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战斗的作者应该注重于‘论争’；倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要‘嬉笑怒骂，皆成文章’，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。

陈泽宪教授从事法学研究、教学和法治实践四十余年来，为中国刑事法治建设作出了突出贡献，桃李满天下，本书即为陈泽宪教授门下四十多位弟子为祝贺老师七十华诞从各自学术成果中选择的有代表性的论文结成的文集。文集一为祝寿，一为雅集，一为交流。全书围绕求索刑事法治的主题，从“社会发展与刑法改革”“刑事司法与人权保障”“涉外法治与国际刑法”三个部分展开，不仅集中展现了陈门弟子的学术特色和学术成就，也突出反映了陈泽宪教授的学术影响，成为中国刑法学研究的一个别有特色的注脚。

本书为山东警察学院文库之一。本书是在作者学位论文的基础上整理而成。全书内容共分为六个章节，第1章一般性的成长与嬗变：社会规范演进的路径考察；第2章 法的一般性的外在证成：法的本质理论；第3章 法的一般性的内外兼顾：法治理论；第4章 转向内求：法的一般性的形式阐释；第5章 法的一般性的技术机制；第6章法的一般性的价值。全书围绕一般性是法的首要素质这一论题展开研究。本书既偏重说明性，也整体性地从各自领域论证着法的一般性对于法的体系组织功能。

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美学是哲学的一个分支，探索艺术、美和品味的本质。本斯？纳内在书中介绍了美学诸领域，同时考虑了西方和非西方的美学传统，并探讨了为什么艺术家、音乐家甚至哲学家有时会误解或认为美学过于精英化。事实上，美学的范围远远超出了艺术的范围，它无处不在，是我们生活中☆重要的方面之一。告诉你某件艺术品是好是坏并不是美学的工作，如果有一种体验对你来说是值得拥有的，那么它就可以成为美学的主题。这一认识很重要，因为以这种包容的方式思考美学，为理解关于审美活动的社会要素以及审美价值观的重要性这些旧问题开辟了新的途径。

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