物命运描摹，传递出强烈的宿命感。你像是被闪电击中，不得不重新思考人生。它充满了与秘密、神秘相纠缠的悬疑情节，以及与偶然、未知相关联的无常命运；又带着浓郁的朴实、细腻以及神秘的中国特征。

至今我还执著儿时看戏的经验，每到终场，那值台的便衣男子，一手拎过原是道具的披彩高背椅，咚地摆定台口正中，另一手甩出长型木牌，斜竖在椅上—— “明日请早。” 他这几个动作，利落得近乎潇洒，他不要看戏，只等终场，好去洗澡喝酒赌博困觉了——我仰望木牌，如梦而难醒，江南古镇的旧家子弟，不作兴夜夜上戏院，尤其是自己年纪这么小。 再说那年代的故乡，没有经常营业的戏院，要候“班子”开码头开来了，才贴出红绿油光纸的海报，一时全镇骚然，先涌到埠口的帮岸上，看那几条装满巨大箱笼的船，戏子呢，就是爬动在船首船艄的男男女女，穿着与常人无异，或者更见褴褛些，灰头土脸没有半点杨贵妃赵子龙的影子，奇怪的是戏子们在船上栗栗六六，都不向岸上看，无论岸上多少人，不看，径自烧饭，喂奶，坐在舷边洗脚，同伙间也少说笑，默默地吃饭了。岸上的人没有谁敢与船上招呼，万一走来个喊话的，大家就不看船上而看岸上的那个了。 混绿得泛白的小运河慢慢流，汆过瓜皮烂草野狗的尸体，水面飘来一股土腥气，镇梢的铁匠鎚声丁丁……寂寞古镇人把看戏当作大事，日夜两场，日场武戏多，名角排在夜场，私采行头簇崭新，票价当然高得多。 预先买好戏票，兴匆匆吃过夜饭，各自穿戴打扮起来，勿要忘记带电筒，女眷们临走还解解手，照照镜子，终于全家笑逐颜开地出门了，走的小街是石板路，年久失修，不时在脚底磔咯作响，桥是圆洞桥，也石砌的，上去还好，下来当心打滑，街灯已用电灯，昏黄的光下，各路看客营营然往戏院的方向汇集。 “看戏呀？” “嗳看戏！” 古镇哪里有戏院，是借用佛门伽蓝，偌大的破庙，“密印寺”，荒凉幽邃，长年狐鼠蝙蝠所据，忽然锣鼓喧天灯火辉煌，叫卖各式小吃的摊子凑成色香味十足的夜市，就是不看戏，也都来此逗留一番。 戏呢，毋须谈，以后或者谈。散戏，众人嗡嗡然推背接踵而出寺门，年纪轻的跨圮墙跳断垣格外便捷，霎时满街身影笑语像是还有什么事情好做，像是一个方向走的，却越走越岔渐渐寥落，寒风扑面，石板的磔咯声在夜静中显得很响，电筒的光束忽前忽后，上桥了，豆腐作坊的高烟囱顶着一湾新月，下面河水黑得像深潭，沿岸民房接瓦连檐偶有二三明窗，等候看戏者的归返——跟前的一切怎能与戏中的一切相比，本来也未必看出眼前的人没意趣，见过戏中的人了，就嫌眼前的人实在太没意趣，而“眼前的人”，尤其就是指自己，被“戏”抛弃，绝望于成为戏中人。 我执著的儿时看戏的经验宁是散场后的忧悒，自从投身于都市之后，各类各国的戏应接不暇，剧终在悠扬的送客曲中缓步走到人潮汹汹的大街上，心中仍是那个始于童年的阴沉感喟——“还是活在戏中好”，即使是全然悲惨了的戏。 “分身”“化身”似乎是我的一种欲望，与“自恋”成为相反的趋极。