动漫文化品牌构建策略，无疑是以品牌为研究核心。自2006年“限播令”以来，中国动漫产业飞速发展。作为高校动画专业教师的我们，见证了国漫在新世纪的发展历程，也不断整理文献资料，经历项目实践，越来越认识到构建品牌的重要性，进而在相关项目研究和论文成果基础之上完成了《动漫文化品牌构建策略研究》的撰写。2010年，我们与安徽省新生代动漫企业自项目合作开始，到共建实践教育基地，到目前的联合制作院线动画电影。在产学研合作的过程中，不仅加强了师生插画、角色、场景设计、影视后期特效等各方面技术能力；也经历了从动画电视剧导演到动画电影文学剧本作者到动画电影分镜头剧本编剧的身份转变。逐渐认识到，“内容为王”的时代，“讲好一个故事”是影视剧成功的关键；而优秀的动漫角色是品牌的灵魂；整合营销则是制胜的法宝。但是所有的一切都是在经验之上的策划构建，不是边写边画，而是预设、伏笔，要经历一个漫长的时间过程逐）斩水落石出。而且，在近十年，我们见证了安徽动漫企业的发展历程，其从接受日韩外包动漫环节制作，到制作区域商业动画宣传短片、原创动画电视剧；从制作低幼定位的动画电影到热血少年题材的动画电影。伴随着合作企业一个一个申请获批国家级动漫企业、获得文化部扶持计划项目、获得省市级文化强市精品项目以及“五个一工程”文化奖。在获得扶持资金和各项荣誉的同时，他们“不忘初心，坚持原创”，一直在为打造安徽省的乃至全国的、全世界的动漫明星，脚踏实地地耕耘在中国动画这片沃土之中。哪怕没有回报，票房不高，但是付出了，只为参与的过程。我们经常被感动，被激励，对国漫的振兴充满信心。因此《动漫文化品牌构建策略研究》对品牌构架是从较宏观的角度出发，不是局限于创作、线条、色彩。而是真正在研究如何架构体系，形成核心竞争力。对于产业要素、产业链的每一部分都认真观察，提出构建的方法和学习优秀的做法。

本书在西强我弱的国际传播格局中，以“发出中国声音、彰显文化自信”为基调，结合国际传播的理论与范式，针对如何讲好中国故事提出新的路径与方法，特别是在对中国故事国际传播的背景与内涵进行深入挖掘的基础上，结合当下复杂多变的传播形势以及网络化、社交化的传播环境，提出中国故事国际传播要更多地彰显民间立场，针对国外普通民众，以生活化、情感化的内容与方式进行传播，以此增强形成共同的意义空间，让更多地国外民众关注、参与到中国故事的讲述与传播中来，由此提升我国国家形象和中国文化的对外传播效果。

王海生同志于1986年起利用业余时间从事故事与戏剧小品创作。2007年，独角戏《村长开会》创作完成，演出反响强烈。表演新颖、视角独特、风格诙谐，形成自成一体的表演风格，也是其代表作品之一。反映改革开放三十多年农村发生的巨大变化的独角戏《村长剪彩》是“村长系列”的第二部。两部作品奠定其现实主义风格。勤走基层，情系“三农”，为农民发声，为农村代言，是王海生作品另一特点。

本书是一本中短篇小说集，收录了作者近年来创作的带有奇幻色彩的四篇中短篇小说，包括《虫虫情史》《水孩子》《嗨，吉他》《手机的故事》。

《画蛇者说》分上中下三篇。上篇《百扇堂笔记》，因陋室藏有百把折扇，故名。里边的聊斋体笔记，是我得意的作品。中篇《白家楼纪事》，白家楼是我的老家，是我的精神家园；那些纪事，与我砸断骨头连着筋。下篇《闲敲棋子落灯花》，借南宋赵师秀一句诗，记述我难忘的一些人和事，牛头马腚，假语村言，姑妄听之。再至于《画蛇者说》，无非添足而已。整册书语言风趣幽默，爽快犀利，既有诸多谈笑趣闻，又时有对世事洞明的见解，亦有古今之谈。

