碧空明月，在古人眼里，从来就是一个神秘的世界……人们猜想，琼楼有人，如嫦娥，吴刚；寒宫有物，如蟾蜍、玉兔。有人有物，便有了嫦娥奔月、玉兔捣药的故事。其实，所有的猜想和故事，都是在测度人间和月亮的距离，体会人世和宇宙的真谛，寄托人们与亲友的情思，构想人心与世情的关系。全书从便于读者诵读和运用的角度出发，根据古典诗词的常见题材，对经典作品进行了精心的选编和分类。将作品分为时令、山水、劳动、感悟、情谊、品格、政治、友邻八个类别，多数篇目下又划出若干专题类别。选编方式体现了编排者对经典唐宋诗词作品的深入理解，有助于读者记忆、体悟和引用所选作品。在每个类别前面均设置了导语，在每首诗词后均附以感悟文字，使全书在实用性上更优于其他选本。

一九零六年夏秋之际，周作人随鲁迅赴日本；一九二三年七月，二人失和。其间在中国现代思想史和文学史上，他们更多呈现为一个整体，所谓“周氏兄弟”是也。《域外小说集》第一册于一九零九年三月出版，第二册于同年七月出版。一九二一年由上海群益书社出版增订本，署周作人译。其中鲁迅据德文转译三篇，余为周作人据英文翻译或转译。本书以群益书社一九二一年初版本为底本。

《学问人生：季羡林自述》集选文的标准本着不选择翻译作品和散文杂文类文章，也不选一般的序言和跋语，而是着力展示季老的学术研究的深度和广度，精选地长期研究的印度古代语言吐火罗文、印度古代历史和文学、印度佛教史、中国佛教史、中亚佛教史、糖史等精彩篇什，以及涉及众多新兴学科的中印文化流史、中西文化之差异和共性、美学和中国古代文化理论、德国及西方文学、比较文学及民间文学的论著，尤其是选入了相当数量的新著，使《季羡林学术精粹》更有理论新意和考辨价值。季羡林先生研究的具本学科领域如印度佛教语言学，应该说是比较冷门的专业。在这方面已经有我部学术传记阐释其思想，在《学问人生：季羡林自述》序言中我不再述，而仅仅想阐明全球化中东文学思想文化研究的意义，以及中国知识分子学术创新的价值。我想，这也是季羡林先生晚年最终的考重点之所在。

《红星佚史》里所讲的是古希腊的故事。这书原名为《世界欲》，因海伦佩有滴血的星石，所以易名为《红星佚史》。 《红星佚史》一九零七年十一月由上海商务印书馆出版，署英国罗达哈葛德安度阑俱著，会稽周逴译。该书周作人直接从英语翻译，一九零七年春完成。其中约二十首诗歌由他口译，鲁迅笔述。

发轫于五四时期的中国新文学，实谓华夏智慧面对现代语境破局之谋，无论就话语内涵还是文体形式来说，在文学史的长河中都是一个激烈的转身。有此剧变，而有一代风流，数辈绝妙文章。告别旧时“言志”与“载道”，新文学义无反顾踏入开启民智的“立人”之途，那个充满焦灼与苦闷、喧嚣与希冀的时刻本身就是饶有意味的一页。而今回头细看先驱者的文本，人的诉求依然激动人心——在东西方文化碰撞中彷徨求索的文学家们，是如此直面人生，向善求真，也竟如此违情越俗，踔绝无羁。惟因如此，在当下文化多元交融的现实语境中，现代文学愈益成为人们不可或缺的知识构成和审美记忆。？？？？“名典书坊”着眼现代大家传世篇什，遴选最具阅读价值也最具人文承载之艺术精品，以作家个人各体创作为单册，拟将陆续分辑推出。自上个世纪八十年代中期以来，本社整理出版现代作家集册凡二三百种，曾先后编有“现代经典作家诗文全编系列”、“世纪文存”、“摩登文本”等现代作品文库。

作者用独特的理性的思维和感性的智慧来解读生活中遇到的一人一事，有时深刻、有时犀利，自然流畅、平实亲切。有如一杯清茶，恬淡温暖；有如一位亲切的朋友，在你耳边娓娓道来。全书既充满了对生活的思索又充满了哲理的思辨，让读者的心真正静下来思考着如何面对多变的社会、快节奏的生活，如何享受休息的适然和酝酿一种像在疗伤一样的安全感。作为一位知名的女性作家，她的思想中更多的是一份女性的细致，她的视角也更多地关注着身边的女性。

本书为关于人与异界生命搏斗的科幻小说。

简介人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。作者简介季羡林（1911．8．6- ）山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进人德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北京大学东语系教授（直至现在）、系主任（至1983年）；1978年开始兼任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。学术研究领域主要有印度古代语言、中屯佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编纂《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。近年担任《儒藏》和中国人民大学国学研究院的首席顾问。其著作已汇编成２４卷《季羡林文集》。此外，他还创作了大量优秀散文、杂文作品。编辑推荐学术大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟。

【编辑推荐】王尧素以研究“文革文学”和散文史著名，他的学术视野开阔、广博，思想立论谨慎、严密。他通过梳 理原始史料而建立起来的文学视角，为求证当代文学中的诸多问题提供了新的研究路径，他的分析，善于发现覆盖在研究对象上的学术肌理，他的判断，常常带着可贵的学术反省和自我质疑，他不回避自己面临的思想疑难，不迷信单一的解决方案，而是冀望于对众多文学实践活动的有效清理来缓解内心的焦虑。 【目录】 第一辑重返当代文学话语实践的场所“口述史”与文学史写作1985的“小说革命”前后的时空在潮流之中与潮流之外第二辑“文化大散文”的发展、困境与终结争论余秋雨的背后知识分子话事转换与余秋雨散文“最后一个中国古典抒情诗人”追问与倾诉“与永恒拔河”的人关于叶兆言近期文章及其他“民谣时代”的求索与倾诉寻找精神栖处时的独语第三辑“陈奂生战术”：高晓声的创造与缺失李锐论小海的诗学一份杂志和一个人一个人的选本或“林本”与选学远观蔡翔第四辑在文化转型中重新出发说什么，怎么说对话时代的思与想在美化和妖化之外反省历史塑自己的过程自由在限制与反限制之中后记附录我期待成为知识分子——答《南方都市报》记者问王尧简介

天涯社区，一个朴实无华的网上社区，其简洁的风格和丰富的内容吸引着超过500万注册用户，网友们喜欢简称其为“天涯”。中国最“偏远”的网络社区，却是“远在天边，近在眼前”的网上精神家园。近年来，它的许多焦点话题都成为众多主流媒体的话题。 “闲闲书话”是天涯社区的热门话题，被称为中国互联网上最具人文气息的读书论坛，是读书人的首选去处。 莫利亚克的《黛莱丝·黛克茹》适合从直觉进入的带有性别色彩的阐发，聚斯金德的《香水》适合由扣人心弦的情节打开视野，而评论普鲁斯特的《追忆似水年华》则绝对需要深厚的智性底蕴……本书是对“天涯社区”中的“闲闲书话”论坛言论的精选结集。本书中的书评，往往因了作者对论坛之感情而格外滋润，戴新伟、孟庆德、小奚奴、程蝉……不由人不赞叹，需要什么样的胸襟才能写出他们那样清洁、涤净烟火气的文字？