明知不宜作演员，我便以写小说来满足“分身欲”“化身欲”——某编辑先生于刊出《两个小人在打架》后，再度约稿时声称：“我们知道您曾经担任过中学国文教师……”某编辑女士览及《完美的女友》之类，访谈中提起：“看到了为您缝制丝质衬衫的女雕刻家等您从前的伴侣，可否请您谈谈您的诸多‘情障’。”某青年读者来信问：“从《第一个美国朋友》看，你幼年家境很好，教养是不错的，后来怎会一事无成的呢？”《芳芳NO.4》引起女读者的义忿，其中有位姑娘力主“芳芳是个好女孩”，所以“你怎么就这样看待她”——我没有在中学教过国文。也没有作过石油工程师与女雕刻家旧情复叙。福音医院是有的，美国孟医生对于我是陌生人。我从一个男人身上取了“芳芳”的模特儿，那音乐家的原型却是个女的；情况既然颠倒，也即是本来就没有这回事——当时我并未按实回复编者读者，怕会被认为我讳避抵赖，认为我不够朋友。 如果要够朋友一下，便得拈动三个名词，梦、生活、艺术，此三者被反复烹调得十分油腻，只可分别抉取其根本性质——不自主、半自主、全自主——我偏爱以“第一人称”营造小说（也通用于散文和诗），就在乎对待那些“我”，能全然由我做主。 “……袋子是假的，袋子里的东西是真的。当袋子是真的时，袋子里的东西是假的了。”（一则笔记） 再多解释就难免要失礼。还是顾左右而续叙往事吧——古镇春来，买卖蚕种筹开桑行的热潮，年年引起盛大的集市，俗称“轧蚕花”，庙会敬奉的主神名叫“蚕花娘娘” ，不见得就是指螺祖。那娘娘有个独生的“蚕花太子”，是最喜欢看戏的，所以在一切的闹忙中，扣人心弦者还是借此机会大家有得戏看，旷地上搭起巍然木阁，张幔蒙帘，悬皤插旗，蚕花太子用小轿抬来摆在最好的位置上，咚咚惶惶，人山人海，全本《狸猫换太子》，日光射在戏台边，亮相起覇之际，凤冠霞帔蟒袍绣甲，被春暖的太阳照得格外耀眼，脸膛也更如泥做粉捏般的红白分明，管弦锣鼓齐作努力，唱到要紧关头，乌云乍起，阵雨欲来，大风刮得台上的缎片彩带乱飘乱飘，那花旦捧着螺钿圆盒瑟瑟价抖水袖，那老生执棍顿足：“天哪，天……哪……”一声声慷慨悲凉，整个田野的上空乌云密布，众人就是不散，都要看到底，盒子里的究竟是太子、是狸猫…… 这种“草台戏”即所谓“社戏”，浙江上八府往往开演在祠堂里，如果现成的戏台临河，便围泊了许多乌篷船，启篷仰观，观罢荡橹而去。下三府的敬神献戏，贪图看客多多，向木行借来长条毛板，面对戏台架作马蹄形的层座，外边便是大片大片嫩绿的秧田，辣黄的油菜花发着浓香，紫云英锦毯也似的一直铺到河岸，然而日日见惯的平凡景致，哪里抵得过戏台上的行头和情节，灿烂曲折惊心动魄，即使太子总归假的，即使狸猫总归假的，而其中总归有真的什么在——我的童年，或多或少还可见残剩下来的“民间社会”，之后半个世纪不到就进入了“现代”，商品极权和政令极权两者必居其一的“现代”，在普遍受控制的单层面社会中，即使当演员，也总归身不由己，是故还是写写小说（其实属于叙事性散文），用“第一人称”聊慰“分身”“化身”的欲望，宽解对天然“本身”的厌恶。至此，童年看戏散场后小街磔咯作响的石板，桥堍豆腐工场高烟囱上的新月，也被装在前面所说的那种袋子里而不再怨尤了。