赤脚医生曾是具有中国特色、植根于广大农村的医疗卫生工作者，在维护农村群众健康方面发挥了难以替代的作用，一度在国内和国际上产生了积极的影响。长篇报告文学《悬壶山河》，以历史的视角，纵横捭阖，全景式展现了我国赤脚医生昨世和今生的历史画卷：以生动的故事，深入浅出，挥写出一部感天动地、精诚大医的当代史诗。深入生活，厚积薄发，是一个作家的创作规律，作家史怀宝曾先后在山东、广东、北京国家审计机关深入生活15年，创作出上百万字的长篇畅销小说《审计风暴》系列，一度在国内外产生了积极影响；他以国家主要领导人批示的审计要案为素材，创作了20多万字的大型报告文学，全部作为国家中文核心期刊封面文章发表或连载。为了创作长篇报告文学《悬壶山河》，他前后历经8年的时间，足迹遍布全国20多个省、自治区、直辖市，先后采访了200多位乡村医生，听他们讲述酸甜苦辣的故事，观摩、拍摄乡村医生的行医过程，与他们一起开展公益活动。在此基础上，他倾心创作，精心打磨，推出这部长篇公益报告文学。该书展示了中医中药在治病救人方面的神奇，展现了乡村医生崇高的医德精神。高明的医术，高尚的医德，构成该书的精神内核及其特点。透过《悬壶山河》一书，我们看到，那些乡村医生，一生治病救人无数，不知造了多少级浮屠，功德不可谓不高。“大医高德”是《悬壶山河》一书的精神内核，每一位优秀的乡村医生都将医德看得至高无上，他们以医术、青春乃至生命，倾心于治病救人的事业，山东的黄勤玉、广西的黄莲花，猝死在治病救人的工作岗位上。湖北青年医生阳雄为了抢救患者，面对歹徒的屠刀，英勇搏斗，献出年轻的生命。尽管医生在古代被冠以“郎中”“大夫”等高官称谓，但是，乡村医生的工作条件一度异常艰辛。早年，他们上山采药，种植中草药，让群众看病不花钱。他们如普通群众一样，平凡而卑微地生活工作在基层农村、牧区或渔区，他们经常正在田间地头劳动，或已经深夜入睡，听闻患者来诊，马上放下锄头或夜半披衣而起，立即为患者诊察治疗。市场经济条件下，在平凡的工作岗位上，很多乡村医生依然坚持为贫困群众看病不收钱或少收钱，帮扶因病致贫的患者和家庭，成为他们的一种自觉。这是真正的人间大爱，作者对这种精神大书特书。

萧红（1911-1942）的小说是诗意的、散文化的小说，而她的散文却又像小说一样，情节的贯穿，人物的对话，让萧红的散文读起来就像一个个吸引人的故事。《又是春天》收录了萧红一生所创作的大部分的散文，萧红所出版过的散文集，从《跋涉》到《商市街》，从《桥》到《萧红散文》，以及其他零散发表的文章，在这些散文中，可看到萧红短暂而传奇的一生的漂泊轨迹。萧红的散文，如《回忆鲁迅先生》等文章，文字上更平实质朴一些，情感却为真挚流露。

这是一部以孟子为叙写对象的长篇历史小说。小说以孟子一生周游列国、教书育人的史实为依据，以其对“天下大同”的王道社会理想的不懈追求为线索，生动地呈现儒家代表人物孟子的本相，艺术地再现以儒家思想为代表的理想社会模式，清晰地彰显“王道梦”与“天下大同”思想在中国数千年的历史进程中一以贯之的脉络。透过这部小说，读者可以走近孟子，了解孟子生活的时代，深入孟子的内心世界，理解孟子的理想追求，进而深刻领悟数千年来植根于中国文化血脉中的“天下大同”理想之真谛。

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《天水古今诗词选》以古体诗词为主，选录了上至《诗经》，下至现当代与天水相关的诗词作者作品千余首，内容充实，涵盖面广，代表性强，较为系统地反映了数千年来天水诗歌艺术发展的一个侧面。从《天水古今诗词选》中看到，广大诗词作者曾经发出的光和热，让人们读到了一些很是喜欢的诗词文句。人们通过诗词与人对话，与社会对话，与自然界对话，拓展了诗词文化的公共空间。宋人苏东坡有句“一年好景君须记，zui是橙黄橘绿时”，唐人刘禹锡有句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。在诗的国度，在羲皇故里的文化沃土，广大诗词爱好者会继续写下去，情景交融于诗和远方。