文学
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诗人的诞生韩东本书是当代先锋诗人、“第三代诗歌”标志性人物韩东,四十年诗歌创作实践与思考倾囊相授过程的全纪录,根据其教授四位学生写作诗歌的课程录音增补修订而成,具有很强的现场感和操作性,是一本指导诗歌写作的“战地手册”,也是一部展现当代诗歌的“导游地图”,为学习现代诗歌写作的人所BI备。书中内容涉及诗歌观念、诗歌流派、诗歌理论等诸多方面的讲解,但更多是立足对学生创作文本的分析、对共性及个性问题的答疑探讨,传授实实在在、可实践应用的创作方法,为热爱诗歌、渴望了解诗歌、学习及提升诗歌写作的人提供了最直接可感的材料,书中谈及的诸多创作观点也有着重要的启发意义。随书附赠“韩东推荐的阅读清单”及新年年历海报。 -
小时光黄永武该书为台湾著名学者、散文家黄永武先生所撰的随笔小品,作者学识渊博,出入古今,文字风趣精妙,隽永深刻,余味无穷。《小时光》侧重于追索社会人际关系之美,作者不拘一格,嬉笑怒骂,皆成文章,读来酣畅淋漓。文字中充满了浓厚的禅学意味和鲜明的人生哲学,方寸之间,意犹未尽。人生虽然漫长,但每个人的时间都是有限的,哪怕一秒时间都不能白白浪费。立刻行动起来吧,一步接着一步,走出幸福而又美好的人生! -
我潜入时间的波浪叶公子本书主要包括两部分,一是作者近几年来围绕着二十四节气、各种节日而创作的诗歌,二是关于诗歌创作背后的故事,语言轻盈、凝练、优美而又充满哲理。这亦是作者对生活的记录、对时间的思辨、对生命的感悟,表达了作者积极向上、热爱生活的人生态度,向读者传达着正能量。 -
流浪的老狗张洁张洁在写作之余游走世界各地,她尤其喜欢只身一人,像个背包客,到一般人不去也不愿去的小地方。她深入到异国城市或乡村的细部,与陌生人交谈,并成为朋友,她希望寻找、发现世界和人生中被人忽略的细节和光彩的一瞬。她用笔和相机记录下了这些旅行经历和感悟。《流浪的老狗》就是这样一本书,其中既有世界各地的秀丽风光、特色风物、人文历史,更有张洁的旅行日记和生活感受。张洁爱旅行,爱流浪,相机随身,拍拍走走,记录了她独自游走世界的足迹,也为喜爱她的读者奉上美文美图。本书封面是张洁所作油画;正文四色印刷,还原照片本色。 -
清代诗学研究博雅撷英系列 张健张健 著本书从明代诗学内在问题出发,在中国诗学整体理论视野中,展开对清代诗学的全面探讨。作者提出,真伪、正变、雅俗三对基本观念制约明清诗学的历史进程。全书十六章,在充分占有并深入研究大量原始文献的基础上,揭示清代诗学的演变轨迹及整体特征,探究各时期诗学的理论问题与价值取向,考察各诗学流派的群体构成及理论主张,比较各派之间的承嬗关系与诗学异同,阐述重要诗学家的理论体系及独特贡献,对清代诗学的历史与体系作了系统而新颖的论述。 -
活法为诗钱志熙暂缺简介... -
愿你出走半生 归来仍是少年孙衍《愿你出走半生,归来仍是少年》(增订版)是由作家孙衍创作的随笔集,甫一推出,旋即成为流行,少年用一支笔,寻回生命的自信,希望的种子始终不曾干枯,热情的动力始终不肯懈怠。作者悉心修订,增加三分之二全新内容,故乡风物 、军旅生活 、民间高手、世情人心,一篇篇故事平静中有曲婉,一行行文字尽显真诚雅丽。“出走半生,归来仍是少年”是一种期许,也是一种想望,生命的热烈与激情不因世事的芜杂而消散,少年的澄净、少年的倔强,少年的勇敢,过尽千帆,心事历历,仍带着少年般的善意回望世界,对酌时间。 -
零度出走费勇这是一本“反旅游”的游记。这是一次思想上的行走。作者用本雅明式的写作手法,带领我们从“行走”出发,在阅读路上各种场景的可能性后,让我们从充斥商业与浮夸色彩的“旅游”里剥离出来。这是一本关于路上的书,这里讨论的是路上的各种可能性。作者时而在城市里游弋,时而在田园里怀想,此时徜徉在山水中,彼时又迷失在游的乌托邦里。他踏遍歧异的道路,走过那些从前的遗迹、他临摹行者的姿与影,探讨车站的结构与韵味,聆听路上的那些偶遇,寻找隐藏在旅馆里的另一种夜色…… -
故事形态学弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普 著,贾放 译俄罗斯著名民间文艺学家弗•雅•普罗普的《故事形态学》(1928年)是整个叙事学领域里的一部里程牌式的著作。在当今文艺创作领域和书评领域依旧享有盛誉。在写作课越来越大众化的当下,是众多写作爱好者呼唤的经典参考书。《故事形态学》的写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。这部作品被20世纪中期欧洲结构主义理论学家们奉为精神源头,其影响远远超越了民间故事研究领域,成为人文学科众多分支学科的经典。。 -
未完的五四陈平原 著陈平原教授是当代主要的五四讲述者之一,他将自己的人生际遇和学术追求融入五四研究,不仅将五四视为中国 20 世纪历史上的重要事件,更将其看作一个重要的思想资源和学术话题。作为“五四研究”三书之一,本书偏向陈平原教授的“有我之学”,它并非立论谨严的史著,追求的是能够“具有某种内在精神力量”。本书共分五辑,并有附录。文章长短及体例不一,有论文,有随笔,也有答问,只是在将五四作为思想的磨刀石这一点上,取共同立场。答问部分夹杂个人阅历与感受,明显带有主观性。可即便是专业论文,也都是历史研究与现实关怀相互缠绕。
