“用自己挣的钱盖个小屋，在里面度完余生。不再和任何人进行愚蠢的交谈。” 他希望能够得到平静。因为他有自己的性格。现如今，塞林格在属于自己的地方安息，他是一个安静的人，很安静，逃离了社会机器，逃离了伪装，逃离了烦恼，虚荣以及其他的一切。 “告诉他们，别来烦我！” —— 丹尼斯·德蒙皮恩用翔实的资料调查为基础，串联起了作家的一生：从少年时期的求学经历，到初登文坛、功成名就，最后归隐山林。为读者勾勒出作家塞林格的性格画像的同时，能让读者较为全面地了解了作家本人的人生经历和创作历程。“应该注意的是，不要带着预判将这本书视为一本描写彻底详尽的书。这本书记录的仅仅是一场调查的结果，调查从2005 年11 月开始，经历了漫长的过程，极其私密。塞林格永远是一个能引起人们好奇心的话题，关于他的研究将永不枯竭，以前是这样，现在是这样，后世更是如此。”

远行是一场盛大的醒梦。在书中，作者以深情、克制、热烈而又冷静的笔触记录远行途中一次次对故乡的凝望和反刍，试图在故乡的人情物事上汲取于他乡安身立命的精神养分。文章意境深远，感情充沛，语言质朴，直抵人心，值得一读再读。

本书是一部以凤凰卫视驻俄罗斯记者站站长卢宇光为主人公的纪实文学作品。卢宇光从1999年开始，一共进入战场和人质现场40余次，包括车臣战场、阿富汗战场、伊拉克战场、叙利亚战场、莫斯科人质事件现场等，战地负伤5次。卢宇光的战地采访经历，可以说是九死一生，他也被称为“穿越死亡的无冕之王”。此书不仅记录了卢宇光作为战地记者的非凡经历，还展示了他的侠肝义胆、铁骨柔肠，对于年轻读者来说，是一部难得的励志之作。

弗吉尼亚·伍尔夫二十四年间写就的日记，五百多个夜与日的私人絮语。“也许我不会变得‘著名’或‘伟大’，可我要继续冒险，继续改变，开阔眼界，拒绝被人践踏，拒绝墨守成规。重要的是释放自我，不受限地找到自己的空间。”本书是由弗吉尼亚·伍尔夫的丈夫伦纳德·伍尔夫所编选的日记选，收录了 1918 年至 1941 年这二十四年间属于伍尔夫的珍贵日记。我们可以看到她如何踏过荆棘，身为女性作家的她其创作几乎受到了与称赞分量相当的诋毁，一边是“我想怎么写就怎么写”，另一边是“搜肠刮肚地在文章和评论中寻找自己的名字”；她会“毒舌”评论名家之作，跟随她的日记我们几乎能够获得一份绝妙的阅读清单；她在日记中也记录了陷入抑郁症和精神崩溃的历程，坦陈自己在黑暗中的挣扎与求索……

唐诗，是经典中的经典，是中华文化皇冠上的明珠。充分展示了古人无与伦比的艺术创造力，渗透着浓郁的人文意识，它体现着中国优秀的传统文化，它是魅力中国的根，是振兴民族的魂。作者在教学过程中，找到了和学生们如何阐述唐诗、诗人、唐诗背后的历史典故中的平衡点，用简单易懂的语言，融会贯通了唐诗的魅力、历史的传承。这是一本适合青少年阅读的如何读懂唐诗、感受唐诗魅力的图书。能够在寓教于乐的同时，传承中华传统文化，让青少年感受到唐诗的魅力，了解中国人为何要读唐诗……

《凯尔特的薄暮》是叶芝对爱尔兰西北部斯莱戈和戈尔韦两地乡村采风的记录，是一部以曼妙的诗人笔触写就的爱尔兰民间神话传说故事集。其中既有幽默荒诞的乡野怪谈，也有古老的凯尔特神话传说；有作者亲历神秘的魔幻时刻，也有关于生命与艺术的严肃思索。关于精灵、仙子、天使、神怪的奇异故事，飞扬着自由的想象，充盈着浪漫的美感，洋溢着叶芝对爱尔兰大地与凯尔特文化的深情厚爱。

本书是陕西实力小说家、散文家、诗人李喜林的散文自选集，精选作者在国内报刊发表的50多篇作品，全书分六辑，主要內容以书写故乡情、亲情、友情、民俗，家乡自然景观为主，文章真挚感人，格调高雅，积极向上。作者以其独特的叙述功力，细腻深情而又真诚的呈现了他的心路历程，传达了对渐行渐远的农耕时代的眷恋和新的发现。作品语言传神充满诗意，具有强烈的情感张力和艺术纬度、以及异质性和不确定性，散发出渭北高原特有的泥土醇香。

孙犁说：“一个人对家乡的感情是毕生的。”从1979年12月起，他开始创作“乡里旧闻”系列，描述故乡人物和故事，前后写了二十余篇，感情深沉诚挚，用笔洗练凝重。本书择取这些作品，分为“乡里旧闻”“童年漫忆”“童年纪事”“蚕桑之事”四辑。北方大地上平凡的故乡人物，时代风云里隐忍的生活细节，凤池叔、干巴、菜虎、玉华婶、秋喜叔等乡亲令人唏嘘感佩的命运故事，成为脍炙人口的名篇，奏出孙犁晚年作品中的华彩乐章。

孙犁自幼酷爱读书、嗜书如命，所读书的量和所收获的质都很大。他的《我中学时代课外阅读的情况》一文中看他所列的十项项目、所涉及的书目，从社会科学到自然科学，再到古今中外的名著，涉及十分广泛，即使今天的文史研究生也未必都读过。 本书分为三辑，第一辑为中外现代作家、作品的评论与感想；第二辑为作品札记和序；第三辑为阅读古代作品的读书笔记与评论。

本书所收书信主要包括：王国维致王潜明信98封，梁启超、胡适、沈兼士、马衡、马裕藻、蒋汝藻、张尔田、黄节、吴昌绶、陈邦怀、蒋祖诒、劳乃宣、恽毓珂、王秉恩、应奎、唐兰、顾颉刚、高梦旦、王允、商承祚、杨钟义、明义士、容庚、沈曾植、朱汝珍、内藤湖南、神田喜一郎、狩野直喜、藤田丰八等64人致王国维的信超过300封。这些书信，反映了王国维以及近现代一大批著名人物的学术与思想，可以推进对王国维等人的学术研究，也可以丰富对特定历史阶段社会状况、人文状况的认知。