《唯城能言——南京城墙诗文选录》由南京城墙保护管理中心编写，本书精选与南京城墙相关的历代经典诗词，同时配以质量精美的图片和文字优美的点评，充分展现了南京城墙悠久的历史、伟岸的身姿和蕴含的遗产价值，让读者在领略南京城墙壮丽景观的基础上，创造出心中城墙丰富的意象，并助推南京城墙牵头的“中国明清城墙”联合申遗项目申遗成功，较好地填补了当前南京城墙出版物的空白，是一部适合大众阅读的传承与弘扬中华优秀传统文化的精品力作。

人生中哪有什么按计划进行的事。偶尔某件事的发展会脱轨，但这并不意味着剩余的人生都糟糕透了。生活开始变好的契机，始于抛弃了“人生必须一直追求进步”的想法。因为真正的接受背后，是爱自己的过程，而非盲目地去努力。即使偶尔找不到答案也没关系，提不起劲儿也再正常不过，我们只是需要时间再次振作起来。而对于那些不太好的日子， 一定要拿来浪费。因为世间从来没有能让人摆脱丧失感的方法，我们只能浪费掉那些不太美好的时光。岁月你别催，该来的我不推，该还的还，该给的我给。岁月你别催，走远的我不追，我不过是想弄清原委。一本献给所有陷入低潮、不快乐大人的图文治愈书！可爱的漫画与暖心的文字，在阅读中缓缓熨贴你内心的灰暗地带，为你疲惫的心注入能量！

本书精选了台湾诗人痖弦的代表性诗作。痖弦以诗之开创和拓植知名，他对口语的化用与对叙述性语言的再造炉火纯青，在诗歌中渗透了戏剧性效果与张力效应，引入了民谣写实与心灵探索的风格体会。诗集中的痖弦浓墨重彩琳琅满目地立其情、遣其怀，蔚为现代诗大家，从之者既众，影响极为深远。本书共分为八卷，分别是野荸荠、战时、无谱之歌、断柱集、侧面、徒然草、从感觉出发，基本上涵盖了痖弦创作生涯各个阶段的作品。

收录了中国当代诗人北岛的诗歌百余篇，包括《日子》《港口的梦》等。他的文字凝练而细腻，富于想象而讲究韵律，无论是温婉抑或豪情，精致抑或粗犷，含蓄抑或奔放，总在不知不觉中触动我们内心深处那薄弱的一环。

《人间处方》是茅盾文学奖得主梁晓声2023新编散文集，写给万千青年的答案之书。全书分四辑，共收录24篇口碑之作，与年轻人谈理想，论孤独，说爱情，聊人生……以一种客观不失温暖，体贴富含真诚的方式，为焦虑的你我拨开观念的迷雾，走出精神困境，重获清醒人生。关于理想，梁晓声说：有理想有追求是一种积极主动的活法，不被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整选择的方位，更是积极主动的活法。关于孤独，梁晓声说：学会与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看起来什么也没做的事，也足以抵抗漫长的寂寞。关于爱情，梁晓声说：村子外，月光下，小河旁相依相偎的身影，比大饭店包房里的幽会也要令人向往得多……关于人生，梁晓声说：哪怕命运从一个人身上夺走了人生的意义，却难以完全夺走另外一部分，就是体现在爱我们也被我们所爱的人身上的那一部分。在迷茫的世界里，做清醒的现代人。人生不必四处看，你就是自己的答案。

《唐诗岁时记·怀君属秋夜》是青年学者陆蓓容解读与秋天相关的唐诗的文学普及读物。该书在编排上，每日都以诗加图的方式呈现，错落别致，并在辑封里加强了岁时轮转的设计感。在唐诗选择方面，秉承四时流转，古今同趣的初衷，着重挑选与二十四节气和七十二物候相关的唐诗。另有意趣盎然的评注，辅助阅读。书中的配画大多为各大博物馆的历代典藏名作，画中的他们勒马，耕耘，伫立，游荡，更让人有古今时空呼应之感。该书与另外三本共同组成一个小套进行销售。

本书收录了鲁迅的《阿Q正传》《伤逝》《孤独者》《祝福》四篇经典之作。鲁迅的小说创造出众多经典的文学形象，如《阿Q正传》的阿Q、《伤逝》的涓生、《孤独者》的魏连殳和《祝福》的祥林嫂，他们都代表着旧时代的普通大众。鲁迅先生通过描写他们的悲惨遭遇和内心的时代苦闷，以深刻的思想洞见，揭露国民的民族心理，批判传统礼教的非人性，对后世的文学和思想影响深远。

本书为韩少功中篇小说集，收录韩少功代表作《爸爸爸》《女女女》《鞋癖》。《爸爸爸》以畸形病态的白痴丙崽为主人公，运用象征、寓言的艺术手段，讲述了原始部落鸡头寨的历史变迁，解剖了古老、封闭近乎原始的文化惰性；《女女女》写尽了“幺姑”这样一位深受礼教束缚并“克己复礼”， 终被关在笼子里，失去自由失去生命的妇女悲惨的一生，表现出灰色现实下的人的悲惨生活和扭曲心理；《鞋癖》以鞋为引，聚焦于“父亲”的剪影及父亲的死所导致的家庭变故，从历史深处审视了个体、民族的无意识症候，并进行了一场精神“寻父”。韩少功擅长从现实出发，从人的潜意识入手，挖掘出在历史与传统的双重制约下的人的生存状态和精神世界。

《杜詩學通史》由張忠綱主編、多人撰寫，分爲《唐五代編》《宋代編》《遼金元明編》《清代編》《現當代編》《域外編》六種，系統梳理自唐迄今、涵蓋中外的杜詩學發展歷程，探討杜甫對後世的影響、後世對杜甫的研究等重要問題。本書由趙睿才、劉冰莉、夏榮林撰寫，分上編“亞洲杜詩學史”和下編“歐美杜詩學史”兩部分，大體以地域爲單位，以文獻爲依據，論述朝鮮半島、日本、東南亞國家、英語世界、法語世界、俄語世界、德語世界及其他國家的杜詩傳播與研究情況。

《史记》从成书到初次刊刻己有千年，从其初刻至今亦有千余年。本书所关注的，正是从公元前一世纪到公元十世纪左右，也就是《史记》 刊刻之前，人们对《史记》以写本形式的传写与阅读。本书关注这一历史阶段是《史记》的经典化问题，具有重要的学术价值和意义。这一时期，《史记》发生了最为关键的变化。在文本内容上，两汉时期的删削与续补，晋唐之际注本的形成乃至唐代定型的三家注都大致都出现在这一时段。本书大量征引文献，并进行文献对照。