也许你会看到中华的延续也许你会看到不同的文明也许你会看到诱人的炫宝也许你会看到神人的遗迹也许你会看到各种文化的延伸也许你会看到从未见过的异兽不用奇怪这就是《缥缈神之旅》

《国命纵横》写的是秦国强大之后与中原诸国全面大争的故事。故事的主人公是中国民众熟悉而又陌生的苏秦、张仪。说熟悉，是因为自《东周列国志》与各种戏曲故事流传以来，苏秦、张仪的名字便借着演义与传说，成为先秦时代知名度最高的两个人物。说陌生，是因为久远的历史烟雾迷蒙了我们的视线，我们对战国风云中的苏秦、张仪并没有多少真正的了解。《国命纵横》却给我们从容地展开了一幅惊心动魄的猛士画卷，历史的残片借助作者创作的精神火炬燃烧起来，烛照了深邃的时空隧道，战国之世便在我们面前活生生的复原并展现出来，令人惊叹不已！

弗兰茨·卡夫卡，奥地利小说家，西方现代派文学大师。他在文学史上第一次深刻而逼真地书写了人的异化、孤独与危机感，以及世界的荒诞与非理性。他性情敏感、怯懦和孤僻，生前默默无闻，去世后作品引起了世界范围的震动，“卡夫卡热”经久不衰，对后世文学产生难以估量的影响。《审判》是卡夫卡最为著名的长篇代表作，书写了西方现代国家机器的残酷和腐朽，以及普通人生存之中无处逃避的荒诞与恐惧，被称为“后世无法逾越，必读不可的小说经典。”约瑟夫·K是一家银行襄理，三十岁生日那天突然被捕，却仍可照常生活与工作，只需在审讯时出庭。K自恃无罪，极力加以证明，然而一切努力均属徒劳，没有任何人能证明他无罪，整个社会如同一张无形的法网笼罩着他。在他三十一岁生日前夕，他被法院派来的两个差役押至人迹罕至的采石场屠杀。

卡萨诺瓦对大多数中国人来说是陌生的名字，但在西方却家喻户晓，他是18世纪纵横欧洲的传奇人物，既是间谍、外交家，又是多才多艺的作家、冒险家。 他长达十二卷的自传《我的一生》精华节选版由北京燕山出版社引进出版。相比此前国内出版的该书节选本，精华版增译了十万字，其中包括与伏尔泰面对面的争论，以及他在华沙与贵族决斗的经历。18世纪的传奇人物卡萨诺瓦在欧洲影响极大，茨威格曾为他写过书，费里尼为他拍过电影，甚至是在家庭常备的字典里他的名字都成为一个词条。 1975年，威尼斯还诞生了专门研究他的卡萨诺瓦学（Casanovastik）。西方文化界也认为，无论是作为一个社会现象还是作为一种文学现象，卡萨诺瓦和其自传，都有其研究价值。本版的翻译之一高中甫认为，该书向今天的读者展示出了18世纪欧洲社会全景概貌，为我们了解当时经济、文化、生活、风俗等领域纷繁现象的一个机会。卡萨诺瓦在他为这部自传写的序中称：“不管是有价值还是无价值，我的生活就是我的材料，我的材料就是我的生活。”这句话大体可以看作是他写这部自传的立意。丰富的史料和感性的文笔让不少评论家指出，这是一本含义丰富的奇书。从这部书中，冒险者看到了刺激，宗教信仰者见证了背叛，文学爱好者懂得了真实，历史学者领略了18世纪欧洲风情史。值得注意的是，该书还是一本不可错过的浪漫情史，它曾在欧洲男人手中悄悄流行了100年。他在自传中用近三分之一的篇幅如实地描绘和记述了他一生中与“116个女人”的情事。这个惊人的数据来自德国作家赫尔曼·凯斯顿，他曾写过一部出色的卡萨诺瓦传记，并统计出卡萨诺瓦在《我的一生》中提到与他有染的有名有姓的女人。正因如此，关于《我的一生》，茨威格说：“尽管有众多的作家和思想家，但世界上却再没有创作出比他的生平更为浪漫的长篇小说，也再没有塑造出比他的形象更为惊险奇妙的人物。”海涅也表示过：“我不愿意向我的爱人推荐这部回忆录，但愿意向我的朋友们推荐。”

本书是长篇小说，该书以女主人公陈晓悠的内心感受为主线，细腻地描绘了一个人的三段爱情故事。

故事以一次矿难为背景，刑警支队长海小安牵头破案，通过对一具无头尸源的寻找，意外遇上了潜逃多年的人贩子宋雅杰，被杀的郭德学正是她的男人，她还借卵给海小安的继母生了一个女孩。鬼脸砬子煤矿卐井透水事故发生，黑心矿主为掩盖矿难真相策划了炸井……刘宝库替真正的矿主幕后老板当矿长，直到最后老板才走到前台来……《黑心》表现了人民警察伟大的品质，和为正义做出个人牺牲的精神。