被誉为“川江之子”的重庆作家陶灵，他的关于川江的系列书写，朴拙真挚幽默风趣，藉由极具巴蜀地域特色的植物动物、民俗传说、器物吃食，折射出旧日生活深处的复杂人性和微妙感受，记录下长江上游流域业已或行将逝去的生活，对于研究长江文化、巴渝文化具有珍贵的参照价值。《川江广记》是陶灵继《川江博物》之后又一部以川江往事为题材的散文集。如同段成式之于唐都幽微，如同孟元老之于汴京梦华，他以深情驱遣闻见，在纸上一帧帧地雕镂出那方奇崛渺远、通脱骄傲的巴山蜀水。

《诗歌里的传统节日》按照节日时间分为乱花渐欲迷人眼、楼台倒影入池塘、菊花须插满头归、竹炉汤沸火初红四个部分。每一个传统节日从定义、起源、形成、发展脉络、节日活动和习俗等方面进行科普，科普之后增加与该传统节日相关的诗词，对诗词中的典故和难以理解的字词进行注释和解读，并增加与诗词中的意象或作者相关的有趣故事。通过本书，读者能更好地了解传统节日的意义和价值。

译契诃夫的书信与随笔共300多则。契诃夫生性谦逊，不喜高谈阔论，极少写评论文章，而他对文学和艺术的见解，对人情世故的体察，对同时代名人的评价，都散见于书信与随笔中。契诃夫在私人书信中极少抒情，而是像普通人那样吐槽琐事、抱怨缺钱、自我调侃。他常年重病缠身，但极少流露忧伤；他热爱自然，喜欢坐雪橇，养了一只獴；他制定各种计划，比如种60棵樱桃树和80棵苹果树、出版1000种书等。随笔部分则是契诃夫的创作随感，记录下一个个灵光乍现的时刻，从中可看出许多名作的雏形。哲理与趣味兼具，幽默与毒舌尽现。

1.《心有良辰美景，任它春夏秋冬》是一部文学大家散文精选集，是汪曾祺、史铁生、丰子恺、庐隐萧红等23位名家写给匆匆行路人的四时美文书。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。与万物同生长，邀四季共徘徊，那些遗憾的、孤独的、眷恋的……终将在时光中释怀。你若一心无累，便是四季良辰。人生不必太匆匆，剪一段时光缓缓流淌，留世间美好常驻心中。如此，何时何地不可安顿自己？2.我们要怎样度过一生？世间万物自有其生，自得其亡，人生可以忙碌但莫要庸碌，低头前行的时间太久，别忘了抬头看看人生路上的四时盛景。春草如茵，夏花绚烂，秋叶静美，冬雪凛冽。见书中四时美景，如与名家坐而谈天，留得春光过四时的季羡林，何期幸遇岁交春的汪曾祺，黄花梦旧庐的张恨水，愿秋常驻人间的庐隐……无不给我们以启迪、以感动、以掩卷沉思。从这些名家的优美文字中，我们看到的不仅是四季美景，更是一种心有桃源，随处春山的活法。

本书精选了2023年文坛上有影响力的作家作品41篇，分为九个部分：纪念、风范、事迹、感召、情怀、力量、心灵、持守、悲悯。本书所选的文章都是为纪念或缅怀有人格魅力之人而作的，这其中既有已逝的文学前辈，如李国文、黄永玉、周涛、徐怀中等；也有令人尊敬的文化界名流，如白雪、侯孝贤、何多苓等；更有来人世间走过一遭的普通人物，如乔乔、彭生、菊英、老瞒等。他们每个人都如一盏灯，带给人温暖和力量。这种温暖和力量有来自艺术操守方面的，有来自精神境界方面的，有来自灵魂圣洁方面的，有来自品行修养方面的。

唐宋八大家，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。本书选编了唐宋八大家中的精华作品，类型、内容均丰富。在注释方面，解释力求简洁清楚；赏析方面，也做到深入浅出，除了说明题旨、段意之外，还进一步发挥文意，分析作法。通过对他们的文学创作和思想观点的深入了解和研究，读者可以更好地理解古代文学家的文字风格和文学成就，以及中国古代文学的演变和发展。

明清小品文在中国文学史上具有重要地位，它不仅丰富了文学创作的题材和风格，还推动了文学创作的多样化和个性化。作者选取了明清小品有代表性的各类文章，即书序、传记、文论、书信、日记、游记、笑话、寓言、清言进行解读和分析，如《金圣叹先生传》《雨后游六桥记》《催科》等。读者在欣赏小品文的同时，也能够对明清社会状况和文坛景象有所了解。

中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。《唐诗中的节令民俗》既能让读者感受唐诗之美，又能体味传统节令民俗的文化之味。书中不仅有元宵节的繁盛，清明节和端午节不忘初心的品质，七夕节少女穿针引线的情思，中秋节团圆的快乐，还有重阳节登高望远对生命的感悟等。中华民族文化的血脉与真情通过节日这一形式得以永存，古人将人世间的悲欢离合、喜怒哀乐、美好期盼和吉祥祝愿凝聚在唐诗中，提炼成万古不衰的节日之魂，

本书为赵丽宏散文精选集，精选赵丽宏经典散文五十四篇，时间跨度超过半个世纪，分为天籁、人生、人物、品艺、游踪、哲思、书事共七个篇章，包含人物印象、旅途纪行、人生感悟、历史感怀、读书心得等主题。赵丽宏散文主题丰富，情感细腻，内容深邃而饱含哲思，全书配多幅照片，全面呈现了作家在散文方面的创作成就。

本书是季羡林先生对自己学术人生与心路历程的回忆记述，他将自己的心比作一面镜子，如实记录与呈现，我们从中看到一个真诚的世纪老人对家国往事的见证，也看到一个学者赤诚纯净的灵魂。